《明理教育系列教材：大學(xué)生心理健康指導(dǎo)》從大學(xué)生心理健康內(nèi)涵入手，著眼于大學(xué)生的心理特征和常見(jiàn)心理問(wèn)題進(jìn)行闡述，內(nèi)容主要包括自我意識(shí)、情緒調(diào)控、挫折應(yīng)對(duì)、個(gè)性優(yōu)化、學(xué)習(xí)心理、人際交往心理、戀愛(ài)心理、網(wǎng)絡(luò)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃及常見(jiàn)心理障礙等。
第一章 關(guān)愛(ài)自我呵護(hù)心靈——我的心理健康嗎
第一節(jié) 健康與心理健康
第二節(jié) 大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀與維護(hù)
第三節(jié) 正確對(duì)待心理咨詢
第二章 知人者智自知者明——我的自畫(huà)像
第一節(jié) 自我意識(shí)概述
第二節(jié) 大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn)
第三節(jié) 自我意識(shí)的完善與提升
第三章 播種性格收獲人生——塑造健全人格
第一節(jié) 人格概述
第二節(jié) 氣質(zhì)與性格
第三節(jié) 人格的影響因素
第四節(jié) 健全人格的塑造
第四章 海納百川有容乃大——做個(gè)受歡迎的人
第一節(jié) 大學(xué)生人際交往概述
第二節(jié) 影響大學(xué)生人際交往的心理因素
第三節(jié) 大學(xué)生戀愛(ài)心理與性心理健康
第五章 淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)——有效管理情緒
第一節(jié) 情緒和情感概述
第二節(jié) 情緒的自我覺(jué)察
第三節(jié) 情商的五種能力
第六章 博觀約取厚積薄發(fā)——做時(shí)間的主人
第一節(jié) 時(shí)間管理概述
第二節(jié) 大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理障礙及調(diào)試
第七章 自古雄才多磨難從來(lái)紈绔少偉男——培養(yǎng)抗挫能力
第一節(jié) 壓力與挫折概述
第二節(jié) 大學(xué)生的壓力與挫折
第三節(jié) 大學(xué)生抗挫能力的培養(yǎng)
第八章 珍愛(ài)生命幸福生活——回歸生命的本真
第一節(jié) 發(fā)現(xiàn)生命的意義
第二節(jié) 提升主觀幸福感
第三節(jié) 學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)心理危機(jī)
參考文獻(xiàn)
（一）自我意識(shí)的分化
自我意識(shí)的分化主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：
1.主觀我與客觀我之間的矛盾
自我有主觀我與客觀我之分，英語(yǔ)中的I與Me能很好地區(qū)分這一含義，前者是主觀我，用來(lái)表示我是什么，我做什么；后者作賓語(yǔ)使用，表示怎樣看待我，給我什么。主觀我是一個(gè)人對(duì)社會(huì)情境做出的反應(yīng)，是自我中積極主動(dòng)的一面。主觀自我與客觀自我應(yīng)該是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是個(gè)人對(duì)客體的認(rèn)識(shí)與個(gè)人愿望的統(tǒng)一，是個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，是“自我同一性”的形成，更是良好的自我意識(shí)的標(biāo)志。但是，由于自我的結(jié)構(gòu)是多種多樣的，每個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境存在著很大的差異，主觀我與客觀我并不總是存在著統(tǒng)一。
高職學(xué)生的主觀我與客觀我的矛盾相對(duì)突出。作為同齡人中能夠接受高等教育的人，高職學(xué)生對(duì)自我有較高的積極評(píng)價(jià)，但由于他們遠(yuǎn)離社會(huì)，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在校園濃郁的學(xué)術(shù)與文化氛圍中生存成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的了解缺乏切身的實(shí)際與客觀的目光。另一方面，社會(huì)上對(duì)當(dāng)今大學(xué)生“重理論輕實(shí)踐、重專業(yè)輕基礎(chǔ)，重科學(xué)輕人文”的評(píng)價(jià)及“本科生不專，碩士不研，博士不博”的看法，特別是隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)，適齡青年接受高等教育機(jī)會(huì)的增加，社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的評(píng)價(jià)更趨客觀。高職學(xué)生回歸本位，身上光環(huán)的消失使他們產(chǎn)生失落感。
2.理想我與現(xiàn)實(shí)我的沖突
理想我是指?jìng)�(gè)人想要達(dá)到的完美的形象，是個(gè)人追求的目標(biāo)，它引導(dǎo)個(gè)體實(shí)現(xiàn)理想中的個(gè)人自我。現(xiàn)實(shí)自我是個(gè)人從自己的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中自我的各種特征的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)實(shí)自我又稱個(gè)人自我，主觀性較強(qiáng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我總是存在著一定差距的，合理的差距能夠使人不斷進(jìn)步、奮發(fā)有為。但是，如果差距過(guò)大，則有可能引起自發(fā)的分裂，導(dǎo)致一系列心理問(wèn)題。
青年時(shí)期的高職學(xué)生，心中承載著無(wú)數(shù)的夢(mèng)想，每個(gè)人都渴望一把登天的天梯，他們有抱負(fù)、有追求、有理想，成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，特別是當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將人們的成就意識(shí)凸現(xiàn)時(shí)，很多高職學(xué)生心中涌動(dòng)著比爾·蓋茨般成功的夢(mèng)想，他們?yōu)樽约涸O(shè)定了一個(gè)美麗的“理想我”，也對(duì)高職學(xué)習(xí)生活進(jìn)行了理想化的設(shè)定。但當(dāng)他們一腳踏人大學(xué)時(shí)，特別是進(jìn)入高職院校，現(xiàn)實(shí)與心中的理想形成了巨大的反差，新生出現(xiàn)了“理想真空帶”與“動(dòng)力緩沖帶”，一時(shí)間找不到自己生活的方位。對(duì)理想自我的渴望與對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的不滿構(gòu)成了這一時(shí)期高職學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的重要組成部分。值得重視的兩個(gè)方面是：一是理想我與現(xiàn)實(shí)我有一定距離是正常的，它可以激勵(lì)高職學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上，向著夢(mèng)中的方向飛奔；二是當(dāng)現(xiàn)實(shí)我距離理想我太過(guò)遙遠(yuǎn)時(shí)，高職學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理不適甚至自暴自棄，變得平庸無(wú)為，變得無(wú)所事事，變得沒(méi)有動(dòng)力。
當(dāng)理想我與現(xiàn)實(shí)我發(fā)生沖突，積極的自我調(diào)適便非常必要。這時(shí)，高職學(xué)生要重新調(diào)整和評(píng)估自己的理想，直到通過(guò)努力可以達(dá)到為止。
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