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　　本書是爺爺寫給孫兒的家訓(xùn)，從自己的人生經(jīng)歷出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，講述如何做一個正直優(yōu)秀的人，可作為青少年修身勵志讀物。書中寫給他孫兒的“私房話”，可謂一種現(xiàn)代版的傳世家訓(xùn)。其生命意義與活力在于給許多愛而無方、教而無術(shù)的家長提供了一部可讀、可親、可近的優(yōu)秀家庭教育讀物；對許多青春期的孩子來說不乏是一部指導(dǎo)人生方向的寶典。

　　房國東，黑龍江省龍江縣人，祖籍山東省萊州府。龍江銀行退休干部。
　　1949年，他沐浴著新中國的第一縷曙光來到人間，可是由于錯誤地投胎到一個另類家庭，而蒙受了煉獄般的磨難，而他卻因此更懂得了命運的無常和尊嚴(yán)的可貴。
　　他當(dāng)過地地道道的農(nóng)民，汗水流進(jìn)眼角的辣疼和曾經(jīng)布滿老繭的雙手，成了他的驕傲，他因此更懂得了“農(nóng)業(yè)大國”的雄渾和滯重。
　　他當(dāng)過教師，八年間每天面對眾多渴望求知的眼神和躁動的心，他因此更懂得孩子，懂得教育的神圣與艱難。
　　他當(dāng)過文化館主管業(yè)務(wù)的館長，八年間像蜜蜂一樣整天在藝術(shù)和藝術(shù)家之間“采擷”，他因此有幸補上了人生不可或缺的“文化素養(yǎng)”一課。
　　他當(dāng)過民企高管，面對幾百個剛剛放下鋤頭、走出校門就邁進(jìn)工廠的員工，他因此終于悟出管理的真諦。
　　他當(dāng)過基層銀行行長，曾經(jīng)面臨各種誘惑，但他淡定人生，選擇了清廉自守，因此更深刻地體味到了世態(tài)的炎涼。
　　他三十八歲才有機(jī)會考上大學(xué)，他是帶著很多對人生、社會的思考去求知的，因此他堅信“知識改變命運”這句話是真理……
　　2009年，他退休了，一下子成了社會的“旁觀者”。旁觀者清，回首六十年人生歷程，他有了許多頓悟。他想，如果把一生的感悟留給自己聰明、漂亮的孫子，一定會對他的成長有借鑒意義。于是，以坎坷的人生、豐富的閱歷、積極探求的精神為基奠，用心血和智慧再次實現(xiàn)了人生沖刺——完成了《心田留與子孫耕》這部力作。

