人生
　　在一個(gè)人生漫談的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當(dāng)然的，未可厚非的。
　　而且我認(rèn)為，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這個(gè)題目也并不難寫。我已經(jīng)到了望九之年，在人生中已經(jīng)滾了八十多個(gè)春秋了。一天天面對(duì)人生，時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人生，讓我這樣一個(gè)世故老人來(lái)談人生，還有什么困難呢？豈不是易如反掌嗎？
　　但是，稍微進(jìn)一步一琢磨，立即出了疑問(wèn)：什么叫人生呢？我并不清楚。
　　不但我不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒(méi)有哪個(gè)人真清楚的。古今中外的哲學(xué)家談人生者眾矣。什么人生意義，什么人生的價(jià)值，花樣繁多，撲朔迷離，令人眼花繚亂；然而他們說(shuō)了些什么呢？恐怕連他們自己也是越談越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！
　　哲學(xué)家的哲學(xué)，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他們的哲學(xué)同吾輩凡人不搭界，讓這些哲學(xué)，連同它們的家，坐在神圣的殿堂里去獨(dú)現(xiàn)輝煌吧！像我這樣一個(gè)凡人，吃飽了飯沒(méi)事兒的時(shí)候，有時(shí)也會(huì)想到人生問(wèn)題。我覺(jué)得，我們?nèi)说纳�，都絕對(duì)是被動(dòng)的。沒(méi)有哪一個(gè)人能先制訂一個(gè)誕生計(jì)劃，然后再下生，一步步讓計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。只有一個(gè)人是例外，他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度眾生。先考慮要降生的國(guó)家，再考慮要降生的父母。考慮周詳之后，才從容下降。但他是佛祖，不是吾輩凡人。