作者依據(jù)儒家倫理并結(jié)合中國歷史對守節(jié)、纏足、納妾等現(xiàn)象進行了深刻探討，羅莎莉的這些研究為未來儒家女權(quán)主義的研究奠定了基礎(chǔ)，并使儒學成為婦女解放過程中一個可供選擇的道德范疇。