王開敏女士在18年親子教育實(shí)踐取得的成功階段性成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)內(nèi)外母親文化構(gòu)建的現(xiàn)狀、教育體系的現(xiàn)狀,以科學(xué)發(fā)展觀的思維模式,反觀我國(guó)母親文化和教育體系的不完整、不科學(xué),大力呼吁國(guó)家和社會(huì)重視母親根文化的重要性。一方面,她以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度提出母親本體文化的內(nèi)涵,以輕松、通俗的語言風(fēng)格闡釋了母親的社會(huì)觀、自我觀、角色觀、家庭觀、養(yǎng)育觀,并通過生動(dòng)、直觀的豐富案例展示了母親在社會(huì)生活及家庭生活中不可替代的重要作用;另一方面,作者以極其務(wù)實(shí)、科學(xué)的教育實(shí)踐精神歸納并提煉出家庭陽光教育的“四法則”和“四階段”,對(duì)所有母親和所有準(zhǔn)備當(dāng)母親的女性來說,都是不可多得的先進(jìn)教育理念和已經(jīng)被實(shí)踐證明了的成功教育方法。
你的孩子也能像艾天一樣充滿陽光魅力。
艾天是一個(gè)平凡的孩子,卻取得全球最高獎(jiǎng)學(xué)金——弗里曼亞洲獎(jiǎng),4年總共18萬金美金。折合人民幣約150萬元。
艾天的成功在美國(guó)威斯里大學(xué)延續(xù)著,大一的時(shí)候被選為“中國(guó)學(xué)生會(huì)聯(lián)席主席”;接著又被選為“亞洲學(xué)生會(huì)聯(lián)席主席”。
2004年,艾天更是通過競(jìng)選,當(dāng)上了學(xué)校的“學(xué)生會(huì)財(cái)委員會(huì)資深委員”,每年管理超過50萬美元的學(xué)生活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。
目前艾天在全球頂尖金融機(jī)構(gòu)從事金融工作。
王開敏粉絲心語
序:我們現(xiàn)在怎么做母親
第一章 先進(jìn)的母性文化
大愛無疆——母親文化內(nèi)涵
養(yǎng)育是第一事業(yè)——母親的社會(huì)觀
我必須是你近旁的一株木棉——母親的自我觀
給我一個(gè)溫暖的家——母親的家庭觀
把最好的給孩子——母親的育子觀
珍惜做母親的權(quán)利——母親的角色觀
陽光心態(tài)——母親文化四部曲
第二章 撿拾缺失的母親文化
孟母墓碑上的榮耀
諾貝爾之母
一個(gè)母親值幾個(gè)師
避孕還是接受“屠宰”
擦上一種叫“母親”的香水
問題家庭,誰之過
從留守兒童到“阿爾法”母親
看見與看不見的揮霍
45°夾角的抉擇
第三章 我們有個(gè)更廣闊的家
有一種習(xí)慣叫文化
那秘密就是涓涓流水
與孩子共同起舞
我們有個(gè)更廣闊的家
你我從來都不屬于彼此
讓我如何來愛你
寶貝,別怕
子充媽媽的教育故事
用大腦和心靈去觀察
給自己一個(gè)坦率而關(guān)注的小孩
無所謂愿意和不愿意
第四章 彌散在婚姻中的母親風(fēng)情
婚姻者,何謂也
夜來香在默默長(zhǎng)大
未婚媽媽,我該對(duì)你說什么
擇偶“牽馬理論”
執(zhí)子之手
媽媽——誰都不能代替的角色
第五章 生命在家庭之河中起落
誰來拯救我們的婚姻
放飛自己的風(fēng)箏
每個(gè)媽媽都要美一點(diǎn)
別讓暴風(fēng)雨來襲
是脆弱,也更持久
有些交流要懂得回避
有多少純真熬得住“抓鬮”
三角形最穩(wěn)固
母親,不該是什么樣的邊
第六章 該有怎樣的家庭教育
媽媽,請(qǐng)讓我愛上學(xué)校
由“老虎不吃帶骨肉”想到的
管好“第一次”
愛德華家族與麥克瑟克家族的啟示
我對(duì)艾天的家庭教育方案
不能承受之重
關(guān)注孩子眼中的“家庭差別”
你我本來就是平民
境遇相同,為何結(jié)局不同
每個(gè)孩子都有陽光般的笑臉
第七章 陽光教育
四法則
健全人格第一
強(qiáng)健體魄第二
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)第三
持續(xù)發(fā)展第四
四階段
孕育時(shí)期:學(xué)做陽光父母
嬰兒階段:創(chuàng)作陽光氛圍
幼兒階段:傳遞陽光語言
小學(xué)階段:佑護(hù)陽光心靈
中學(xué)階段:多點(diǎn)陽光鼓勵(lì)
高三時(shí)期:生活充滿陽光
后記
每個(gè)母親都是一個(gè)個(gè)體,有自己獨(dú)立的思維,她們更應(yīng)該有自己獨(dú)立的生活空間。每個(gè)女人在即將或已經(jīng)成為母親后都要樹立一個(gè)良好、積極的自我觀念,尤其是自我保護(hù)意識(shí)。因?yàn)槟赣H承載得太多,她更應(yīng)該擁有一個(gè)如溪水般清澈順暢的心情,和一種優(yōu)質(zhì)的生活。
