陳思和主編的《中國當代文學史教程(精華版第2版)》是一部“以文學作品為主型的文學史”,通過對具體作品的理解來進行文學史概念的引導,傳遞出文學史的信息;同時,打破以往文學史一元化的整合視角,以共時性的文學創(chuàng)作為軸心,構筑新的文學創(chuàng)作整體現(xiàn),顯示出特定時代多層面的精神現(xiàn)象。
本書貫穿了主編陳思和的幾個頗具創(chuàng)見的當代文學史研究的核心觀念:“多層面”、“潛在寫作”、“民間文化形態(tài)”、“民間隱形結構”、“民間的理想主義”、“共名與無名”等,以此梳理當代文學史的復雜成分和發(fā)展流變。
本書以文學現(xiàn)象為依據(jù),在介紹文學運動史料和文學史背景的基礎上,把重點放在作品分析方面,使學習者通過解讀作品去實現(xiàn)對文學史中體現(xiàn)出的精神傳統(tǒng)的理解。書中將當代文學史分為1949—1978、1978—1989、90年代以后三個階段,對三個階段的主導特征戰(zhàn)爭文化規(guī)范、和平建設時期新的文化規(guī)范以及“無名”時代的文化多元狀態(tài)進行了深入細致的分析。
本書既是一部普及性的文學史教材,同時又具有很強的學術性和探索性,適合大專院校學生和文學愛好者閱讀,也適合文學研究者做參考。
陳思和,1954年生于上海,原籍廣東番禺,F(xiàn)為教育部“長江學者”特聘教授、教育部高等學校教學名師、復旦大學中文系教授、博士生導師,兼任上海市作家協(xié)會副主席、中國作家協(xié)會全委會委員、中國現(xiàn)代文學學會副會長、中國當代文學學會副會長等。代表性著作有《陳思和自選集》《中國當代文學史教程》《巴金圖傳》《中國現(xiàn)當代文學名篇十五講》《中國新文學整體觀》等。曾在日本早稻田大學、韓國首爾大學、美國芝加哥大學、德國特里爾大學、波恩大學以及香港嶺南大學等擔任訪問研究員或客座教授
前言
緒論 中國當代文學的源流、分期和發(fā)展概況
第一章 迎接新的時代到來
第一節(jié) “五四”新文學傳統(tǒng)的轉型
第二節(jié) 勝利者的政治抒情:《時間開始了》
第三節(jié) 尋找時代的切合點:《奧斯威辛集中營的故事》
第四節(jié) 潛在寫作的開端:《五月卅下十點北平宿舍》
第二章 來自民間的土地之歌
第一節(jié) 民間文化形態(tài)與農(nóng)村題材創(chuàng)作
第二節(jié) 民間藝術空間的探索:《山鄉(xiāng)巨變》
第三節(jié) 民間立場的曲折表達:《鍛煉鍛煉》
第四節(jié) 民間藝術的隱形結構:《李雙雙》
第三章 再現(xiàn)戰(zhàn)爭的藝術畫卷
第一節(jié) 戰(zhàn)爭文化規(guī)范與小說創(chuàng)作
第二節(jié) 戰(zhàn)爭小說的巨構性探索:《紅日》 前言
緒論 中國當代文學的源流、分期和發(fā)展概況
第一章 迎接新的時代到來
第一節(jié) “五四”新文學傳統(tǒng)的轉型
第二節(jié) 勝利者的政治抒情:《時間開始了》
第三節(jié) 尋找時代的切合點:《奧斯威辛集中營的故事》
第四節(jié) 潛在寫作的開端:《五月卅下十點北平宿舍》
第二章 來自民間的土地之歌
第一節(jié) 民間文化形態(tài)與農(nóng)村題材創(chuàng)作
第二節(jié) 民間藝術空間的探索:《山鄉(xiāng)巨變》
第三節(jié) 民間立場的曲折表達:《鍛煉鍛煉》
第四節(jié) 民間藝術的隱形結構:《李雙雙》
第三章 再現(xiàn)戰(zhàn)爭的藝術畫卷
第一節(jié) 戰(zhàn)爭文化規(guī)范與小說創(chuàng)作
第二節(jié) 戰(zhàn)爭小說的巨構性探索:《紅日》
第三節(jié) 戰(zhàn)爭小說的傳奇性:《林海雪原》
第四節(jié) 戰(zhàn)爭小說與人性美:《百合花》
第四章 重建現(xiàn)代歷史的敘事
第一節(jié) 確立現(xiàn)代歷史敘事模式
第二節(jié) 家族和歷史的命運組合:《三家巷》
第三節(jié) 舊時代的民間生活浮世繪:《茶館》
第四節(jié) 知識分子的心靈搏斗掠影:《紅豆)
第五章 新的社會矛盾的探索
第一節(jié) “雙百方針”前后的文藝界思想沖突
第二節(jié) 新的矛盾和困惑:《組織部新來的青年人》
第三節(jié) 思想者的苦惱:《望星空》
