《中國文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。
《中國文化知識(shí)讀本:中國古代著名軍事家》為叢書之一,生動(dòng)介紹了戰(zhàn)國著名軍事孫臏、廉頗和藺相如、西楚霸王項(xiàng)羽、抗匈奴英雄冠軍侯霍去病、抗金名將岳飛、民族英雄鄭成功的英雄事跡。
《中國文化知識(shí)讀本:中國古代著名軍事家》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。
軍事家是從事戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊職業(yè)的人,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)軍事家的性格、意志、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)等都有特殊的要求。雖然每個(gè)軍事家的成長(zhǎng)之路千差萬別,但成為軍事家的共同要求是具有普遍性的。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物;同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新,才能更好地弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林,必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化,文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。
隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大,廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員,將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾,特別是青年一代,是我們出版人義不容辭的責(zé)任。
本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí),結(jié)合社會(huì)發(fā)展,注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力,也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興!
一、戰(zhàn)國中期著名軍事家孫臏
二、戰(zhàn)國后期著名軍事家廉頗和藺相如
三、西楚霸王項(xiàng)羽
四、漢朝名將飛將軍李廣
五、抗匈奴英雄冠軍侯霍去病
六、英武睿智的三國名將周瑜
七、精忠報(bào)國的抗金名將岳飛
八、民族英雄鄭成功
(一)勤學(xué)兵法,獲得進(jìn)步
孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國時(shí)期的齊國人,春秋時(shí)期著名軍事家孫武(《孫子兵法》的作者)的后代,孫臏小的時(shí)候生活孤苦,長(zhǎng)大之后,又目睹當(dāng)時(shí)各國之間不斷進(jìn)行著的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),他認(rèn)識(shí)到是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)決定了各個(gè)國家的命運(yùn),于是決定投身到戎馬生涯之中。
后來,經(jīng)多方打聽,孫臏知道一位學(xué)識(shí)淵博的人住在“鬼谷”山中,名叫鬼谷子,于是孫臏就拜鬼谷子為師學(xué)習(xí)兵法。鬼谷子的真實(shí)姓名叫王詡,是戰(zhàn)國初期一位學(xué)識(shí)淵博、聲望卓著的人物。他不愿做官,于是長(zhǎng)期隱居在這座鬼谷山中,面授弟子知識(shí)。
鬼谷子的弟子中,兵法最出色的就是齊國的孫臏。孫臏為人樸實(shí)忠厚,非常勤奮,進(jìn)步很快。據(jù)說,鬼谷子先生教給孫臏《孫子兵法》十三篇時(shí),孫臏愛不釋手,廢寢忘食,日夜不停地研究誦讀。三天以后,先生一篇一篇地提問孫臏,他都對(duì)答如流,沒有一個(gè)字漏下,先生非常高興地稱贊說:“孫武后繼有人了!”
在孫臏跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)的時(shí)候,有個(gè)同學(xué)叫龐涓,兩個(gè)人同窗多年,形影不離,親如兄弟。與孫臏不同,龐涓浮夸自負(fù),雖然身在山中,但心里卻總想著早日飛黃騰達(dá)。龐涓答應(yīng)孫臏,自己一旦得勢(shì),—定會(huì)在當(dāng)權(quán)者面前推薦他。
不久,龐涓日夜期盼的機(jī)會(huì)來了。龐涓來到了魏國,托關(guān)系見到了魏惠王,替魏惠王東征西討,辦成了幾件大事情,深得魏王的寵信,當(dāng)上了魏國的大將軍。龐涓知道齊國是個(gè)大國,齊國雖然敗在自己手下,但始終是個(gè)頑強(qiáng)的對(duì)手。他也清楚孫臏的學(xué)識(shí)才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己,而孫臏?zhǔn)驱R國人,如果將來孫臏回到齊國,對(duì)他龐涓來說無疑是不利的。龐涓便派人把孫臏請(qǐng)到了魏國,準(zhǔn)備推薦給魏惠王。
龐涓是個(gè)心胸狹窄的人,把孫臏請(qǐng)來以后,又不免后悔起來。他認(rèn)為孫臏的才能勝過自己,在魏國留下來,今后一定會(huì)影響到自己的地位。于是他決心把友情放在一邊,想辦法害死孫臏。
龐涓表面上對(duì)孫臏很熱情,背地里卻使用毒計(jì),在魏惠王面前編造了孫臏私通齊國的謊言。魏惠王信以為真。派人把孫臏抓了起來,并施以黥刑(在臉上刺字,再涂上墨炭)和臏刑(挖去膝蓋骨的酷刑),并且將他軟禁。從此,孫臏終身殘廢。孫臏在慘遭迫害、處境十分艱難的情況下,仍然夜以繼日地研究《孫子兵法》。后來,有個(gè)齊國的使者來到魏國的都城大梁(今河南開封市),孫臏因?yàn)槭苓^刑,又有龐涓的人監(jiān)視,不能登門拜訪齊使,只能偷偷地去見他。齊國使者見了孫臏,認(rèn)為他是一個(gè)難得的人才’就秘密地把他帶回了齊國。
(二)賽馬出計(jì),嶄露鋒芒
齊國的使臣把孫臏帶回齊國后,先將他推薦給了大將田忌。田忌非常賞識(shí)孫臏的才能,用接待上等賓客的禮節(jié)殷勤地款待了他。
齊國的國君齊威王,平時(shí)非常喜歡賽馬,經(jīng)常邀集貴族們舉行賽馬比賽,并用黃金做賭注。田忌家里養(yǎng)了不少好馬,但是每次比賽,總是賽不過齊威王的馬。有一次,孫臏看田忌與齊威王賽馬,上等馬跟上等馬賽,中等馬跟中等馬賽,下等馬跟下等馬賽,結(jié)果田忌三場(chǎng)都輸了。孫臏發(fā)現(xiàn),田忌的馬和齊威王的馬的速度其實(shí)相差并不大。等到下次比賽的時(shí)候,孫臏給田忌出了計(jì)策,第一場(chǎng)讓田忌的下等馬跟國君的上等馬比賽;第二場(chǎng),用田忌的上等馬跟國君的中等馬比賽;第三場(chǎng),用田忌的中等馬跟國君的下等馬比賽。田忌按照孫臏的說法去辦了。三場(chǎng)下來,第一場(chǎng)田忌輸了,但是第二和第三場(chǎng)都贏了。最終結(jié)果是兩勝一負(fù),田忌贏得了比賽。
齊威王非常驚奇,問田忌是怎么取得勝利的,田忌坦率地回答說:“今天的勝利,不是我那三匹馬的功勞,而是孫臏出謀劃策的結(jié)果!
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