《仨源論與仨源易經(jīng)》闡述了一種全新的世界觀和方法論，把各種復雜的問題簡單化和科學化，使其變得有規(guī)可循、有據(jù)可依、有方可測。共分三部分，上篇《仨源論》論證了萬事萬物的本原、本質(zhì)、本性和度量是仨源的，抓住問題的實質(zhì)就是找到?jīng)Q定問題的仨源。中篇《仨源易經(jīng)》論證了萬事萬物的靜態(tài)表相是仨易八卦，動態(tài)變化趨勢是仨易六十四卦，證明了傳統(tǒng)經(jīng)典《周易》的科學性及其成因。下篇《應用指南》通過經(jīng)典案例闡述了如何使用本書的核心理論。
兒時的困惑：人為什么是老三
我出生于一個漁民之家。
我兒時住過的無為“小泊垱”，經(jīng)常發(fā)水澇洪災。
記得在我7歲的那年，我家魚塘里養(yǎng)的魚不清楚為啥原因全都死了，平時指i以魚養(yǎng)家的父親一下沒了主意，還欠了一身的債。我們?nèi)抑缓每科蛴懞拖滤驌票缓樗蜎]的尚未熟的麥子過日子。
現(xiàn)在的人一定會認為討飯是一件痛苦而恥辱的事，可那時的我卻感到要飯也是挺幸福的。每當我走進附近的村民家里要飯，他們對我都很客氣，讓我吃飽后，再帶點飯回去，好像他們都知道并且很同情我家的遭遇。
我至今都無法忘記他們的樸素、善良和愛心，以及他們的社會正義感和同情心。
我發(fā)誓有朝一日等我發(fā)達了一定設法回報他們。
從那時起，我父親就希望我做一個頂天立地的漢子，還要我“敬天地，畏鬼神”。
他總說：“天、地、人三才之中，人不過是老三而已。”
盡管那時我還小，不過還是能聽懂“人定勝天”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“工人階級一聲吼，地球也要抖三抖”等等之類的標語的含義。
因此難免對父親說的話產(chǎn)生了懷疑：人明明是老大嘛，咋是老三呢？
有一次，當我唱著“爹親娘親不如毛主席親”的歌曲回家時，父親嚴肅地罵道：“老子打死你，天下最親的不是我和你的媽，還有別人？扯淡！”
所有的這一切使我更加懷疑我的父親所說的“天、地、人三才之中，人不過是老三而已”，因為父親所說的總是與“標語”和“歌曲”唱反調(diào)。
而事實到底怎樣呢？
讀者們，你們相信“人定勝天”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“爹親娘親不如毛主席親”嗎？
時間如白駒過隙，一晃到了天命之年，回想往事，我才意識到父親的正確——在天和地面前，我們?nèi)祟愑肋h是老三，爹娘才是我們的至親最親。
少時的疑問：為什么色彩世界只有三原色
我是漁民的兒子。
少時，我就是父親的好幫手，我與父親經(jīng)常到處打魚，住無定所，因此也無法上學。直到1975年，那年我正好11周歲，也就是我家從無為搬到青陽的第四年，父親送了30斤魚，托人讓我直接上了小學五年級。
我的入學成績“相當好”，數(shù)學得了25分，語文得了35分。
我還記得，那所小學叫烏魚塘小學，離我家有四五公里的路程，學校周邊有一片參天大樹林，不遠處還有一個“五七”干校。
由于離家太遠，中午無法回家吃飯，因此我和其他幾個無法回家的同學就在森林里玩耍和爬樹抓松鼠，夏天偶爾也去旁邊的池塘挖藕。
在烏魚塘小學，我有一個可親可愛的數(shù)學老師，他叫羅智安，還有一個可恨可惡的語文老師，他姓什么都記不清了。
……
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