一座影響世界的山丘
　　一
　　從重慶往北六十公里，是合川城。出城向東，跨過嘉陵江，有一座小山，山高海拔三百九十一米。
　　這樣的小山，在地?zé)o三尺平、此起彼伏、到處是崇山峻嶺的巴渝大地，根本不算什么。然而，就是這座小山，曾經(jīng)改變了世界的格局，重寫了世界的歷史。
　　這座小山的名字叫釣魚山。
　　懸?guī)r三面阻江湍，古堞摧頹煙雨寒。
　　盤石可能容我坐，綠蓑青笠弄長竿。
　　以上是明朝進士盧雍所寫的一首贊美釣魚山的詩。的確，釣魚山位于嘉陵江、渠江、涪江三江交匯處，山雖不高，卻三面臨江，江水日夜湍流，驚濤拍岸，使山體形成了陡峭的崖壁。詩中描繪的坐山垂釣的情形，來源于一個古老的傳說。相傳遠(yuǎn)古時，有位巨人立于山上，持竿垂釣江中。后來，山頂果真有一塊巨石，石上有巨人的腳印，此石便被稱作釣魚臺。再后來，這座山也就叫作釣魚山。
　　這么美好的傳說，加上四周美麗的山水，難怪詩人會發(fā)出由衷的感嘆�？梢韵胂螅�山峭陡立，溝壑險峻，山上綠樹叢蔭，山下江水奔流，就在水霧濛濛、若隱若現(xiàn)之間，有人披蓑戴笠，從容落座，弄竿于形，養(yǎng)心于神。這是何等的愜意，又是何等的美景。
　　自從那個遠(yuǎn)古的傳說，抑或傳說的遠(yuǎn)古開始，釣魚山的居民靠山吃山，靠水吃水，或許一直過的就是這樣的生活。
　　時光來到了十三世紀(jì)，這里的平靜不再，代之以炮聲隆��；這里的清爽沒有了，代之以硝煙彌漫。這一切，都源自于幾千里之外蒙古斡難河邊上的一個人——成吉思汗。
　　成吉思汗于一二○六年統(tǒng)一北方草原各個部落，成立蒙古汗國。這個剽悍的男人率領(lǐng)他的戰(zhàn)馬，四處出擊，所到之處如洪水猛獸，排山倒海，致使其國土迅速向外擴張。蒙古汗國先后滅亡了中國北方的西遼、西夏、金朝，進而東征高麗，西掠西亞、俄羅斯和東歐。不久，又把進攻的矛頭對準(zhǔn)南宋。十三世紀(jì)三十年代，蒙古軍隊多次攻掠四川，位于川東的重鎮(zhèn)重慶、合州（今合川），成了蒙宋攻防戰(zhàn)的前沿。
　　正是在這樣的歷史背景下，有一個人來到了釣魚山。他叫余玠，是南宋時期四川安撫制置使兼重慶知府。一二四三年春，當(dāng)他登上釣魚山時，這里僅僅是一個只有幾十人駐守的兵寨。他俯視山邊的溝壑和山下的急流，再把目光眺過嘉陵江，遠(yuǎn)處是層層的山巒。由此，他想到了一條抵御蒙古軍的計策。
　　余玠想到的，就是利用釣魚山的山險水急之勢，在山上筑起一座城堡，屯兵備戰(zhàn)，以守待攻，以此來控扼蒙軍南下之路。經(jīng)過余玠的大興土木，再加上他的后任王堅的拓展、鞏固，十幾年下來，釣魚山上赫然豎立起了一座山城。山城的面積有二點五平方公里，四周筑有堅固的城墻。城墻依山勢而建，大部分建在直立的崖壁上，高達幾十米。城里有軍民數(shù)萬，兵精糧足。除了軍政要所，還建有民居、寺院、學(xué)校、作坊。為了解決吃水問題，城內(nèi)開有大小天池十四所，水井九十二眼。
　　自從有了這座山城，釣魚山漸漸不再有人提起，取而代之的是釣魚城。隨著即將到來的一場戰(zhàn)爭，釣魚城三個字載入了中國乃至世界的史冊。
　　二
　　如果說因為有成吉思汗才有釣魚城，那么，真正使釣魚城名揚中外的則是他的孫子蒙哥。
