《G20國(guó)家形象：俄羅斯》運(yùn)用史論結(jié)合的方法，展現(xiàn)出俄羅斯深層的文化宗教因素及不同時(shí)代的媒體變遷對(duì)國(guó)家社會(huì)面貌的影響，論述了不同時(shí)期的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如何把握國(guó)家利益塑造國(guó)家形象；之后以美國(guó)和中國(guó)為例，分析其“如何認(rèn)識(shí)俄羅斯”及美中兩國(guó)眼中的俄羅斯國(guó)家形象差異巨大的原因。
《G20國(guó)家形象：俄羅斯》論證了國(guó)家形象在呈現(xiàn)、塑造和被解讀的過(guò)程中，多種因素都在發(fā)生作用。努力增加多邊及多邊關(guān)系中的共同利益、減小沖突利益、提升國(guó)家軟實(shí)力等，是縮小國(guó)家形象自我塑造和被外界解讀之間差距的可行途徑。
1991年蘇聯(lián)解體后，俄羅斯出現(xiàn)了前所未有的“歷史熱”和“反思潮”。在批判和擯棄了僵化的“社會(huì)形態(tài)史觀”之后，俄羅斯史學(xué)界和思想界重拾并發(fā)展了“文明史觀”。有人認(rèn)為，列寧的“十月革命”和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政造成了悠久的斯拉夫文明的“斷裂”，因而主張“續(xù)接文明傳統(tǒng)”，返回“光輝榮耀的過(guò)去”；有人則認(rèn)為，斯大林極權(quán)制度不過(guò)是披著社會(huì)主義外衣的“斯拉夫傳統(tǒng)”，因而主張俄羅斯必須“融入歐洲大西洋文明”；還有人提出：“在歷史中，在人民的精神深處尋找俄羅斯自我變革的源泉�！痹诒娬f(shuō)紛紜之中，有一點(diǎn)是共同的，即俄羅斯是迥異于東西方又受到東西方文化浸染的獨(dú)特的文明體系，是東西方文明之間不可缺少的溝通橋梁。作為千余年俄羅斯古國(guó)這個(gè)“老祖母的小孫子”，今日俄羅斯的復(fù)興是沒有疑問(wèn)的。當(dāng)然，它還要在歷史的反思中蹣跚一段時(shí)間。
楊青，1973年生，中共黨員，博士。現(xiàn)為北京市委黨校/北京行政學(xué)院國(guó)際合作交流部副主任。本科畢業(yè)于解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院俄語(yǔ)專業(yè)；碩士畢業(yè)于解放軍國(guó)防大學(xué)軍事戰(zhàn)略專業(yè)（國(guó)際戰(zhàn)略方向）；博士畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)傳播學(xué)專業(yè)（大眾傳播與國(guó)際關(guān)系方向）。曾在北京軍區(qū)從事翻譯和科研工作，也曾在新華社新聞信息中心海外信息專線任編輯和記者。已在國(guó)家核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近二十篇。
《G20國(guó)家形象：俄羅斯》
序言Ⅰ
前言Ⅰ
第一篇 國(guó)家形象相關(guān)理論
第一章 跨學(xué)科視域下的國(guó)家形象理論
第一節(jié) 國(guó)際政治與國(guó)家形象
第二節(jié) 傳播與國(guó)家形象
第三節(jié) 國(guó)際公共關(guān)系與國(guó)家形象
第四節(jié) 符號(hào)學(xué)與國(guó)家形象
第五節(jié) 文學(xué)藝術(shù)與國(guó)家形象
第二章 相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述
第一節(jié) 美國(guó)等西方國(guó)家的相關(guān)研究文獻(xiàn)
第二節(jié) 俄羅斯學(xué)者的相關(guān)研究成果
第三節(jié) 中國(guó)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究文獻(xiàn)
