天崩地解
　　
　　清軍入侵，給美麗安謐的江南帶來了災(zāi)難。昆山古城，曾經(jīng)是那樣的富庶，現(xiàn)在卻變得滿目瘡痍……
　　讀書人總是習(xí)慣于用自己手中的筆，控訴侵略者的血腥暴行。可是面對(duì)鐵騎悍將，只有拿起武器，才能奪回失去的安寧��！
　　
一

一陣悶雷，緊隨著閃電在空中滾過，云壑頓時(shí)被震裂了。傾注而下的雨水，猛力撲打地面，濺起白的水霧，把整個(gè)天地淋濕，也把人的心境擾亂了。
正是江南的黃梅時(shí)節(jié)。連續(xù)的大雨，讓水面和路面幾乎等高。突然變得寬闊的河流，失去了以往的清澄和嫻靜，恣肆地向前涌動(dòng)，裹挾著樹枝、草葉、浮沫，裹挾著夏日的郁悶憂煩，仿佛一條灰色的巨蟒不停地蠕動(dòng)。
陣雨停歇時(shí)，天穹仍然鉛云低垂，雨意不退。那些滑膩膩的青苔，仿佛要順著石階，從庭院爬進(jìn)屋里。
　　關(guān)于黃梅雨，前人曾有無數(shù)美妙的詩句：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，“閑夢(mèng)江南梅熟時(shí)，夜船吹笛雨瀟瀟”，“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”……然而此時(shí)此刻，所有這些詩句，跟牢房里顧炎武的心境相去太遠(yuǎn)了。
　　忽然浮現(xiàn)出一個(gè)意念：哦，有約不來過夜半。難道，真的會(huì)有人來？是自己在心底期盼著誰？又會(huì)是誰呢？咳……
　　顧炎武自嘲地?fù)u了搖頭。
　　他的身子斜倚在草鋪上，沒有一絲睡意。一雙先天就有些遲滯的眸子，從窗欞仰望天穹，在黑暗中射出灼灼的光芒，似乎要把牢獄內(nèi)的一切都穿透。
　　前些天，他還關(guān)押在昆山豪紳葉方恒的私獄里，后來突然被押解到蘇州府監(jiān)獄，很快又被押解到了松江府。沒有人告訴他為什么。但他明白，任何事情都有前因后果。不會(huì)平白無故從私獄轉(zhuǎn)移到官府牢獄的。這是什么令人費(fèi)解的征兆嗎？那么，是意味著前景更加險(xiǎn)惡，還是預(yù)示著有人在外面鼎力相救？或許，兩種可能都有？
　　“無辜?xì)⒑�家奴”，好兇險(xiǎn)的罪名啊……
　　他默默地忖度著，沉吟著。并非由于身陷囹圄，而是由于身陷囹圄的錯(cuò)綜復(fù)雜的原因，讓他思緒萬千，久久難以入睡。
　　國破、家亡、母逝，一個(gè)又一個(gè)知心好友因?yàn)榭骨�，相繼被漢奸洪承疇羅織罪名迫害致死。這幾年所經(jīng)歷的一切，用“天崩地解”來形容，分量也太輕了。而自己被投進(jìn)牢獄，又算得上什么呢？是啊，陳子龍、顧咸正、楊廷樞……一個(gè)個(gè)好朋友，他們死得何其壯烈！
　　無數(shù)往事，一幕又一幕地在眼前浮現(xiàn)。
　　知心好友中，最令人慨嘆的是自己的族叔顧咸正和他兩個(gè)弟弟顧咸建、顧咸受。
　　顧咸正的弟弟、錢塘知縣顧咸建，在清兵攻占杭州時(shí)，棄官回到家鄉(xiāng)昆山。清廷知道他是一個(gè)能干的好官，派人把他押回，并許愿讓他做浙省臬憲按察使。偏偏顧咸建不肯接受，傲然回答道：“世上哪有禿頭臬憲的？”他決意抗命就刑。杭州士民為他沿街哭送，有數(shù)萬人之多。
　　在這之前，顧咸建寫了一封和家人訣別的信，信中說得非常坦率：