　　蒙哥于一二五一年成為蒙古帝國的第四位大汗。此人一生英勇善戰(zhàn)、雄心勃勃，其個性完全繼承了他的祖父。他即位后制定了一個周密的滅宋計劃。按照蒙古人擅長長途跋涉、迂回作戰(zhàn)的方略，他在當(dāng)政后的第二年，先命其弟忽必烈遠(yuǎn)征云南的大理國，對南宋形成了北、西兩面包抄。而此時的南宋，東、南兩面均為大海，可謂無路可逃。
　　經(jīng)過幾年的準(zhǔn)備，蒙哥于一二五七年春下令“諸王出師征宋”，開始對南宋發(fā)動全面進攻。
　　此次滅宋之戰(zhàn)兵分三路。一為東路，由河南進入湖北，進攻武漢；一為西路，由云南經(jīng)廣西進入湖南，進攻長沙；一為中路，由陜西進入四川，進攻重慶。三路軍計劃在武漢會師，然后順江東下，直取南宋的都城臨安（今杭州）。蒙哥親自率領(lǐng)中路軍，這不僅因為在戰(zhàn)略布局上中路處于主攻的重要地位，還因為四川為天府之國，占領(lǐng)了四川就等于切斷了南宋很大一部分物資供應(yīng)和財源。
　　一二五七年九月，蒙哥率領(lǐng)十萬大軍自蒙古帝國的首都和林（今位于蒙古國境內(nèi)鄂爾渾河上游的哈爾和林）出發(fā)，于次年四月到達甘肅東部六盤山。隨后，他和他的軍隊一路過關(guān)斬將，由陜西隴縣進入四川北部，順利拿下了幾十座城池，并于當(dāng)年底到達合州城下。此時的合州城幾乎是一座虛城，軍政首腦機關(guān)和重兵都集中到了釣魚城。蒙哥欲繼續(xù)南下，必須先拔掉釣魚城這只攔路虎。
　　攻打釣魚城的戰(zhàn)斗于一二五九年二月開始。
　　此時的蒙古軍隊早已不僅僅會騎馬射箭，他們從西夏、金人的手中，繳獲了許多中原的攻城武器，如云梯、弩石機、破門槌、飛火雷等。面對高高的釣魚城城墻，他們一次又一次發(fā)動了進攻。但是，這些進攻都被城內(nèi)的宋軍擊退。釣魚城的士兵在王堅、張玨的領(lǐng)導(dǎo)下，分兵把守各個城門和城墻垛堞，憑籍居高臨下的優(yōu)勢，展開了英勇的防御戰(zhàn)。蒙軍曾幾度登上城頭，與守城士兵進行肉搏戰(zhàn)，終因宋兵頑強搏斗，拼死護城，蒙軍還是敗下陣來。
　　就這樣，城下是密匝匝的蒙古軍，城上是怒目圓睜的宋兵。一方猛力進攻，另一方拼死防守。攻城，護城，再攻城，再護城。就在幾公里長的城墻一線，到處是戰(zhàn)火與硝煙。
　　那年釣魚山的樹木沒有綠葉，樹干被硝煙熏黑；那年嘉陵江的水不再清澈，整條江被鮮血染紅。
　　這場戰(zhàn)爭何其慘烈，又何其壯觀！說它慘烈，蒙古大軍十萬人，釣魚城內(nèi)軍民也有幾萬人，雙方近距離短兵相接，輪番上陣廝殺。不難想像，當(dāng)時釣魚城城墻上下內(nèi)外，血肉橫飛，陳尸數(shù)萬，這些尸體足以堆成一個與城墻一樣大小的人墻。說它壯觀，戰(zhàn)斗中雙方都運用了當(dāng)時世界上最先進的武器——火藥彈，它們?nèi)紵�的煙火映紅了半個天空。“孤城百仞接云煙，撐住巴渝半壁天�！边@是明朝胡應(yīng)先對釣魚城之戰(zhàn)的寫照。釣魚城內(nèi)至今保存著在地面巖石上開鑿的九口大鍋，據(jù)一位現(xiàn)代軍事家看后說，那不僅是中國也是世界上最早和最大的火藥作坊。