第二篇 俄羅斯國(guó)家形象的塑造
第一章 帝國(guó)擴(kuò)張 “雙頭鷹”的追求
——俄羅斯封建帝國(guó)的政治歷程及歷史傳統(tǒng)
第一節(jié) 俄羅斯封建帝國(guó)的歷史進(jìn)程
第二節(jié) 影響俄羅斯形象的歷史傳統(tǒng)因素分析
第二章 盛極而衰 七十年大國(guó)演繹
——蘇聯(lián)時(shí)期的國(guó)家道路選擇及內(nèi)外戰(zhàn)略
第一節(jié) 蘇聯(lián)的成立和初期發(fā)展
第二節(jié) 從“雙重對(duì)外”到“謀求世界霸權(quán)”
第三節(jié) 傳媒由共產(chǎn)黨的“傳聲筒”到“顛覆性政治力量”
第四節(jié) 斯大林模式與蘇聯(lián)形象
第三章 浴火重生 轉(zhuǎn)型中強(qiáng)力崛起
——世紀(jì)之交的俄羅斯政治與外交
第一節(jié) 新興媒介背景下信息與傳媒技術(shù)發(fā)展
第二節(jié) 葉利欽時(shí)期俄羅斯國(guó)家形象嚴(yán)重衰落
第三節(jié) 普京重塑俄羅斯大國(guó)形象
第四節(jié) 梅德韋杰夫“經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略提升國(guó)家形象
第五節(jié) 普京第三任治下的俄羅斯
第四章 強(qiáng)力應(yīng)對(duì) 扭轉(zhuǎn)衰弱形象
——21世紀(jì)俄羅斯國(guó)內(nèi)外危機(jī)事件應(yīng)對(duì)
第一節(jié) 車臣戰(zhàn)爭(zhēng)及人質(zhì)事件：艱難應(yīng)對(duì)中彰顯治國(guó)決心
第二節(jié) “顏色革命”應(yīng)對(duì)：加強(qiáng)法制，重視獨(dú)聯(lián)體
第三節(jié) 俄格戰(zhàn)爭(zhēng)出手：展示威力確保核心利益
第四節(jié) 中東角力亮招：強(qiáng)勢(shì)彰顯“北極熊”的威力
第五章 整合傳媒重塑大國(guó)形象
——21世紀(jì)俄羅斯的媒體外交運(yùn)作
第一節(jié) 宏觀體制：使傳媒成為“國(guó)家服務(wù)者”
第二節(jié) 中觀舉措：全面落實(shí)媒體外交戰(zhàn)略
第三節(jié) 微觀操作：注重媒體內(nèi)容制作
第六章 彪炳青史 增輝國(guó)家形象
——俄羅斯思想、文化藝術(shù)等
第一節(jié) 俄羅斯思想的形成及新俄羅斯思想
第二節(jié) 俄羅斯文學(xué)藝術(shù)成就
第三節(jié) 俄羅斯科學(xué)教育及國(guó)民素質(zhì)等優(yōu)勢(shì)
第四節(jié) 俄羅斯文化中的國(guó)家形象符號(hào)
第三篇 俄羅斯國(guó)家形象的不同解讀
第一章 從“歐洲憲兵”到“社會(huì)主義領(lǐng)頭羊”
第一節(jié) 沙皇俄國(guó)時(shí)期的俄羅斯國(guó)家形象
第二節(jié) 蘇聯(lián)時(shí)期的俄羅斯國(guó)家形象
第二章 是“敵人”還是“老大哥”
第一節(jié) “敵人”形象：美國(guó)意識(shí)形態(tài)對(duì)立中的蘇聯(lián)形象
第二節(jié) “老大哥”形象：中國(guó)的追隨和集體想象中的蘇聯(lián)形象
第三章 是“民主倒退”還是“可控民主”
第一節(jié) “民主倒退”“權(quán)威主義”：西方對(duì)俄羅斯的批評(píng)
第二節(jié) “可控民主”“戰(zhàn)略伙伴”：中國(guó)對(duì)俄羅斯的認(rèn)同
第四篇 不同俄羅斯鏡像的形成原因
第一章 宏觀：時(shí)代主題與國(guó)際體系因素
第一節(jié) 時(shí)代主題的不同判斷間接導(dǎo)致中蘇交惡
第二節(jié) 美國(guó)維護(hù)霸權(quán)體系需要有“敵人”存在
第三節(jié) 在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命時(shí)代背景下中國(guó)形成了蘇聯(lián)“老大哥”幻象
