按上帝的意愿，孩子來到了這個(gè)世界。在他的成長過程中，父母會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的問題；在教育與培養(yǎng)孩子時(shí)，父母要遇到很多困難與挫折，如何挑戰(zhàn)與應(yīng)對這些困難與挫折呢？
這就需要對孩子進(jìn)行合理的正確的教育。其實(shí)，要想有一個(gè)健康的孩子，母親們要從妊娠期開始注意一些事宜，比如，遠(yuǎn)離寵物，改變不良習(xí)慣。至于孩子出生后，就要及時(shí)對孩子進(jìn)行教育，特別是重視其早期教育。因?yàn)橐粋�(gè)人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展的最佳時(shí)期的。對成長中的孩子來說，他的最佳發(fā)展期就是嬰幼兒時(shí)期，這一時(shí)期對他一生的智力發(fā)展都起著決定性作用。換言之，對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
早期教育影響孩子的一生。而對孩子來說，品質(zhì)、體能和智慧都得到良好發(fā)展，才是最理想的人才。如果父母只重視身體發(fā)展，那么，孩子將只會(huì)變成四肢發(fā)達(dá)的人；如果只重視智慧的培養(yǎng)，孩子會(huì)成為弱不禁風(fēng)的病夫；若只重視品德教育，孩子則會(huì)成為懦夫，并且這種人對社會(huì)、對人類都是無用的。因此，父母必須注重對孩子綜合能力的培養(yǎng)與發(fā)展。
可如何對孩子進(jìn)行早期教育呢？如何開發(fā)孩子的潛能呢？如何讓孩子有較好的綜合能力呢？相信很多父母是鮮為人知，特別是那些菜鳥級(jí)媽媽或爸爸。如果你剛升級(jí)為父母，面對剛出生的孩子，你不知如何著手進(jìn)行教育的話，那么，不妨讀下《卡爾·威特的教育》�？枴ね厥且粋�(gè)普通的父親，更是一個(gè)偉大的教育家，他把一個(gè)低智兒培養(yǎng)成了聞名全德意志的奇才，并把培養(yǎng)兒子的一些經(jīng)驗(yàn)寫成一中神奇的書——《卡爾·威特教育》。
可以說，《卡爾·威特的教育》是中外教育史上的奇書，本書重點(diǎn)闡述了培養(yǎng)孩子健康體質(zhì)，開發(fā)孩子記憶力、想象力、創(chuàng)造力的一些技巧與方法。主張?jiān)谟螒蛑信囵B(yǎng)孩子的綜合能力，主張用正確的合理的方式教育孩子，讓孩子“百聞不如一見”，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)、成長。
本書其德文原版藏于哈佛大學(xué)圖書館內(nèi)，據(jù)說是美國的唯一珍本。從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。據(jù)說，哈佛大學(xué)有諸多神童，則是受益于《卡爾·威特的教育》的結(jié)果。
本書中作者的教育理念科學(xué)，合理，所使用的教子方法簡單，實(shí)用、可操作性強(qiáng)，可讓父母現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，從而能指導(dǎo)廣大父母用正確的科學(xué)的方式教育孩子。相者更多的讀者朋友讀了此書，會(huì)受益匪淺。
卡爾·威特，德國哈勒附近一個(gè)叫做洛赫的小村莊的牧師，一個(gè)上帝和凡人的信徒。1818年他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗(yàn)，寫成了一本舉世聞名的教育奇書——《卡爾·威特的教育》。
瑪麗亞·蒙特梭利，20世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的獨(dú)特的幼兒教育法風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻影響著世界各國，特別是歐美發(fā)達(dá)國家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究，她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)�！段鞣浇逃贰贩Q她是“20世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家”。
威廉·貝納德，美國小說家、詩人。主要作品有《哈佛家訓(xùn)》。
Part1迎接天使的到來
按上帝的意愿孩子來到了這個(gè)世界。在兒子的成長過程中，在教育與培養(yǎng)孩子時(shí)，我曾遇到很多困難與挫折，這些困難與挫折，其實(shí)從兒子出生起就與之俱來了�？墒�，最終我成功地逾越了這些困難，這在很大程度上都?xì)w功于我的妻子�？梢哉f，卡爾之所以有今天的輝煌，與他母親有一顆天生善良的愛心是分不開的
