從人類的先民為生存而搭建棲息之所的那一刻起，居所的構(gòu)筑和建筑圍合的行為便被賦予了環(huán)境設(shè)計(jì)的意味，通過(guò)群落的聚居所產(chǎn)生的庭院、道路、廣場(chǎng)的“設(shè)計(jì)”，顯露出人類社會(huì)的創(chuàng)造性。從古代到工業(yè)化早期，人類在各個(gè)歷史時(shí)期都產(chǎn)生過(guò)各具特色，并極具親和力的城市環(huán)境。
    今天，單純?yōu)樘岣咄恋乩�用率為主�?dǎo)的城市法規(guī)，以推進(jìn)城市“現(xiàn)代化”為“充分理由”：強(qiáng)調(diào)城市機(jī)能，如建筑功能、土地利用率、交通能力等，加之以工學(xué)為基礎(chǔ)的建筑及外空間設(shè)計(jì)等，將建筑單體相互“拷貝”，并按統(tǒng)一模式進(jìn)行“擺布”。這一切都使得我們所處的城市環(huán)境喪失地域特征，建筑空間與城市空間被割裂，行者的步行空間被擠占……，致使“城市空間中應(yīng)該體現(xiàn)的人類情感因素被嚴(yán)重削弱”。因此，以人文學(xué)科為基礎(chǔ)，旨在改善我們的居住環(huán)境，努力將城市空間加以“藝術(shù)化”的設(shè)計(jì)，就成為一項(xiàng)遲到而又迫切的“事業(yè)”。自20世紀(jì)末以來(lái)，增設(shè)于各院校中的有關(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)及研究方向現(xiàn)已成蓬勃之勢(shì)，并由此不斷對(duì)相關(guān)書(shū)籍及教材產(chǎn)生著新的需求。這就是催生《室外環(huán)境設(shè)計(jì)》的動(dòng)因。
    最初接到的書(shū)稿任務(wù)是以更為寬泛的“外部環(huán)境設(shè)計(jì)”為書(shū)名的。實(shí)際上，就本選題而言，已經(jīng)有很多優(yōu)秀的，也更為細(xì)化的書(shū)籍出版�；�于有這些專業(yè)書(shū)籍的支撐和互補(bǔ)，因此，《室外環(huán)境設(shè)計(jì)》的編寫(xiě)就趨向從理論層面上對(duì)選題進(jìn)行系統(tǒng)性地分析與總結(jié)，例如將范疇較寬的外部（或室外環(huán)境）的設(shè)計(jì)主題按“庭院、道路、廣場(chǎng)”進(jìn)行歸納，側(cè)重從成因、構(gòu)成原理及設(shè)計(jì)方法的角度進(jìn)行闡述，力圖使之更加符合教材的需要。書(shū)稿寫(xiě)成后，應(yīng)出版社要求，書(shū)名又改為與目前課程名稱相對(duì)應(yīng)的《室外環(huán)境設(shè)計(jì)》，書(shū)稿有較大程度的調(diào)整與修改，倉(cāng)促間出現(xiàn)的疏漏與錯(cuò)謬，還望讀者不吝賜教。