到過北大的人，無論是參觀還是學習，都覺得北大很“大”。北大之“大”在何處呢？占地面積大？教學樓大？不，北大之“大”，大在氣勢，大在歷史，大在精神。北大之大，大在氣勢。校內(nèi)湖光塔影，泉石煙霞，雕梁畫棟，真正是一 派皇家園林的氣勢。燕園大部分占地都屬于過去的勺園、暢春園和部分圓明 園的附園，其中未名湖旁的石舫、臨湖軒的前身臨風待月樓都有著數(shù)百年的 歷史，其建筑之精巧，布局之精心，都非尋常園林可比，在風云跌宕的清朝 雖幾易其主，卻不減風華，至今仍靜靜地佇立在燕園的一隅，默默地守護著 這個園子。這樣恢宏的歷史氣度，在經(jīng)歷了歲月的風雨后，氣韻猶存。如今站在湖 心亭上眺望，遠處是波光粼粼的湖面，岸邊垂柳如絲，堤岸似新，恍然如置 身江南。若放目更遠處。便是七座古香古色的中式小樓和院落，樓間皆有綠 茵，襯著灰瓦紅柱白粉墻，仿若穿越百年。這七座樓閣各取“德才均備體健 全”中一字為名，是為七齋。如此，北大將其恢宏大氣與古典莊嚴相融合，北大之大，正在于斯。北大之大，大在歷史。有人說，翻開北大歷史，就是一部濃縮的中國百 年近現(xiàn)代史。北大的風風雨雨無處不折射出中國的命運。1898年6月，27歲 的光緒皇帝一紙“明定國是”的詔書揭開了維新變法的序幕，作為“廢八股、興西學”的重要舉措之一，他下令創(chuàng)辦了京師大學堂，并制定了“中學為 體，西學為用，中西并用，觀其會通”的辦學方針。這是中國近代史上第一 所國立綜合性大學，也是中國現(xiàn)代高等教育全面興起的標志。盡管隨后而來 的宮廷政變讓有開創(chuàng)意義的變法運動夭折在搖籃中，但京師大學堂卻作為維 新僅存的成果被保留下來，并于1898年12月17日正式開學，開始了“上承太 學正統(tǒng)，下立新學祖庭”的百年傳道授業(yè)之程。辛亥革命后，京師大學堂于1912年正式更名為國立北京大學，著名的啟 蒙思想家、教育家嚴復擔任第一任校長。1917年，蔡元培接任北大校長，北 大迎來自誕生以來的第一個黃金時代。思想的解放和學術(shù)的繁榮，帶動了整 個中國的一片新氣象。在蔡先生“兼容并蓄”的指導思想下，當時的北京大 學不僅成為中國新文化運動的中心，更孕育了偉大的“五四”愛國運動，成 為在中國傳播馬克思主義和民主、科學思想的最初基地�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，北京大學師生輾轉(zhuǎn)南下，與清華大學、南開大學共同組成長沙臨時大學。1938年4月，又由長沙遷到昆明，將校名改為國立西南聯(lián)合大學，設立文、理、工、法、師范5個學院26個學系。在抗日戰(zhàn)爭的艱苦環(huán)境下，西南聯(lián)大 仍繼續(xù)堅持著教育、科學、文化事業(yè)，每年在校學生保持在3000人左右。待 抗日戰(zhàn)爭勝利后，西南聯(lián)合大學于1946年5月宣告解散，北京大學在北平復 校，同年10月正式開學。隨著1949年2月北平的和平解放，北京大學承擔起 更關鍵的歷史重擔。展望中國近現(xiàn)代史，可以說，沒有一所大學能像北大一 樣和中國的命運相連得如此緊密，風雨共濟。北大之大，大在精神。謝冕先生曾說過一段很精彩的話：一旦佩上北大 �；�，每個人頓時便有被選擇的莊嚴感，因為這里是一塊圣地。從19世紀末 到如今，近百年間中國社會的痛苦和追求，都在這里得到聚集和呈現(xiàn)。一代 又一代的中國學者，從這里眺望世界，走向未來，以堅毅、頑強、幾乎是前 仆后繼的精神，在這片落后的國土上播撒文明的種子。生活在北大的人都會 把握到這種恒遠的脈搏，與之共同躍動。這是一種北大特有的精神現(xiàn)象，這 種存在超越時間和空間的精神成為北大永恒的靈魂。任何一個注視北大的人都會對那一個個熟悉的名字怦然心動：蔡元培、陳獨秀、李大釗、辜鴻銘、胡適、馬寅初、馮友蘭、俞平伯、李四光、周培 源、鄧稼先、黃昆、王選……數(shù)不勝數(shù)的杰出校友從北大走出；北大以“海 納百川”之勢，展現(xiàn)“兼容并包”之姿，不斷將新的熠熠生輝的名字書寫在 歷史的冊頁上，再沒有哪一個時代和哪一所學校能夠同時擁有那么多大師和 巨匠。這里是中國文化傳承的聚寶福地，也是科學技術(shù)發(fā)展的先鋒戰(zhàn)場，學者 云集，英才輩出。百余年來，“思想自由，兼容并包”的精神薪火相傳，“民主和科學”早已成為這塊圣地上不朽的靈魂，這里是數(shù)千年來中國民族精 神的凝聚，也是海納百川的臥虎藏龍之地。因為“有容”，北大乃“大”。P3-5