本世紀(jì)初,我國(guó)啟動(dòng)了新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革。這次基礎(chǔ)教育課程改革是在世界各國(guó)加速教育改革的大背景下展開(kāi)的。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái),世界各國(guó)都把發(fā)展教育和培養(yǎng)新型人才作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。課程改革是教育改革的重要內(nèi)容和載體,課程改革集中體現(xiàn)國(guó)家的教育理念和教育目標(biāo)。當(dāng)前各國(guó)基礎(chǔ)課程改革的一個(gè)核心目標(biāo),就是大力培養(yǎng)受教育者的主體意識(shí),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,尊重學(xué)生的自主選擇,積極推進(jìn)學(xué)生自主活動(dòng),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。
我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,體現(xiàn)了當(dāng)今世界教育的先進(jìn)理念,確定了符合我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)際的課程改革目標(biāo)。教育部制定的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出,要“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”,要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、探究能力和合作能力,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是這次課程改革的主要目標(biāo)之一。
引言
第一章 寫(xiě)作的本質(zhì)與寫(xiě)作學(xué)習(xí)的意義
第一節(jié) 寫(xiě)作的本質(zhì)
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的意義
第二章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與類(lèi)型
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的類(lèi)型
第三章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的歷史與發(fā)展
第一節(jié) 古代的寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第二節(jié) 20世紀(jì)的寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第三節(jié) 21世紀(jì)寫(xiě)作學(xué)習(xí)的發(fā)展趨勢(shì)
第四章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的目標(biāo)與內(nèi)容
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)目標(biāo)概述“
第二節(jié) 各階段寫(xiě)作學(xué)習(xí)目標(biāo)
第三節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容
引言
第一章 寫(xiě)作的本質(zhì)與寫(xiě)作學(xué)習(xí)的意義
第一節(jié) 寫(xiě)作的本質(zhì)
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的意義
第二章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與類(lèi)型
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的類(lèi)型
第三章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的歷史與發(fā)展
第一節(jié) 古代的寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第二節(jié) 20世紀(jì)的寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第三節(jié) 21世紀(jì)寫(xiě)作學(xué)習(xí)的發(fā)展趨勢(shì)
第四章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的目標(biāo)與內(nèi)容
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)目標(biāo)概述“
第二節(jié) 各階段寫(xiě)作學(xué)習(xí)目標(biāo)
第三節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容
第五章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的理念與原則
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的基本理念
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的基本原則
第六章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的規(guī)律與要求
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的基本規(guī)律
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的基本要求
第七章 寫(xiě)作訓(xùn)練的內(nèi)容與模式
第一節(jié) 寫(xiě)作訓(xùn)練的主要內(nèi)容
第二節(jié) 作訓(xùn)練的?灸J?br /> 第八章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的一般過(guò)程
第一節(jié) 寫(xiě)作心理過(guò)程與寫(xiě)作學(xué)習(xí)過(guò)程
第二節(jié) 寫(xiě)作能力發(fā)展與寫(xiě)作學(xué)習(xí)的過(guò)程
第三節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者寫(xiě)作主體素養(yǎng)的建構(gòu)過(guò)程
第九章 常用文體寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第一節(jié) 實(shí)用文體寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第二節(jié) 文學(xué)文體寫(xiě)作學(xué)習(xí)
第十章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)
第一節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的意義
第二節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)
第三節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的理念
第四節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容
第五節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
第六節(jié) 寫(xiě)作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式與方法
主要參考文獻(xiàn)
后 記
第二章 寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與類(lèi)型
所謂特點(diǎn),是指某一事物區(qū)別于其他事物的獨(dú)有的征象或品質(zhì),是事物比較深刻的和比較穩(wěn)定的方面,它從整體上規(guī)定事物的性能、作用和發(fā)展方向。認(rèn)識(shí)了事物的特點(diǎn)才算掌握了該事物。要學(xué)習(xí)寫(xiě)作,提高寫(xiě)作水平,應(yīng)該了解寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn),這樣才能依據(jù)特點(diǎn),減少學(xué)習(xí)的盲目性,提高學(xué)習(xí)的效率。
寫(xiě)作學(xué)習(xí)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng),涉及許多方面的內(nèi)容,寫(xiě)作學(xué)習(xí)者的身份與個(gè)性、學(xué)習(xí)的動(dòng)因與目的等也各不相同。根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作學(xué)習(xí)進(jìn)行分類(lèi),將有利于學(xué)習(xí)者加深對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的認(rèn)識(shí),明確自己的學(xué)習(xí)方向,更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),滿足學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要。
在這一章里,我們將對(duì)寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和類(lèi)型進(jìn)行探討。
第一節(jié)寫(xiě)作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
作為主體的創(chuàng)造性精神行為,寫(xiě)作具有個(gè)體性、社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性等特征。寫(xiě)作學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分,它除了具有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)之外,學(xué)習(xí)對(duì)象的特殊性必然對(duì)它產(chǎn)生重要的影響。寫(xiě)作行為的內(nèi)在規(guī)定性,決定了寫(xiě)作學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性、方式的操作性、過(guò)程的漸進(jìn)性和結(jié)果的自悟性等特點(diǎn)。
一、寫(xiě)作學(xué)習(xí)的綜合性
寫(xiě)作是人類(lèi)的一種精神生產(chǎn)行為,是寫(xiě)作主體多種素養(yǎng)和多種智能的綜……P27