我有一個(gè)合格的妻子
按上帝的意愿孩子來到了這個(gè)世界。對于孩子來說，這個(gè)世界是奇怪的、陌生的；對世界來說，孩子是無力的、軟弱的。
作為上帝的子民，作為一個(gè)父親，我的責(zé)任是竭盡全力讓自己的孩子強(qiáng)大有力，讓他順利地成長，盡情地享受生活的樂趣。而要做到這一點(diǎn)，在孩子成人前，就盡量要讓他有人性的美德和健康的體質(zhì)。
大多數(shù)父母都是在孩子長到兩、三歲時(shí)才注意到這一問題，但若要完成這一任務(wù)，則必須從尚未為人父母時(shí)就開始注關(guān)注，也就是說，我們自己應(yīng)符合上帝的要求，我們的身體必須健康、合格。
雖然人們總是說“近親可以培養(yǎng)出最好的馬和最好的狗”，可這個(gè)法則并不適用于人類。鄰村的木匠漢森跟他表姐結(jié)婚，他們一共生了10個(gè)孩子，其中有三個(gè)孩子夭折了，其他七個(gè)孩子都患有不同的疾病。在我們這地方，漢森和他的妻子兩個(gè)家庭一直人丁興旺，但漢森居然沒有后代來延續(xù)他的家族�，F(xiàn)在已進(jìn)老年的漢森常常因此傷心落淚，但為時(shí)已晚。
我之所以要舉這個(gè)例子，是想說明近親結(jié)婚生下的孩子往往弄得人們焦頭爛額，這與動(dòng)物又有什么區(qū)別呢！
有些人在尋找自己的婚姻伙伴時(shí)，常常從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，常常暗藏不同的動(dòng)機(jī)，這種人讓我感到厭煩。
有人說，你看我的家庭條件一般，難道我還能挑三揀四嗎？有人說，為了婚后能有幸福的生活，我非得找一個(gè)有錢人家的姑娘不可；也有人說，為了今后的飛黃騰達(dá)，或取得令人頂禮膜拜的成就，我必須娶一個(gè)出身名門的姑娘為妻；還有人說，我是因?yàn)槲移拮拥奶杼冒簦蛩蠡榈�；也有人說，由于妻子長得漂亮，我才想與她結(jié)婚的。
要知道，這些想法都是錯(cuò)誤的。為了自己和后代的幸福，我們一定要選擇身體健康、內(nèi)秀、善良的女人做妻子。我認(rèn)為，只要對方?jīng)]有能遺傳的病癥和明顯生理的缺陷，大可不必為了某種目的去選擇配偶。
可以說，我的妻子不算是那種非常漂亮的女人，但我們非常相愛。我之所以選她，是因?yàn)樗幸活w善良的心。她勤勞，知書達(dá)理，并且在任何情況下都能理解和支持我。雖然我是一個(gè)窮牧師，不能給她豐裕的物質(zhì)生活，但我從來沒有聽到過她任何的抱怨。
對于大多數(shù)女人來說，她最大的心愿也許就是能有一個(gè)聰明可愛的孩子。我的妻子也不例外。
第一個(gè)孩子的夭折，使妻子在很長一段時(shí)間里都很沮喪。直到懷上卡爾，她才漸漸那種令人不愉快的心境中走出來。
“我們即將出生的寶寶會(huì)是怎樣的呢？”
“他漂亮嗎？”
“他聰明嗎？”妻子常常懷著一臉憧憬地問我諸如此類的問題。
對于這樣的問題，我總會(huì)肯定地回答：“我們的孩子一定是聰明的，他一定是一個(gè)讓人滿意的嬰兒�！�
然而，即使我和妻子正懷著激動(dòng)的心情盼望著孩子的出生，但第一個(gè)孩子夭折的陰影仍然籠罩著我們。
有一天，妻子突然問我：“這個(gè)孩子會(huì)不會(huì)……”
雖然妻子沒有把話說完，但我已經(jīng)明白她想說什么。每當(dāng)此時(shí)，我一句話也不說，不由自主地皺起了眉頭。
見我這樣，妻子頗感內(nèi)疚地對我說；“卡爾，對不起。都怪我不好。我不應(yīng)該那樣想……我們的這個(gè)孩子一定會(huì)很健康的。”
“是的，我想是這樣的�！蔽倚χ鴮ζ拮诱f，“上帝是仁慈的，他不會(huì)讓我們再失去第二個(gè)孩子�！�
與妻子一起生活，我們總是能夠如此地互相安慰、體諒。
我想，上帝給我這樣的妻子是他對我的最大恩賜�？隙ǖ卣f，如果沒有妻子的支持和幫助，我不可能有雖然不富有卻幸福的生活，更不可能將我的兒子卡爾培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的人才。
在兒子的成長過程中，我曾遇到很多困難與挫折，這些困難與挫折，其實(shí)從兒子出生起就與之俱來了。可是，最終我成功地逾越了這些困難，這在很大程度上都?xì)w功于我的妻子。
兒子出生以后，妻子將自己的所有心血都毫無保留地傾注在孩子身上。不難想象，面對于一個(gè)弱智的新生兒，母親是需要多么大的勇氣呀！
我時(shí)常這樣想，卡爾之所以有今天的輝煌，與他母親有一顆天生善良的愛心是分不開的。
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