　　青春期正是為理想播種的季節(jié)，是為一生奠定基礎(chǔ)的季節(jié)。青春期里，如果沒有美麗的夢想，沒有健康的追求，沒有信念和激情，就會像迷途的羔羊，他的生活就會乏味，他的生命就會消極。然而，僅僅有激情和理想還不夠，還要訂出一套嚴(yán)密的計劃，并且要以踏踏實實、穩(wěn)扎穩(wěn)打的態(tài)度，去充實自己，實現(xiàn) 理想。可是，年輕人往往由于缺乏“定力”，而使理想付諸東流。
　　“定力”，原本是佛家語，指禪定。廣義地理解，是說有定力的人，不隨物流，不為境轉(zhuǎn)，心地清凈，正念堅固，不為名利所牽絆，不被假象所迷惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起挫折，做事情善始善終、有所成就。
　　爺爺這里借用“定力”這個詞，強(qiáng)調(diào)年輕人應(yīng)具有“堅定的自我控制能力”。
　　爺爺六十歲了，自己經(jīng)歷過青春期，也看過無數(shù) 別人的青春期，由于曾當(dāng)過八年中學(xué)教師，與各種各樣處于青春期的孩子打過交道，深深感到，對青春期孩子的教育若不得法，容易讓孩子走上歧途，而孩子本身缺乏定力，也容易迷失人生方向。
　　依爺爺六十年人生的感悟，認(rèn)為青春期的孩子，至少應(yīng)從以下幾個方面來增強(qiáng)自己的“自我控制力” 。
　　第一，要清醒地認(rèn)識到青春期的孩子“還無知” 的弱點，能及時調(diào)整好學(xué)習(xí)心態(tài)。從普遍規(guī)律上看，這個時期的孩子總會認(rèn)為自己已經(jīng)長大，已經(jīng)什么都懂，對大人們的勸誡、叮囑、教導(dǎo)，大都持逆反心理，不愛聽，不想接受，甚至?xí)种鴣�，這往往令大人們又焦急又無奈。
　　爺爺也有過這樣的階段，年輕時也曾自以為自己比大人懂得還多，而把大人們的意見當(dāng)耳旁風(fēng)，不但不懂得尊重老人，反而認(rèn)為老人們太好嘮叨，凈瞎操心。直到三十多歲以后，才意識到自己十幾歲時是那么淺陋無知，那么荒唐可笑。如今六十歲了，多么希望再有哪怕一天的青春期呀！如果可以重來，一定要好好珍惜，絕不荒廢自己的美好年華�？上В瑫r光不能倒流，人生不能重來。那么，我的孫孫正是處在這樣的花樣年華，能不能汲取爺爺?shù)慕逃?xùn)、彌補爺爺?shù)?缺憾呢？為什么青春期的孩子好自以為是呢？原因就是，他們年齡所限，經(jīng)歷的太少，知道的太少。一句話，是無知造成的。
　　說青春期的孩子“還無知”，孫孫可能會不以為然：“我從小就能操作電腦、上互聯(lián)網(wǎng)了，知道的東西不比大人少，怎么還無知呢？”不錯，隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、互聯(lián)網(wǎng)的普及，現(xiàn)在的孩子了解到的東西可能比大人多，但見到的聽到的多并不等于就是“有知識”了。爺爺這里說的“知識”，不僅僅指書本知識，更包括一個人的智慧。知識來自別人的傳授，而智慧來自生活，是自己應(yīng)用知識后獲得的經(jīng) 驗。經(jīng)驗的積累需要一個較長的過程。顯然，一個孩子，對如何處世、如何待人接物、如何深刻完整準(zhǔn)確地分析事情內(nèi)在本質(zhì)……這些東西不通過大人的言傳身教、不通過自己認(rèn)真思考和切身體驗是學(xué)不到的。
　　如果年輕輕就認(rèn)為自己什么都懂了，正是缺乏對自己清醒的認(rèn)識��！學(xué)然后知不足。一個越自以為是的人（“自以為是”與“自信”是兩碼事），越是沒知識的人；一個越是缺少知識的人，越認(rèn)為讀書無用，越認(rèn)為自己無所不知。缺乏定力的青少年，往往不愛讀書，而越不讀書，越不明理；越不讀書，見識越少；越是見識少，越固執(zhí)己見�！队^物外篇》言：“人而無學(xué)，則不能燭理；不能燭理，則固執(zhí)而不通�！闭f的就是這個道理呀！不學(xué)則以為自己無所不知，這是規(guī)律。在這方面，爺爺舉個例子來說明。
　　爺爺上小學(xué)時，要跑到八里地以外的村子去上學(xué) ，每天要過一條河，上學(xué)放學(xué)，都要卷起褲腿，手拎著鞋，小心瞠過去。當(dāng)時在我眼里這是一條非常大的河，感到很恐懼，認(rèn)為這是天底下最寬的河了。其實呢，是只有十幾米寬的河溝，可是在小孩子的眼里，卻大得很。后來跟大人們到二十里外的雅魯河邊去捕魚，哇！一見到大河，好寬好寬，一顆石子都扔不到對岸，心想這一定是天底下最大的河了。又后來跟大人們到富拉爾基你姑太奶家串門，大人們領(lǐng)我到嫩江邊玩，呀！浩浩蕩蕩，一眼看不到邊，感到江那么寬闊，才知道雅魯河并不是天底下最大的河。后來上高中時，在“文化大革命”（那場文化浩劫）之初，借紅衛(wèi)兵大串聯(lián)的機(jī)會，到過武漢，站在武漢長江大橋上遠(yuǎn)眺，煙波浩渺，天水相連，感到長江是那么浩大。等回到富拉爾基再見嫩江，感到嫩江竟是這么窄小了。再回農(nóng)村老家，見到當(dāng)年的小河溝，自己竟感到好笑，笑那根本都算不上河的一道溝渠，當(dāng)初怎么竟被自己認(rèn)為是天底下最寬的河了呢。后來工作后，一次我到海南省，從廣州坐輪船回大連，在公海上航行五天四夜，極目遠(yuǎn)眺，水天一色，浩瀚無邊，巨大的客輪就像一片小小樹葉兒在波峰浪谷中飄搖。看了大洋，回頭再看渤海和長江，又顯得狹小了。爺爺說到這里，你別笑，那個時代，還沒有電視，不走出去，根本不知道外面的世界是什么樣子。現(xiàn)在，當(dāng)宇航員在太空回望地球時，與浩瀚無垠的太空比，地球又微不足道了。

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