上篇  仲景理法心悟  “一時(shí)許”為正汗的保障——桂枝湯方后注考證  汗出不可不徹——經(jīng)方汗法之度  不表之表，不汗之汗——初談“廣汗法”  一法之中，八法備焉 上篇 仲景理法心悟 “一時(shí)許”為正汗的保障——桂枝湯方后注考證 汗出不可不徹——經(jīng)方汗法之度 不表之表，不汗之汗——初談“廣汗法” 一法之中，八法備焉——再談“廣汗法” 非必發(fā)汗之藥始能汗也——張錫純論“廣汗法” 看似超出經(jīng)方象外，實(shí)則入于經(jīng)方圜中——張錫純用經(jīng)方的啟示 證與機(jī)層次不同，有高下之分——“察機(jī)用藥”與“方證對(duì)應(yīng)” 癢因無(wú)汗——《傷寒論》如何論治瘙癢 攻邪之“邪”，只是假想敵——邪：氣血郁滯的病因推測(cè) 一劑知二劑已——經(jīng)方速效在攻邪 外邪不解而熱郁于經(jīng)——麻黃治療哪種血證 探討癥狀的積極意義——紅汗、白汗與正汗 暴性之藥，可化暴為良——麻黃湯臨證“守方”與“活法” 去麻黃，加杏仁——病求于本，治求于本 得其人，得其時(shí)，得其法——誤用麻黃實(shí)例引發(fā)的思考 無(wú)汗能發(fā)，有汗能止——黃芪功效核心為治肌表衰弱 盛者奪之——大劑量用藥的思考 經(jīng)方學(xué)習(xí)要入細(xì)——以劑量比解析柴胡桂枝干姜湯之爭(zhēng) 死記方能活用——帶劑量理中類(lèi)方歌括類(lèi)變心解 治法選擇是時(shí)勢(shì)使然（一）——試從歷史氣候變化談起 洽法選擇是時(shí)勢(shì)使然（二）——寒溫治法選擇的客觀性探討 從“欲解時(shí)”探討“六病”本質(zhì)——試以陽(yáng)氣的“圓運(yùn)動(dòng)”為之定位 《傷寒論》自愈機(jī)制探討——瞑眩與自愈 《傷寒論》之“寒”可作“邪”解——寒溫?cái)[脫名相之爭(zhēng)的假設(shè)下篇 換個(gè)方向治愈銀屑病 方向比奔跑更重要——理性看待疾病 遺傳并不決定銀屑病發(fā)生——理性看待基因 有病不治，常得中醫(yī)——理性看待治療、自療、治愈、自愈 防治銀屑病當(dāng)溫通陽(yáng)氣——銀屑病病機(jī)為陽(yáng)氣不用 治療銀屑病當(dāng)固護(hù)陽(yáng)氣——與張英棟先生商榷 養(yǎng)陽(yáng)就是順應(yīng)陽(yáng)氣的升發(fā)——“春夏養(yǎng)陽(yáng)”非補(bǔ)陽(yáng) 銀屑病病因病機(jī)演變——從血熱論治并非亙古不變 銀屑病病機(jī)實(shí)質(zhì)為郁（一）——里熱郁結(jié)，浮越于外 銀屑病病機(jī)實(shí)質(zhì)為郁（二）——寒者氣不運(yùn)，熱者氣亦壅 得汗法治療銀屑病體會(huì) 廣汗法治療銀屑病基本問(wèn)題辨析 泛汗法圍殲銀屑病 越薄越好，越散越佳——探討銀屑病皮損療效判定標(biāo)準(zhǔn) 汗出“冰化”有次第——如何判斷銀屑病是否得效 不可以得效之故而久用之——銀屑病誤治得效的機(jī)理與鑒別 “發(fā)物”治療銀屑病機(jī)理探討 銀屑病，冬季慎食“發(fā)物” “發(fā)物”是銀屑病治療的“試金石”——銀屑病治療策略漫談 酒與汗 “藥以勝病”治銀屑病 銀屑病難治因藥邪 銀屑病中醫(yī)“心”療法 治療銀屑病當(dāng)知“祝由” 銀屑病治驗(yàn)舉隅 銀屑病自療答疑附篇 宜放齋隨想錄 開(kāi)一個(gè)振興中醫(yī)電視欄目如何 提高中醫(yī)診金醫(yī)患都受益 提高診費(fèi)，解決“看病貴”難題 要承認(rèn)中醫(yī)各有所長(zhǎng) 專(zhuān)科更利于中醫(yī)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮 立足通才搞專(zhuān)科以人為本談醫(yī)學(xué) 感冒誤治才會(huì)發(fā)生銀屑病 請(qǐng)給中醫(yī)“松綁” 呼喚經(jīng)典中成藥 皮可無(wú)毛，毛不可無(wú)皮