本書為面向全國高等院校的中文、美學、藝術(shù)等專業(yè)的美學教材,又為普通高校文理科學生共同使用的美育通識教材,同時亦可供廣大的美學工作者和一般的社會讀者群閱讀使用。
除緒論外,全書共分五編,依次為審美活動論、審美形態(tài)論、藝術(shù)審美論、審美文化論、審美人生論,其中對于審美學的學科歸屬,審美的性質(zhì)、特點和規(guī)律等基本問題,進行了尤為詳盡的闡述。本書不同于其他美學教材的一個突出特點,是致力于將審美放在人生修養(yǎng)的框架下給予足夠的觀照和評判,旨在提高研讀者的審美能力和人生意境;同時,全書也貫徹了通過自我調(diào)節(jié)而達到一定審美境界的審美實踐觀,體現(xiàn)了沒和審美在審美活動中同步生成的現(xiàn)代審美生成論思想,展示了從修養(yǎng)到境界再到內(nèi)審美的審美學路徑。
本教材貫穿了作者在其著作《自調(diào)節(jié)審美學》、《修養(yǎng) 境界 審美》和《澹然無極》中所體現(xiàn)的自調(diào)節(jié)審美、內(nèi)(境界)審美思想,同時也吸收了近年來廣大美學工作者在審美學研究領(lǐng)域里的新成果。主要體現(xiàn)了通過人生修養(yǎng)或自我調(diào)節(jié)而取得審美經(jīng)驗,進而達到一定的人生境界,并最終獲得超越感官型審美的內(nèi)審美至境的思想。我們的編寫原則就是盡量吸收最新研究成果,盡量考慮教材的通識性,盡可能多地關(guān)注審美與人生的關(guān)系,關(guān)注審美的現(xiàn)實意義和實踐路徑,使學生在比較全面地掌握審美學知識的同時,提高其審美修養(yǎng)和人生境界。
緒論 審美學科論
第一章 審美學的學科性質(zhì)和研究對象
第一節(jié) 審美學的學科性質(zhì)
第二節(jié) 審美學的研究對象和方法
第三節(jié) 審美的意義及審美學的學習方法
第二章 審美的性質(zhì)和規(guī)律
第一節(jié) 審美的性質(zhì)
第二節(jié) 審美的規(guī)律
第一編 審美活動論
第一章 審美活動的性質(zhì)和特點
第一節(jié) 審美是當下的感性直覺活動
第二節(jié) 審美快感與功利快感的區(qū)別
第三節(jié) 審美快感與認知快感的區(qū)別
第二章 審美活動的生成和發(fā)展
第一節(jié) 審美的歷史性生成 緒論 審美學科論
第一章 審美學的學科性質(zhì)和研究對象
第一節(jié) 審美學的學科性質(zhì)
第二節(jié) 審美學的研究對象和方法
第三節(jié) 審美的意義及審美學的學習方法
第二章 審美的性質(zhì)和規(guī)律
第一節(jié) 審美的性質(zhì)
第二節(jié) 審美的規(guī)律
第一編 審美活動論
第一章 審美活動的性質(zhì)和特點
第一節(jié) 審美是當下的感性直覺活動
第二節(jié) 審美快感與功利快感的區(qū)別
第三節(jié) 審美快感與認知快感的區(qū)別
第二章 審美活動的生成和發(fā)展
第一節(jié) 審美的歷史性生成
第二節(jié) 審美的當下性生成
第三節(jié) 審美活動的歷史發(fā)展
第三章 審美經(jīng)驗的心理過程
第一節(jié) 審美心理結(jié)構(gòu)中的四個要素
第二節(jié) 審美是多種心理活動的聚合
第三節(jié) 自我調(diào)節(jié)與審美經(jīng)驗的生成
第二編 審美形態(tài)論
第一章 審美形態(tài)的性質(zhì)和特點
第一節(jié) 審美形態(tài)的性質(zhì)
第二節(jié) 審美形態(tài)的特點
第三節(jié) 審美形態(tài)的劃分標準
第二章 西方的審美形態(tài)
第一節(jié) 優(yōu)美與丑陋
第二節(jié) 喜劇與悲劇
第三節(jié) 崇高與荒誕
第三章 中國古代的審美形態(tài)
第一節(jié) 中和
第二節(jié) 神妙
第三節(jié) 氣韻
第四節(jié) 意境
第五節(jié) 陰柔與陽剛
第三編 藝術(shù)審美論
第一章 藝術(shù)審美的性質(zhì)與特點
第一節(jié) 藝術(shù)美的特點和屬性
第二節(jié) 藝術(shù)美的存在方式與審美屬性的把握
第三節(jié) 不同藝術(shù)門類的審美特性
第四節(jié) 藝術(shù)審美與人生境界
第二章 藝術(shù)作品的審美創(chuàng)造
第一節(jié) 藝術(shù)作品審美創(chuàng)造的過程
第二節(jié) 藝術(shù)作品審美創(chuàng)造的特點
第三節(jié) 各類藝術(shù)作品的審美創(chuàng)造
第三章 藝術(shù)作品的審美接受
第一節(jié) 藝術(shù)接受與審美生成
第二節(jié) 藝術(shù)接受的心理特征
第三節(jié) 藝術(shù)接受的人生底蘊
第四編 審美文化論
第一章 審美文化的性質(zhì)和特點
第一節(jié) 文化與審美的關(guān)系
第二節(jié) 審美文化的性質(zhì)
第三節(jié) 審美文化的特點
第二章 當代審美文化
第一節(jié) 現(xiàn)代資本主義制度帶來審美文化的新特點
第二節(jié) 當代時尚文化
第三節(jié) 大眾審美的二重性
第三章 民族審美文化
第一節(jié) 禮儀、習俗審美文化
第二節(jié) 少數(shù)民族的審美文化
第三節(jié) 敦煌審美文化
第五編 審美人生論
第一章 審美與人生境界
第一節(jié) 人生境界的一般表述
第二節(jié) 人生境界的審美性質(zhì)
第三節(jié) 人生境界與藝術(shù)境界
第二章 人生境界與美化
第一節(jié) 美化是自然向人的生成
第二節(jié) 美化是人向自然的回歸
第三節(jié) 美化是人生境界的提高
第三章 美育的意義與途徑
第一節(jié) 美育與美化的關(guān)系
第二節(jié) 美育思想與人生境界
第三節(jié) 美育的基本途徑
參考書目
后記