古典名句，是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話文章中多處引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。據(jù)此，人民日?qǐng)?bào)社特別組織編寫(xiě)《習(xí)近平用典》一書(shū)，全書(shū)由敬民篇、為政篇、立德篇、修身篇、篤行篇、勸學(xué)篇、任賢篇、天下篇、廉政篇、信念篇、創(chuàng)新篇、法治篇、辯證篇共13個(gè)篇章組成，旨在對(duì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話（文章）引用典故追根溯源的同時(shí)，并究其現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行解讀，以期幫助廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話（文章）精神，準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書(shū)記的思想精髓。
人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)楊振武主持編寫(xiě)并作序，人民日?qǐng)?bào)社副總編輯盧新寧組織撰寫(xiě)解讀文字，旨在對(duì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話（文章）引用典故的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行解讀，對(duì)典故的背景義理進(jìn)行解釋?zhuān)詭椭鷱V大黨員干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話（文章）精神，準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書(shū)記的思想精髓。
序言
從中華文化中汲取力量 / 楊振武
敬民篇
3 / 人視水見(jiàn)形，視民知治不。
--《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話》等中引用
5 / 但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
--《干在實(shí)處 走在前列·在檢查節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)和物價(jià)情況時(shí)的講話》等中引用
為政篇
25 / 政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
--《之江新語(yǔ)·要用人格魅力管好自己》等中引用
27 / 為國(guó)不可以生事，亦不可以畏事。
--《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神 全面深化改革專(zhuān)題研討班上的講話》等中引用
立德篇
55 / 當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。
--《干在實(shí)處 走在前列·在浙江省委十一屆四次全會(huì)上作報(bào)告時(shí)的插話》等中引用
57 / 取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。
--《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》等中引用
修身篇
79 / 與人不求備，檢身若不及。
--《在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話》等中引用
81 / 禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
--《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí) 老老實(shí)實(shí)做人 干干凈凈干事》等中引用
篤行篇
105 / 功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
--《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》等中引用
107 / 一勤天下無(wú)難事。
--《在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話》等中引用
勸學(xué)篇
125 / 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
--《干在實(shí)處 走在前列·在浙江省委辦公廳系統(tǒng)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話》等中引用
127 / 腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
--《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)--在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專(zhuān)題研討班開(kāi)學(xué)典禮上的講話》等中引用
任賢篇
157 / 宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。
--《在參加蘭考縣委常委班子專(zhuān)題民主生活會(huì)時(shí)的講話》等中引用
159 / 蓋有非常之功，必待非常之人。
--《在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的
講話》等中引用
天下篇
177 / 計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。
--《攜手建設(shè)中國(guó)-東盟命運(yùn)共同體--在印度尼西亞國(guó)會(huì)的演講》等中引用
179 / 浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。
--《深化改革開(kāi)放 共創(chuàng)美好亞太--在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的
演講》等中引用
廉政篇
205 / 一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？
--《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》等中引用
207 / 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
--《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》等中引用·12· 習(xí)近平用典
信念篇
229 / 位卑未敢忘憂國(guó)。
--《在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的
講話》等中引用·13· 目 錄
231 / 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
--《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀--在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的
講話》等中引用
創(chuàng)新篇
249 / 茍日新，日日新，又日新。
--《在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的
講話》等中引用
251 / 不日新者必日退。
--《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》等中引用
法治篇
267 / 國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。
--《在新疆考察工作結(jié)束時(shí)的講話》等中引用
269 / 立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。
--《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神 全面深化改革專(zhuān)題研討班上的講話》等中引用
辯證篇
283 / 多言數(shù)窮，不如守中。
--《在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話》等中引用·16· 習(xí)近平用典
285 / 涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
--《干在實(shí)處 走在前列·在浙江省委貫徹胡錦濤總書(shū)記重要講話精神專(zhuān)題
學(xué)習(xí)會(huì)上的講話》等中引用
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【為政篇】： 《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神 全面深化改革專(zhuān)題研討班上的講話》等文中引用
1.習(xí)總書(shū)記引用原文
“審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事�！�
2.人民日?qǐng)?bào)對(duì)此引用的解讀
■ 解讀
在談到改革時(shí)，習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)胸有謀略、動(dòng)有章法，要打破不合時(shí)宜的思維定勢(shì)。思維定勢(shì)的形成，或是由于個(gè)人立場(chǎng)、地位、利益，或是由于工作格局、權(quán)限、機(jī)制。習(xí)近平同志還經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，形勢(shì)是會(huì)發(fā)展變化的，我們的工作需要不斷適應(yīng)新的要求。如果用老辦法來(lái)解決新問(wèn)題，難免會(huì)碰釘子。形勢(shì)變化了，任務(wù)升級(jí)了，如果還是完全順著既有的思維定勢(shì)來(lái)行事，可能就覺(jué)得不需要改革，或者不積極去推動(dòng)改革，就可能誤事。所謂沖破“思想觀念的障礙”，正是說(shuō)要破除妨礙改革發(fā)展的思維定勢(shì)。正如習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)的，解放思想是“總開(kāi)關(guān)”。只有堅(jiān)持這條一以貫之的思想路線，才能摸清利益固化的癥結(jié)，找準(zhǔn)突破問(wèn)題的方向，推動(dòng)改革繼續(xù)前行。
3.此引用語(yǔ)句的原典
■ 原典
黃酋書(shū)，昨鑒川公亦曾抄寄本兵。此酋貪縱寡謀，終當(dāng)歸吾羈紲。觀其書(shū)詞，已非昔時(shí)之倔強(qiáng)，可用其幾而制之。……但愿審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事。況今時(shí)則易然耳。
——﹝明﹞張居正《答宣大巡撫吳環(huán)洲策黃酋》
4.原典釋義
■ 釋義
這是張居正寫(xiě)給宣大巡撫吳環(huán)洲的一封信。宣大巡撫，明稱巡撫宣府大同地方贊理軍務(wù)，為明朝初中期設(shè)立的一個(gè)職位，管理北部邊疆地區(qū)的宣府、大同府兩地的防御。信中提到的黃酋，是蒙古俺答汗之子黃臺(tái)吉。這封信事涉明朝北部邊防，故張居正告誡：“但愿審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無(wú)不可為之事�！毕Ｍ麑�(duì)方審時(shí)度勢(shì)，凡事深思熟慮后再付諸行動(dòng)，如此天下就沒(méi)有做不成的事情。
無(wú)論做什么，事先有準(zhǔn)備才能成功。對(duì)此，張居正有著深刻的認(rèn)識(shí)。他在《陳六事疏》中說(shuō)：“天下之事，慮之貴詳，行之貴力�！碧煜碌氖虑�，斟酌計(jì)議貴在詳備，貫徹執(zhí)行貴在全力。在《答中丞孫槐溪書(shū)》中還說(shuō)：“銳始者必圖其終，成功者先計(jì)于始�！奔庇陂_(kāi)局之時(shí)，務(wù)必慮及善終；大凡成功之事，往往源于善始。由此可見(jiàn)，張居正開(kāi)創(chuàng)的“萬(wàn)歷新政”絕非偶然。
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