　　這場攻防戰(zhàn)從冬天打到春天，又從春天打到夏天。蒙哥，這位曾經(jīng)馳騁疆場、所向披靡的蒙古帝國大汗，被困在一個小山腳下半年有逾，感到莫大的屈辱。他坐不住了。
　　一二五九年七月二十一日，這是中國和世界歷史上十分重要的一個日子。這天一大早，太陽如火球般升起，使得溫度驟然上升。從小生活在北方草原的蒙哥，本不習(xí)慣川東這一帶悶熱的夏天，這天的氣溫更使他如火中燒。他一邊抹著胡須上的汗，一邊縱身上馬，帶領(lǐng)將士沖到釣魚城下。就在雙方交戰(zhàn)如火如荼之際，一發(fā)從城墻上拋下的炮彈落在蒙哥身邊。他當(dāng)場倒地，身負(fù)重傷，不久即魂歸西天。一代梟雄就這樣結(jié)束了生命。
　　有關(guān)蒙哥的死，史家歷來莫衷一是。除了中炮身亡外，還有中箭而死、病死、溺死、氣死等說法。無論哪種說法，有一點是大家都肯定的，即蒙哥是死于釣魚城的攻戰(zhàn)中。
　　想必蒙哥臨死前一定含冤憤天，慨然嗟嘆：我戎馬一生，縱橫千里，曾翻越萬丈高山，攻克無數(shù)城池，而今日卻敗在一個彈丸之地的小山丘下。這非我無能，一定是神滅我！
　　三
　　蒙哥一死，蒙古軍隊不得不回撤，這意味著他的滅宋之戰(zhàn)以失敗告終。中國的南宋政權(quán)得以繼續(xù)偏安一方，后來被忽必烈統(tǒng)治的元朝滅亡，當(dāng)然這是二十年后的事。
　　蒙哥之死，猶如大海深處的一次地震，震中表面平靜，真正的災(zāi)難是遙遠(yuǎn)岸邊的海嘯。事實的確如此，蒙哥死后，釣魚城和中國其他蒙宋交戰(zhàn)的戰(zhàn)場出現(xiàn)了暫時的安寧，但在大蒙古國遙遠(yuǎn)的西域邊陲卻引發(fā)了強烈的震動，并導(dǎo)致災(zāi)難的后果。
　　先讓我們來看看蒙哥臨死前的世界大格局。
　　這又得從成吉思汗說起。
　　時間倒流四十年，也就是一二一九年，成吉思汗派往西方的一支四百五十人的商隊，被花剌子模國（在今烏茲別克一帶）的官吏劫殺。成吉思汗一怒之下率兵征戰(zhàn)，直到把該國的國王摩訶末消滅。
　　如果說成吉思汗是迫不得已才開始的西征，那么，一旦他到達花剌子模，他發(fā)現(xiàn)，西征是一個明智之舉，并進而把它上升為一種戰(zhàn)略。成吉思汗和他的軍隊，從草原的深處走出來，尚未擺脫落后、荒蠻的游牧部落經(jīng)濟，而當(dāng)他們到達中亞的時候，看到了大片肥沃的土地和牛羊，以及許多金銀珠寶等商品，遠(yuǎn)比他們的家鄉(xiāng)發(fā)達。于是，成吉思汗決定暫時不忙著回蒙古草原，派兵繼續(xù)前進。派去的軍隊向北到達第聶伯河和克里米亞半島，并在那里大敗欽察和俄羅斯聯(lián)軍。在多次劫掠、收獲豐滿之后，他才班師東歸。成吉思汗這一走就是五年多，直到一二二五年春天才回到和林。
　　這是蒙古帝國的第一次西征。
　　成吉思汗的繼任者、他的兒子窩闊臺指揮了第二次西征，那是一二三五年。這時候已經(jīng)不需要什么理由，因為在窩闊臺眼里，他的父親及其軍隊曾經(jīng)到過的地方，就是蒙古帝國的國土。所不同的是，他派出的西征軍由他以及兄弟的長子、也就是成吉思汗的長孫們率領(lǐng)，除他們之外，其他蒙古權(quán)貴的長子也概不例外，一律充當(dāng)此次西征的將領(lǐng)。正因為如此，此次西征被稱作“長子西征”。
