“結(jié)緣，各寺廟佛生日散錢與丐，送餅與人，名此�！倍爻纭堆嗑�歲時記》有“舍緣豆”一條云：
　　“四月八日，都人之好善者取青黃豆數(shù)升，宣佛號而拈之，拈畢煮熟，散之市人，謂之舍緣豆，預(yù)結(jié)來世緣也。謹(jǐn)按《日下舊聞考》，京師僧人念佛號者輒以豆記其數(shù)，至四月八日佛誕生之辰，煮豆微撒以鹽，邀人于路請食之以為結(jié)緣，今尚沿其舊也。”劉玉書《常談》卷一云：
　　“都南北多名剎，春夏之交，士女云集，寺僧之青頭白面而年少者著鮮衣華屨，托朱漆盤，貯五色香花豆，蹀躞于婦女襟袖之間以獻(xiàn)之，名曰結(jié)緣，婦女亦多嬉取者。適一僧至少婦前奉之甚殷，婦慨然大言曰，良家婦不愿與寺僧結(jié)緣。左右皆失笑，群婦赧然縮手而退�！�
　　就上邊所引的話看來，這結(jié)緣的風(fēng)俗在南北都有，雖然情形略有不同。小時候在會稽家中常吃到很小的小燒餅，說是結(jié)緣分來的，范嘯風(fēng)所說的餅就是這個。這種小燒餅與“洞里火燒”的燒餅不同，大約直徑一寸高約五分，餡用椒鹽，以小皋步的為最有名，平常二文錢一個，底有兩個窟隴，結(jié)緣用的只有一孔，還要小得多，恐怕還不到一文錢吧。北京用豆，再加上念佛，覺得很有意思，不過二十年來不曾見過有人拿了鹽煮豆沿路邀吃，也不聽說浴佛日寺廟中有此種情事，或者現(xiàn)已廢止亦未可知，至于小燒餅如何，則我因離鄉(xiāng)里已久不能知道，據(jù)我推想或尚在分送，蓋主其事者多系老太婆們，而老太婆者乃是天下之最有閑而富于保守性者也。
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