他以詩(shī)、書、畫三絕巍然矗立于元代藝壇,卻因以宋宗室身份官居元朝一品而被拋入毀譽(yù)難解的泥淖。
他是生不逢時(shí)的末世皇孫,也是罵名萬(wàn)世的元朝寵臣;他是行義達(dá)道的一代碩儒,也是超登彼岸的悠游之士。他神采秀異、風(fēng)華絕代,與元代第一才女管道異譜寫出一曲曠世唯美的愛情之歌。他作畫“貴有古意”,用筆“千古不易”;他吟詩(shī)倡唐詩(shī)情韻、展魏晉風(fēng)度;他著文低徊沉郁、哀痛彷徨;他鐘情山水的題畫詩(shī)退隱自藏、返璞歸真。他締造了一座語(yǔ)言和書畫藝術(shù)的高峰。
他就是用一顆尋常心靈締造的“精神貴族”——趙孟頫!兜丛跉v史的漩渦:趙孟頫生命表情的解讀與還原》將向你解讀和還原跌宕在歷史漩渦中的趙孟頫的生命表情……
緒論
第一章 無(wú)法選擇的尷尬與榮華
第一節(jié) 生不逢時(shí)的末世皇孫
第二節(jié) 罵名萬(wàn)世的元朝寵臣
第二章 尋常心靈締造的“精神貴族
第一節(jié) 多元一體的元代宗教殿堂
第二節(jié) 行義達(dá)道的一代碩儒
第三節(jié) 超登彼岸的悠游“僧侶
第四節(jié) 《松雪齋文集》飄出的文化關(guān)懷
第三章 唯美情愛與清交素友
第一節(jié) 神仙眷侶的千古絕唱
第二節(jié) 民族文士的手足之情
第三節(jié) 摯友故交的高情厚誼
第四章 回歸古典傳統(tǒng)與抒寫個(gè)性自我
第一節(jié) “貴有古意”作畫與“千古不易”用筆
第二節(jié) 書畫大師清談詩(shī)文
第三節(jié) 詩(shī)書畫共筑文化高地
第五章 松雪齋里的低徊沉郁與哀痛彷徨
第一節(jié) 倡唐詩(shī)情韻展魏晉風(fēng)度
第二節(jié) 沈婉雅麗言志
第三節(jié) 移情解郁為文
第六章 題畫詩(shī)外的退隱自藏與返璞歸真
第一節(jié) 緣畫寄情題畫詩(shī)
第二節(jié) 孟頫題詩(shī)鐘山水
第三節(jié) 語(yǔ)言和書法藝術(shù)的高峰
第四節(jié) 詩(shī)情畫意同源異質(zhì)
附錄
一 關(guān)于趙孟頫生平幾個(gè)問(wèn)題的考論
二 《全元文》趙孟頫文辨誤
三 《趙孟頫系年》補(bǔ)正
四 趙孟頫歷代評(píng)論輯要
參考文獻(xiàn)
后記
趙孟頫赤心一片,蒙古統(tǒng)治者卻對(duì)他始終抱有戒心。盡管進(jìn)入仕途后,他在政治、經(jīng)濟(jì)等方面展示了較高的才能,但因?yàn)樗巫谑夷先说纳矸荻槐恍湃,他一直沒能進(jìn)入真正的政治核心集團(tuán),而是委以閑職。而宋宗室的尷尬身份更使趙孟頫一直招人嫉妒,幾乎從他出仕的第一天開始,官場(chǎng)風(fēng)波就一直纏繞著他。他不僅要小心侍候元世祖,還要謹(jǐn)慎對(duì)付蒙古權(quán)臣。官場(chǎng)上的傾軋排擠,使他常有如履薄冰之感。尤其是與桑哥的不合作,使他備受桑哥的嫉恨。《元史》記載:“孟頫自念,久在上側(cè),必為人所忌,力請(qǐng)補(bǔ)外!
據(jù)《元史》和《行狀》,至元二十八年(1291)世祖欲請(qǐng)趙孟頰“與聞中書政事”,但孟頫為躲避是非,免遭禍害,竭力想離開政治中心大都。有論者把至元二十九年的外補(bǔ)作為趙孟頫心態(tài)變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),認(rèn)為“力請(qǐng)外補(bǔ)”是他在仕途將近權(quán)力巔峰時(shí),甘于淡泊、激流勇退的一種表現(xiàn)。但筆者認(rèn)為,“外補(bǔ)”并不說(shuō)明趙孟頫是甘于淡泊,這種選擇是他歷經(jīng)殘酷的朝廷政治斗爭(zhēng)洗禮后,經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎的思考、權(quán)衡所作的明智而又無(wú)奈的選擇。一旦有好的升遷機(jī)會(huì),趙孟頫并沒有放棄,如在以文治著稱的元仁宗即位后,他再次赴京,政治生涯真正達(dá)到了頂峰。這能很好地證明孟頫不是甘于淡泊、急流勇遐。
趙孟頫為什么力求外補(bǔ)?且看當(dāng)時(shí)的政局:漢族儒生在朝中是“疏遠(yuǎn)之臣”,議事時(shí)處于劣勢(shì),一般不敢擔(dān)任要職。許衡、閻復(fù)都曾是元世祖物色為宰相的人選,但他們都推辭不就,推舉蒙古人擔(dān)任,以免惹殺身之禍。
即便如此,漢族儒生在朝中還常常遭遇不測(cè),常因不附權(quán)奸而被視為異己。例如,秦長(zhǎng)卿就因參奏阿合馬的罪行而被阿合馬、中貴人等官吏暗中謀殺,自己還背上了貪污的罪名。
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