在平時(shí)的研究與討論中，人們經(jīng)常將檔案袋與檔案袋評(píng)價(jià)混為一談，“作為評(píng)價(jià)媒體的檔案袋（收集物），是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期有目的、有計(jì)劃地收集關(guān)于學(xué)習(xí)信息的容器，它能夠?yàn)闄n案評(píng)價(jià)提供信息源”②。檔案袋只是作為收集信息的一種工具或手段，而不具備評(píng)價(jià)的功能。只有在收集檔案之前確定明確的評(píng)價(jià)目標(biāo)，開(kāi)發(fā)具體的評(píng)分規(guī)則，并對(duì)檔案袋中的信息做出一定的分析處理，這樣才會(huì)使得這個(gè)檔案袋具備評(píng)價(jià)的功能。
　　如果要給檔案袋評(píng)價(jià)下一個(gè)定義的話，那就是：根據(jù)特定的目的，學(xué)生持續(xù)一段時(shí)間針對(duì)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，系統(tǒng)地收集、組織和反思學(xué)習(xí)成果的檔案，評(píng)價(jià)者依據(jù)評(píng)分規(guī)則對(duì)學(xué)生的努力、進(jìn)步和成果表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。
　　四、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與備擇評(píng)價(jià)、真實(shí)性評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià)的關(guān)系
　　從與其他事物的關(guān)系中來(lái)理解一個(gè)事物的本質(zhì)，是我們認(rèn)識(shí)事物的一條重要途徑。比如，妻子和丈夫，男人和女人。然而，人們對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、真實(shí)性評(píng)價(jià)、備擇評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià)之間關(guān)系的理解莫衷一是。有的認(rèn)為表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是真實(shí)性評(píng)價(jià)的一種，有的認(rèn)為表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是檔案袋評(píng)價(jià)的又一稱呼，有的認(rèn)為表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等同于備擇評(píng)價(jià)，甚至有人提出“要將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、真實(shí)性評(píng)價(jià)、備擇評(píng)價(jià)、檔案袋評(píng)價(jià)一起歸納為廣義的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”③。
　　（一）表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與真實(shí)性評(píng)價(jià)的關(guān)系
　　1.同等關(guān)系。認(rèn)同表現(xiàn)性評(píng)價(jià)任務(wù)必須來(lái)自真實(shí)世界的看法，同時(shí)也就意味著肯定了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與真實(shí)性評(píng)價(jià)的同等關(guān)系。旗幟鮮明地表達(dá)這一觀點(diǎn)的繆勒（J.Mueller）就指出，事實(shí)上，所有的表現(xiàn)性任務(wù)都應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的，這一點(diǎn)使得表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與真實(shí)性評(píng)價(jià)之間的區(qū)分變得沒(méi)有必要。①鮑里奇（G.Borich）和湯巴里（M.Tombari）認(rèn)為②，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)運(yùn)用具有挑戰(zhàn)性的真實(shí)世界的評(píng)價(jià)任務(wù)來(lái)測(cè)定學(xué)生是否做到了對(duì)事物的深層理解。這種任務(wù)不僅要求學(xué)生回憶信息，而且要求學(xué)生具備高級(jí)思維技能和元認(rèn)知的知識(shí)結(jié)構(gòu)組織進(jìn)行問(wèn)題解決，又稱為真實(shí)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。艾拉遜（P.Airasian）也表達(dá)了相同的觀點(diǎn)：“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也被稱作真實(shí)性評(píng)價(jià)，它要求學(xué)生在真實(shí)的情境中展現(xiàn)他們能做的�！雹蹖⒈憩F(xiàn)性評(píng)價(jià)等同于真實(shí)性評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)凸顯了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中任務(wù)情境的真實(shí)性特點(diǎn)，它表明表現(xiàn)性任務(wù)要來(lái)自真實(shí)世界，學(xué)生要在真實(shí)情境中完成任務(wù)。同時(shí)，這一觀點(diǎn)窄化了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的外延，它要求“所有的表現(xiàn)性任務(wù)都應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的”；反之，對(duì)非真實(shí)或模擬的任務(wù)進(jìn)行的評(píng)價(jià)就不是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)了。按照這一說(shuō)法，“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”這一術(shù)語(yǔ)就沒(méi)有存在的意義和必要了，真實(shí)性評(píng)價(jià)反而顯得更加直接和形象。事實(shí)上，同等關(guān)系說(shuō)中真實(shí)性評(píng)價(jià)之“真實(shí)”，強(qiáng)調(diào)的就是真實(shí)世界和真實(shí)生活，比較容易理解。
　　2.包含與被包含關(guān)系。真實(shí)性評(píng)價(jià)是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，但反過(guò)來(lái)就不成立了。這一觀點(diǎn)在威金斯（G.Wiggins）那里得到了充分的論述，他指出，不是所有的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)都是真實(shí)性評(píng)價(jià)。只有當(dāng)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在真實(shí)的生活情境中發(fā)生時(shí)，才是真實(shí)性評(píng)價(jià)。真實(shí)性評(píng)價(jià)方法評(píng)價(jià)的是社區(qū)里、工作中或班級(jí)中人們的一些日常行為，而不是專門為評(píng)價(jià)而設(shè)計(jì)的某個(gè)任務(wù)中的行為。他說(shuō)，在許多人眼里，真實(shí)性評(píng)價(jià)似乎等同于替代性評(píng)價(jià)或表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。但是，不真實(shí)的任務(wù)也可能是以表現(xiàn)為基礎(chǔ)的。不能僅僅因?yàn)橐豁?xiàng)設(shè)計(jì)是一個(gè)表現(xiàn)性任務(wù)型的，我們就說(shuō)它是真實(shí)的。
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