　　這次西征的總帥是成吉思汗二兒子的長子拔都。他率領(lǐng)的隊伍直奔?xì)J察，于一二三七年春進入北高加索地區(qū)。一二三八年一月，他攻克了莫斯科城，二月攻克俄羅斯大公所在地弗拉基米爾城，一二四〇年十一月占領(lǐng)羅斯古城基輔。在攻陷這些城市之后，蒙古軍隊到處燒殺搶掠，幾乎將整個城市摧毀。從此，俄羅斯大部分地區(qū)在蒙古人的統(tǒng)治下長達兩個半世紀(jì)。
　　在征服俄羅斯之后，拔都帶領(lǐng)蒙古軍繼續(xù)西進，入侵了波蘭、匈牙利。正當(dāng)蒙軍逼近奧地利維也納時，傳來了窩闊臺的死訊，拔都這才奉命回撤。拔都并沒有回國，當(dāng)他走到半道上聽說有了新的大汗，就在伏爾加河下游建立了欽察汗國（或稱金帳汗國），其疆域東起額爾齊思河，西到今天的白俄羅斯、烏克蘭，南起巴爾喀什湖、里海、黑海，北至北極圈附近。
　　這次西征，蒙古軍隊幾乎占領(lǐng)了整個中亞地區(qū)，橫掃了東歐各國，特別是對西伯利亞和俄羅斯形成了長期的統(tǒng)治。
　　蒙古帝國的第三次西征是在蒙哥掌大汗之后。蒙哥是成吉思汗四子拖雷的長子，自然參加了“長子西征”，因而他對西域了然于心、念念不忘。他當(dāng)權(quán)后第二年，即派遣他的弟弟旭烈兀率隊西征。
　　此次西征的目標(biāo)是西亞、阿拉伯地區(qū)。旭烈兀只用幾年時間就消滅了當(dāng)時伊斯蘭世界的兩大強國。一個是在今伊朗境內(nèi)的亦思馬因派王國木剌夷，另一個是在今伊拉克境內(nèi)的遜尼派王國黑衣大色（亦稱大食國）。特別是后者，從公元八世紀(jì)開始建立了哈拔斯王朝，國王哈里發(fā)已傳位三十六代，其首都巴格達是當(dāng)時世界上最輝煌的城市之一。一二五八年二月，旭烈兀率領(lǐng)蒙古軍攻入巴格達，處死了國王，結(jié)束了這個延續(xù)六百年的阿拉伯帝國。據(jù)史料記載，旭烈兀在巴格達屠殺了數(shù)十萬人，并把這座城市付之一炬。在這之后，旭烈兀又攻克了敘利亞。當(dāng)他的部隊浩浩蕩蕩向西奈半島挺進，準(zhǔn)備進軍埃及的時候，蒙哥正在東方的釣魚城下鏖戰(zhàn)。
　　此時的蒙古帝國，東起太平洋沿岸的朝鮮半島，西到地中海，南至波斯灣、阿曼灣，北達波羅的海，面積超過三千四百萬平方公里，其疆域囊括了今天二十多個國家。在這片廣袤的范圍內(nèi)，生活著不同膚色、不同語言、不同生活方式的族群，他們有著各自的歷史和文化。僅從宗教來看，就有蒙古人的薩滿教，中國境內(nèi)的佛教、道教、摩尼教，西伯利亞及東歐地區(qū)的基督教，阿拉伯地區(qū)的伊斯蘭教。蒙古軍隊由東向西，由南向北，有意無意地把中國在唐、宋時期形成的先進文化、科技和生產(chǎn)方式帶到那里，包括把中國的印刷術(shù)、火藥、指南針、造幣術(shù)等傳授給當(dāng)?shù)亍?br />　　再看看世界其他地方。此時的歐洲，正處在黑暗沉重的中世紀(jì)。就在成吉思汗西征的那一年（一二二〇年），教皇洪諾留三世設(shè)立了臭名昭著的“宗教裁判所”，對異教徒進行殘酷迫害。教會神權(quán)統(tǒng)治了一切，以教皇為首的教會勢力正在開展針對東方穆斯林的“十字軍東征”（一〇九六年至一二七〇年），因此，當(dāng)時的歐洲根本無法組織起針對蒙古人的有效抵抗。此時的非洲、美洲等地還處在原始狀態(tài)，因為中國的指南針被歐洲人應(yīng)用、哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”、洲際間開辟航路，還要再過約三個世紀(jì)才會發(fā)生。
