《最后的莫希干人》是詹姆斯·費尼摩爾·庫柏的“皮襪子”系列中最受歡迎、享譽世界的一種，傳統(tǒng)上認為是一本激動人心、構(gòu)思精巧的冒險小說。但是近年來，批評界發(fā)現(xiàn)這部殖民地時代戰(zhàn)爭經(jīng)典小說有更深層次的含義。《劍橋美國小說新論29：《最后的莫希干人》新論（英文影印版）》導論中，丹尼爾·佩克研究了這些新的進展，追溯了這部小說自1826年出版以來到目前的文學批評觀點。其他論述從多個批評視角展現(xiàn)了對《最后的莫希干人》的當代評價。維恩、富蘭克林論述了庫柏對格倫斯瀑布——故事發(fā)生的關鍵場景之一——的描述如何再現(xiàn)了作家通過想象進入美國歷史的過程。特倫斯·馬丁考察了小說中偉大的關鍵章節(jié)，威廉·亨利要塞大屠殺，揭示出這個特別的歷史事件如何忽略甚至取代了英勇的安卡斯和納蒂一邦波斯，從而再現(xiàn)了歷史的力量。尼娜拜姆將小說與19世紀20年代的兩位女性作家的作品進行比較和評論。莉迪亞·瑪利亞奇爾德和凱瑟琳·瑪利亞西季維克用她們的女性中心的敘述方式含蓄地挑戰(zhàn)庫柏的性、種族和社會角色等方面的假設觀念。謝莉塞繆爾斯結(jié)合女性主義和新歷史觀，論述了文化通婚的主題，并展示了小說中大量身份認同的混亂如何戲劇化地表現(xiàn)了女人的恐懼和自然繁殖的恐懼。最后，羅伯特勞森一皮伯斯說明了威廉亨利要塞屠殺為什么可以被理解為違反了歐洲戰(zhàn)爭理論，以及這種違反如何揭示了庫柏對當時新世界環(huán)境的態(tài)度。