　　“國家大事，到今天這種地步，怎能再眷戀兒女之情？前兩天我之所以不死，是為祖宗和杭州百萬百姓著想，現(xiàn)在事情已定，可以死了。人又有誰不死？我在杭州有些好名聲，如今將隨岳武穆、于忠肅而去，有什么可遺憾的？親友應(yīng)該為我舉酒慶賀，千萬不要作兒女啼哭之狀……”
　　做過咸安府推官的顧咸正，對(duì)明朝政權(quán)始終寄予莫大的希望，在兩個(gè)弟弟因反清而殉節(jié)后，他抑制不住忿憤之心，寫了一份秘密奏疏，托人送交遠(yuǎn)在福建的唐王朱聿鍵。這一年（1645）閏六月，明宗室唐王朱聿鍵剛剛在福州稱帝，年號(hào)隆武。
　　哪兒想到，送奏疏的消息不慎暴露，奏疏在半路上被清兵抄獲了。顧咸正因之被抓捕，押解到了南京。
　　審訊時(shí)，洪承疇擺出一副挑釁的神態(tài)，問他：“你知道史可法還在不在人間？”
　　顧咸正毫不畏怯，瞪圓了眼睛，反問道：“你知道洪承疇到底是死了，還是沒死？”
　　洪承疇老羞成怒，臉上一陣紅一陣白。這個(gè)顧咸正，居然針鋒相對(duì)，當(dāng)面給自己難堪，豈能輕饒？很快，他就下令把顧咸正殺害了。
　　顧炎武得悉顧咸正和顧咸建就義的情形后，十分震驚。他為如此大義凜然的志士惋惜、悲傷，心里暗生欽佩之意，絲毫也沒有消沉。消沉無用，局勢(shì)也容不得他消沉�？骨鍙�(fù)明的意愿，猶如一團(tuán)火球在胸中燃燒。
　　那還是順治二年（1645）春天，識(shí)才愛才的昆山縣令楊永言，推薦三十三歲的顧炎武先到京口（今鎮(zhèn)江），后到南京，出任南京弘光政權(quán)兵部司務(wù)。年屆而立的顧炎武，一腔勃勃雄心，早就無意于科舉，很想利用這個(gè)機(jī)會(huì)干一番事業(yè)。
　　他和堂房叔父穆庵一起來到南京，住在朝天宮后的顧侍郎祠。這里是曾祖父、兵部侍郎顧章志在南京的祠堂。兩人一起拜謁了先祖，托庇于先祖神宇之下。
　　為了去南京，他不僅寫了幾首激情洋溢的詩篇，還起早貪黑地伏案寫作，準(zhǔn)備了《軍制論》、《形勢(shì)論》、《田功論》、《錢法論》等一整套興復(fù)大計(jì)史稱“乙酉四論”。他從弘光政權(quán)據(jù)守南京立國的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)明末在軍制、農(nóng)田、錢法等方面的積弊，提出了一整套解救危難的應(yīng)急主張。顧炎武心想，有這樣的治國方略，可謂成竹在胸，能夠在南京施展一番了。
　　孰料，他把事情想得太簡單了�，F(xiàn)實(shí)中的一切，都跟他善良的愿望背道而馳。腐敗的弘光小朝廷為馬士英、阮大鋮之流所把持，文臣同室操戈，武將擁兵自重，內(nèi)部一片混亂。連朝廷內(nèi)部秩序都控制不住，怎么能取得民眾的擁戴，更怎么能抵御清軍鐵騎的入侵呢？
　　空懷一腔抱負(fù)的顧炎武，去兵部報(bào)到時(shí)，竟吃了閉門羹。
　　他怏怏離開兵部，在朝天宮觀望了一陣，嘆息幾聲，站在空曠的街口，不知道該說什么。他懷著極大的不甘，與叔父一起回到昆山。
　　誰知，更多的事情超出了他的想象。
　　這年五月初一，是嗣母王氏的生日。那天，歸莊、吳起沆等幾位朋友特意趕來，為王氏慶賀六十大壽。朋友們相聚在一起，十分高興，一邊喝酒，一邊暢談，直到下半夜才散去�？伤麄兡膬合氲�，就在此刻，清軍的鐵蹄正迅速地向江南逼近，危機(jī)四伏……
　　五月，清兵攻入了南京。弘光帝慌慌張張?zhí)油�蕪湖，卻又被捕獲，押解到了北京。清兵讓他站在宣武門的城墻上，當(dāng)眾用弓弦勒死據(jù)說，這還是受到了最尊貴的待遇。在滿洲貴族的規(guī)矩里，一般人是無法享受這種待遇的。