第二章 中觀：意識(shí)形態(tài)及國(guó)家利益因素
第一節(jié) “冷戰(zhàn)”前期意識(shí)形態(tài)利益決定著國(guó)家間形象
第二節(jié) 沖突利益主導(dǎo)下的美俄（蘇）關(guān)系：國(guó)家形象趨于負(fù)面
第三節(jié) 共同利益主導(dǎo)下的中俄（蘇）關(guān)系：國(guó)家形象趨于正面
第三章 中微觀：國(guó)內(nèi)決策體制因素
第一節(jié) 美國(guó)相對(duì)科學(xué)的外交決策機(jī)制成就了美中關(guān)系正�；�
第二節(jié) 中國(guó)和蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)相對(duì)集權(quán)的外交決策體制沒能維系住中蘇同盟
第四章 微觀：社會(huì)認(rèn)知及領(lǐng)袖個(gè)人因素
第一節(jié) 國(guó)際政治中的錯(cuò)誤知覺影響著國(guó)家形象解讀
第二節(jié) 中蘇領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人關(guān)系的惡化導(dǎo)致兩國(guó)彼此形象認(rèn)知的逆轉(zhuǎn)
結(jié)語(yǔ)
第一節(jié) 基本結(jié)論
第二節(jié) 對(duì)中國(guó)的啟示
參考文獻(xiàn)
后記
應(yīng)該反思一下，把蘇共的消亡和蘇聯(lián)的崩潰歸咎于戈?duì)柊蛦谭虻母母锸遣皇怯猩岜局鹉┲樱咳绱丝浯笠粋�(gè)人的作用，是不是太貶低了人民的歷史地位和分量？蘇聯(lián)解體的原因固然是多方面的，但就其國(guó)家治理來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)在后幾十年的時(shí)間里一再錯(cuò)失改革的良機(jī)，最后使得國(guó)家機(jī)體失去了生機(jī)、政權(quán)失去了民心，最終走向了解體。誠(chéng)如習(xí)近平同志所說(shuō)：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背�！�
中國(guó)和俄羅斯的國(guó)情和傳統(tǒng)有相同之處，也有差異之處。誠(chéng)如楊青博士書中所述，俄羅斯是一個(gè)有著“第三羅馬帝國(guó)”及“彌賽亞”救世主情懷的國(guó)家，也是一個(gè)易走極端的民族；相比而言，中華民族行事要溫和許多。在改革開放三十多年歷程中，中國(guó)走的是一條漸進(jìn)的道路，經(jīng)濟(jì)體制改革走到了前面，這是正確的、謀求穩(wěn)定發(fā)展的道路。
在世界220多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，俄羅斯可謂獨(dú)具一格，別具風(fēng)韻，有諸多他國(guó)闕如的特色。
俄羅斯既是世界上地理面積（1700萬(wàn)平方千米）最大的國(guó)家，又是世界上獨(dú)一無(wú)二的資源大國(guó)，其陸地面積幾乎是中國(guó)的兩倍，而其人口則只為中國(guó)的1/8。
俄羅斯擁有先進(jìn)的軍事科技水平和強(qiáng)大的國(guó)防力量，目前仍是世界上能夠同美國(guó)抗衡的國(guó)家。盡管同蘇聯(lián)時(shí)期相比，俄羅斯這方面的地位和分量相對(duì)有所下降，但隨著被媒體稱為“強(qiáng)人硬漢”普京的歸來(lái)，“國(guó)土安全至上”的觀念不弱反強(qiáng)，重鑄昔日輝煌的強(qiáng)軍欲望不見絲毫減退。盡管社會(huì)制度發(fā)生了變遷，但歷史積淀下來(lái)的俄羅斯民族本性中的東西并未因蘇聯(lián)的崩潰和社會(huì)的變遷而中斷。
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