　　毫無疑問，當(dāng)時的蒙古帝國是世界上獨一無二的超級大國，并且正處在向外擴張、勢不可擋的過程中。
　　然而，這一切，因為蒙哥在釣魚城下戰(zhàn)死，便戛然而止。
　　四
　　蒙哥猝死，在蒙古宗室內(nèi)引起了繼承汗位的爭斗。直到來年春天，蒙哥的弟弟忽必烈果斷地宣布即大汗位，在這之后他與幾個兄弟因此發(fā)生了多次戰(zhàn)爭。
　　蒙哥的死訊傳到敘利亞前線，旭烈兀當(dāng)即動身回撤。當(dāng)他走到今天伊朗北部的大不里士，聽說忽必烈已登上汗位，于是他就地建立了伊兒汗國，統(tǒng)治區(qū)域相當(dāng)于今天的伊朗、伊拉克、阿塞拜疆、土庫曼斯坦以及阿富汗的一部分。他，以及他的后人，統(tǒng)治了這個國家一百多年。
　　旭烈兀走后，留守在敘利亞的蒙古軍不足二萬人。他們很快被埃及軍隊殲滅。在以后的日子里，伊兒汗國軍隊雖然同埃及軍隊有過幾次交戰(zhàn)，但都以失敗告終。自從旭烈兀東撤，蒙古人在幼發(fā)拉底河西岸便銷聲匿跡。
　　西域岌岌可危，收兵自保，其他地方也大致如此。
　　曾經(jīng)橫跨大半個亞歐大陸的蒙古帝國，在蒙哥死后很快四分五裂。忽必烈雖說是蒙古汗國的大汗，但實際上他只擁有中國北方。除此之外，原先大蒙古國的其他地方被四大汗國占有，即欽察汗國、伊兒汗國、察合臺汗國和窩闊臺汗國。后兩個汗國，雖說都在新疆境內(nèi)，但它們各自擁汗，與蒙古汗國平起平坐，直到十四世紀(jì)初才被元朝兼并。
　　總而言之，蒙哥斃命，蒙古帝國便分崩離析，從一個國家分割為五個國家，到后來又演繹為若干國家。擎天大廈，一朝傾覆，再也沒有統(tǒng)一的號令，再也沒有統(tǒng)一的軍事行動，成為一盤散沙。曾經(jīng)不可一世、橫掃千軍的大蒙古帝國，就這樣退出了歷史舞臺。
　　釣魚城的一發(fā)火炮，終結(jié)了一個蒙古大汗的生命，也終結(jié)了一個帝國，終結(jié)了一段歷史。
　　假如沒有那發(fā)火炮，蒙哥在釣魚城得勝，結(jié)局會怎樣誰也無法預(yù)料，但以下的事有可能會發(fā)生：
　　南宋政權(quán)提前滅亡；
　　旭烈兀進軍埃及和北非；
　　欽察汗國向西歐挺進；
　　大蒙古帝國繼續(xù)奉行對外擴張政策；
　　蒙哥的繼任者不是忽必烈……
　　當(dāng)然，歷史是沒有假如的。一切該發(fā)生的都會發(fā)生，沒有發(fā)生的只能是猜想。
　　五
　　文章寫到這里，本該可以結(jié)束。忽然想到與釣魚城有重要關(guān)聯(lián)的另一個人，他就是忽必烈。
　　忽必烈在蒙哥之后接掌大汗位。在中國歷代統(tǒng)治者當(dāng)中，他是少有的才能與功績卓著的一位。不僅如此，他雖然是一位少數(shù)民族人，卻精通漢文化，他對漢文化和對中華民族的貢獻甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過許多漢族君王。