　　戰(zhàn)亂中，馬士英從廣德逃到了杭州，在美麗的西湖邊宣布降清。偏偏他內(nèi)心有所不甘，又私通在福州的隆武帝，不慎被人發(fā)覺，斬首就成了必然。阮大鋮的命運(yùn)比他好不了多少，跟隨清軍攻打福建，后來喪命于仙霞嶺。
　　當(dāng)時(shí)南京四處傳說這樣一個(gè)故事：一位年邁體弱的乞丐，實(shí)在忍受不了弘光小朝廷的官員們冒著滂沱大雨，跪在馬路邊迎接大清豫親王多鐸到來的舉動(dòng)，縱身投河自盡，并留下了一首絕命詩，詩中慨然詰問：“三百年來養(yǎng)士朝，為何文武盡皆逃？”
　　可嘆那些平日里道貌岸然的文武官員，在一位老乞丐的氣節(jié)面前，猶如一糞土！
　　南京失守以后，安慶、寧國、常州、蘇州、杭州……也一一列入了清軍的攻打目標(biāo)。
　　當(dāng)然還有蘇州以西八十里的昆山。
　　昆山雖小，自古以來卻引人矚目。
　　昆山建治最早可以上溯至春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)曾在城西卜山下豢鹿狩獵，所以又名“鹿城”。秦代實(shí)行郡縣制時(shí)，因境內(nèi)有婁江穿越而過，設(shè)縣名婁。到了南朝梁代，才改名為昆山。嘉靖《昆山縣志》記載：“昆山高一百七十丈，周圍七里，初名天馬山�！遁浀貜V記》陸氏之先葬地，而機(jī)云(陸機(jī)、陸云)出焉，人以玉出昆岡比之，故易名昆山�！标憴C(jī)、陸云在鐘靈毓秀的山川原野養(yǎng)育下，成為一代文豪，被人比作美玉，而昆山也以賢者易稱，相得益彰。
　　從古婁縣到南宋嘉定年間，前后大約有1500多年，吳淞江沿岸屬婁縣(昆山縣)管轄。這個(gè)區(qū)域，相當(dāng)于今天上海的大部分地區(qū)。當(dāng)時(shí)的昆山縣管轄范圍非常大，東面甚至臨近大海。到了南宋嘉定十五年（1222），才割去了昆山境內(nèi)的安亭、春申等五個(gè)鄉(xiāng)，建立嘉定縣。上海簡稱“滬”，本意是指攔在湖港交叉處的籪用于捕魚捉蟹的竹編工具。滬，也稱滬瀆，原本是指吳淞江入海處，螃蟹性腺成熟時(shí)從陽澄湖去往海淡水交匯處產(chǎn)卵的地方。
　　元代元貞元年（1295），昆山升縣為州。隨著經(jīng)濟(jì)和人口總量的發(fā)展，昆山已成為一個(gè)頗具規(guī)模的城市。一直到明洪武二年（1369），才降州為縣。
　　明洪武九年（1376）朱元璋剛剛定都南京不久，昆山縣的人口數(shù)量超過了三十九萬。據(jù)明初編黃冊(cè)時(shí)統(tǒng)計(jì)，洪武十三年（1380）時(shí)全國的人口僅僅是六千萬。一個(gè)縣的人口，居然占了全國人口的1/154，而當(dāng)時(shí)云南一省的人口只有二十五萬人。這不能不令人驚詫。
　　明嘉靖《昆山縣志》作出如下解釋：“洪武初年亂極方治，民數(shù)三十九萬有奇，成化、弘治之間其盛矣，而反不及其數(shù)，何耶？意初國初法令嚴(yán)密，不敢有漏籍者耳，可以觀世矣�！�
　　明初的戶籍制度是十分嚴(yán)格的，朱元璋說：“夫有戶口而后田野辟，田野辟而后賦稅增�！泵骱槲淙�年（1370），他曾發(fā)布圣旨，派遣戶部官員去各州縣普查戶口，要求民戶如實(shí)填寫“戶帖”，作為編制戶籍冊(cè)的依據(jù)，又派出軍兵隨同辦理。百姓如有隱瞞，治罪充軍。所以誰也不敢亂來，這個(gè)數(shù)字不會(huì)有什么水分。