女人的生理特性決定她在做母親問題上一定要有清醒的自我意識(shí)。生殖功能尤其不能完全聽任自然的擺布。很多女孩在做了女人后缺乏起碼的自我保護(hù)意識(shí)。她們沒有充分的心理準(zhǔn)備,不清楚這樣的事實(shí):不管自己的意愿如何,生理天性都可能讓自己成為一個(gè)母親。因此她們沒有準(zhǔn)備便懷孕,然后又毫無顧忌地打胎,打了數(shù)胎后又去治不孕癥,避孕藥對(duì)自身和胎兒殘留的危害性還沒解除就又懷孕。
我的一個(gè)學(xué)生碧遙,她30歲結(jié)婚,婚后不久就懷孕了,然而夫妻兩個(gè)都沒有做好準(zhǔn)備,并且當(dāng)時(shí)工作正處于高峰期,怕因孩子受到影響,便做了人工流產(chǎn)。因?yàn)閷?duì)避孕的必要性缺乏認(rèn)識(shí),沒采取有效的措施,3個(gè)月后碧遙再次懷孕,緊接著又自然流產(chǎn)。這次流產(chǎn)給她帶來的后果幾乎是災(zāi)難性的,她已經(jīng)成為習(xí)慣性流產(chǎn),第四次流產(chǎn)后使得她不敢再懷孕。如今年近40歲的碧遙還沒有孩子,盡管丈夫?qū)λ都雍亲o(hù),但每次談及這個(gè)話題時(shí),她內(nèi)心的痛苦還是讓人感受很深。她對(duì)我說,在這件事上自己犯了最大的錯(cuò)誤,如果時(shí)光能倒流,她絕不會(huì)再像最初那樣愚蠢。剛成為母親的女人們就會(huì)面臨避孕失敗帶來的一種特別絕望的補(bǔ)救方法:人工流產(chǎn)。做這種手術(shù)在肉體上和精神上的痛苦堪比接受屠宰,并且經(jīng)常干擾著她們大多數(shù)人的愛情生活。她們的丈夫也許會(huì)因?yàn)榕略俅吾劤刹涣己蠊柽h(yuǎn)她們。
男人的欲望永遠(yuǎn)無止境,但母親們和那些即將成為母親的女人們要清楚:在這一點(diǎn)上,女人永遠(yuǎn)是悲劇的承受者。因此,使用科學(xué)的避孕方法,是女人做母親前和做母親后都必須想到的。擦上一種叫“母親”的香水
每親個(gè)人生活要豐富,尤其是精神方面,這樣你才能給予孩子最好的影響。這就如同香水,你首先要灑幾滴在自己身上,否則無法感染別人。
也許你會(huì)說,母親這個(gè)角色有一個(gè)難以逾越的本能之結(jié),那就是——你一定要將孩子的需要放在第一位,其次才是自己。但是事實(shí)至少是這樣的:如果你想做一個(gè)很有效率的母親,你就也必須很好地照顧自己。這一點(diǎn)可以通過隨處可見的例子來證明。嘉嘉就是一個(gè)很好的例子。
嘉嘉的兒子4歲,健康活潑,很能適應(yīng)環(huán)境,經(jīng)常受到稱贊,然而她卻經(jīng)常感到心神不寧,惶恐不安。
在孩子出生之前,嘉嘉喜歡逛古物市場(chǎng),她曾熱衷于尋找隱藏著的寶藏。但是就像許多母親一樣,隨著尿片、奶瓶、開車載孩子、家長(zhǎng)會(huì)之類的活動(dòng),她個(gè)人的嗜好已經(jīng)消失得無影無蹤了。
她總是感到該做些什么其他的事,因此她總是想著下一個(gè)行程,無法全神貫注在當(dāng)下的活動(dòng)中。
為了重新找回自己的熱忱,嘉嘉決定花一天時(shí)間去逛那些喜愛的老街。一個(gè)星期六下午,她把孩子留給丈夫照看,開車到離家一個(gè)小時(shí)車程的小鎮(zhèn),那里有很大的老牌古物市場(chǎng)。她花了一個(gè)下午做自己喜歡的事。她走進(jìn)各式各樣的小店,心中原本已經(jīng)遺忘的自我又重新復(fù)蘇了。這一天她過得很開心,雖然她只花了30元買了一個(gè)小小的彩色陶瓷罐,但她已經(jīng)感到自己重新活過來了。
接下來的一周,嘉嘉跟家人在一起時(shí)也覺得更有參與感,她已經(jīng)好多年沒有這樣的感覺了。她又有了生活的重心,也能夠?qū)W⒃谧约荷砩稀Kl(fā)誓一個(gè)月一定要有一個(gè)星期六是專門屬于自己的,那天可以做自己想做的事。
母親還要學(xué)會(huì)營(yíng)造自己的社會(huì)空間。作為母親,要想讓孩子有好的人際關(guān)系,自己首先要有好的朋友緣,有好的人力資源網(wǎng)絡(luò)。生活的圈子越大,與社會(huì)的緊密度也越強(qiáng),就越有幸福感和愉悅感。
亞莉也曾是被生活湮沒而失去自我的母親。在生完寶寶后,她的產(chǎn)后憂郁癥一直沒有消除,女兒和丈夫甚至不敢多親近她。一個(gè)偶然的午后,女兒被奶奶帶出去玩,陽光透過玻璃窗暖暖地照在她身上,亞莉突然想念起跟朋友共進(jìn)午餐的時(shí)光——那是她們當(dāng)母親之前常做的事。她突然沖動(dòng)地打電話給幾個(gè)老朋友,約好周六到海濱吃午餐。她們請(qǐng)父母或丈夫照顧孩子,一起歡笑,捕捉美好的舊日時(shí)光。這樣的午餐后來變成了她們之間的一種傳統(tǒng),讓這幾個(gè)女人保持了情感的聯(lián)系,也在彼此的傾訴中得到了心理的撫慰,亞莉心中與社會(huì)隔離之感慢慢消失了。她開朗明亮起來,笑容如同陽光、香水一樣揮灑,重新吸引了女