　　他上臺后做的第一件事就是詔告天下，不再稱大汗，而改稱皇帝。他在《即位詔書》中批評過去的蒙古汗國“武功迭興，文治多缺”，因此，他誓將“建極體元，與民更始”，意味著他要從頭開始，與民眾一起走進萬象更新的時代。
　　從成吉思汗到蒙哥，依靠殺戮和征服建立了大蒙古帝國，可這種充滿血腥的帝國缺少穩(wěn)固的根基，那就是文治和民心，因而會在頃刻間瓦解。忽必烈非常清醒地看到這一點，所以他在施政后放棄了武力政策，把國家戰(zhàn)略的重點由對外擴張轉(zhuǎn)為對內(nèi)治理。在治國方面，他以周公、唐太宗為榜樣，招賢納士，尊儒敬佛，推行漢人治漢，以達到天下一統(tǒng)。他在執(zhí)政十一年后，即公元一二七一年，取《周易》中乾元之義，定國號為“大元”。從此，國家不再是蒙古一族之國，而是中華各民族的國家，中國有了一個新的朝代——元朝。
　　有元朝的大旗，有多民族的合唱，加上漢文化的凝聚力，忽必烈領(lǐng)導(dǎo)的元朝在較短的時間內(nèi)就滅亡了南宋，收復(fù)了西北，安定了西南和西藏，實現(xiàn)了中國歷史上的第四次統(tǒng)一。
　　元朝無論是疆域還是國力，都勝于漢唐。在忽必烈當(dāng)政十五年后，元朝才剛剛勃興，馬可波羅來到中國。他在中國住了十七年，回國后告訴西方：中國是世界上最強盛、最富有的國家。
　　歷史的大格局，往往因為一個人、一件事而徹底改變，這一鐵律，在釣魚城、在忽必烈那里，得到了充分的驗證。本來按照前面幾任蒙古大汗的做法，在蒙哥之后，繼任者可以承傳成吉思汗的思維，繼續(xù)把大蒙古帝國經(jīng)營下去。一切都有條件，一切又都順理成章。然而，釣魚城使蒙哥猝然身亡，歷史選擇了忽必烈。他當(dāng)政后，讓歷史的航船來了個急轉(zhuǎn)彎，給大蒙古帝國畫上了句號，開辟了一個新的紀(jì)元。
　　可以這樣說，釣魚城摧毀了蒙哥，催生了忽必烈。正是因為他們兩個人的交替，中國發(fā)生了變化，世界出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。
　　同樣，由于他們兩個人的態(tài)度迥異，釣魚城的命運也截然不同。
　　蒙哥戰(zhàn)傷于釣魚城下，行將歸天之際留下遺詔：“我之嬰疾，為此城也。不諱之后，若克此城，當(dāng)赭城剖赤，而盡誅之�！�
　　一二七九年，釣魚城在守城主將王立帶領(lǐng)下，投降元朝。盡管王立和釣魚城軍民一直堅持抵抗，殺蒙軍和后來的元軍無數(shù)，但忽必烈下詔：“魚城既降，可赦其罪，諸軍毋得擅便殺掠，宜與秋毫無犯。”
　　一個“赭城剖赤”，一個“秋毫無犯”，前后相差二十年，同樣是一國之君，而他們對釣魚城的處置方法竟有天壤之別。僅僅從這個差別，我們就不難理解為什么前后世界會出現(xiàn)不同的發(fā)展軌跡。
　　今天，當(dāng)我們走在釣魚城的古道上，欣賞那些保存完好的城墻、城門，不禁會想起七百多年前遠(yuǎn)在北方，主持修建元大都，首開北京城市輝煌的那個人——忽必烈。

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