第四節(jié) 受難者的煉獄之歌:《又一名哥倫布》和《有贈》
第六章 尋求歷史與現(xiàn)實的呼應
第一節(jié) 歷史題材創(chuàng)作的繁榮
第二節(jié) 知識分子英雄形象的再現(xiàn):《關漢卿》
第三節(jié) 知識分子心聲的曲折表露:《陶淵明寫< 挽歌> 》
第四節(jié) 清官形象的理論與創(chuàng)作:《十五貫》與《況鐘的筆》
第七章 多民族文學的民間精神
第一節(jié) 進入漢語世界的多民族文學
第二節(jié) 民間文學的整理與改編:《阿詩瑪》
第三節(jié) 民族風土的記憶與詩惰:《正紅旗下》
第四節(jié) 汲取民間營養(yǎng)的文人創(chuàng)作:《劃手周鹿之歌》
第八章 對時代的多層面思考
第一節(jié) 時代的抒情與個人的思考
第二節(jié) 時代的抒情:《桂林山水歌)與《長江三日》
第三節(jié) 現(xiàn)實的諷喻:《燕山夜話》及其他
第四節(jié) 私人性話語:《無夢樓隨筆》
第九章 “文化大革命”時期的文學
第一節(jié) “文化大革命”對文學的摧殘及“文革”期間的地下文學活動
第二節(jié) 老作家的秘密創(chuàng)作:《緣緣堂續(xù)筆》
第三節(jié) 壓抑中的生命噴發(fā)與現(xiàn)代智慧:《半棵樹》與神的變形》
第四節(jié) 年輕一代的覺醒:《這是四點零八分的北京》與《波動》
第十章 “五四”精神的重新凝聚
第一節(jié) “五四”新文學傳統(tǒng)的復蘇
第二節(jié) 痛定思痛的自我懺悔:《隨想錄》
第三節(jié) 年輕一代的覺悟與反思:《死》
第四節(jié) 民族命運的自覺承擔:《一代人》
第十一章 面對劫難的歷史沉思
第一書 “歸來者”的歷史反思
第二節(jié) 從“同路人”的立場反思歷史:《內奸》
第三節(jié) 對理想主義及其實踐過程的反思:《海的夢》
第四節(jié) 對民族災難的反思:《哎,大森林》
第十二章 為了人的尊嚴與權利
第一節(jié) 文學創(chuàng)作中人道主義思想的興盛
第二節(jié) 苦難民間的情義:《邢老漢和狗的故事》
第三節(jié) 美好理想的憧憬:《哦,香雪》
第四節(jié) 女性激憤的呼聲《方舟》
第十三章 感應著時代的大變動
第一節(jié) 改革開放政策下的社會與文學的責任
第二節(jié) 呼喚理想的人民公仆:《假如我是真的》
第三節(jié) 小人物命運的悲喜。骸蛾悐J生上城》
第四節(jié) 人生道路的選擇與思考:《人生》
第十四章 民族風土的精神升華
第一節(jié) 鄉(xiāng)土小說與市井小說
第二節(jié) 大地上涌動著人生的歡樂:《受戒》
第三節(jié) 市井文化的描繪與反思:《煙壺》
第四節(jié) 來自大西北風情的歌唱:《鞏乃斯的馬》和《內陸高迥》
第十五章 新的美學原則的崛起
第一節(jié) 西方現(xiàn)代主義文學的引進與影響
第二節(jié) “朦朧詩”的新的美學追求:《致橡樹》與《雙桅船》
第三節(jié) 舞臺上的現(xiàn)代藝術嘗試:《絕對信號》
第四節(jié) 小說中的現(xiàn)代意識:《山上的小屋》
第十六章 文化尋根意識的實驗
第一節(jié) 文化尋根意識與文學實驗
第二節(jié) 尋根文學的南北呼應:《棋王》與《爸爸爸》
第三節(jié) 來自民間的美好詩情:《商州初錄》
第四節(jié) “探索電影”的文化反思:《黃土地》
第十七章 先鋒精神與小說創(chuàng)作
第一節(jié) 先鋒小說的文化背景和文化意義
第二節(jié) 小說敘事美學的探索:《岡底斯的誘惑》
第三節(jié) 小說語言美學的實驗:《我是少年酒壇子》
第四節(jié) 殘酷與冷漠的人性發(fā)掘:《現(xiàn)實一種》
第十八章 生存意識與文學創(chuàng)作
第一節(jié) 新寫實小說與新歷史小說
第二節(jié) 當代生存意識的經(jīng)典文本:《風景》
第三節(jié) 日常生活的詩性消解:《一地雞毛》
第四節(jié) 對戰(zhàn)爭歷史的民間審視:《紅高粱》
第十九章 社會轉型與文學創(chuàng)作
第一節(jié) 社會轉型期的文學特點
第二節(jié) 搖滾中的個性意識:《一無所有》
第三節(jié) 商業(yè)寫作中的反叛意識:《動物兇猛》
第四節(jié) 從小說到電影:《妻妾成群》與《大紅燈籠高高掛》
第二十章 個人立場與文學創(chuàng)作
第一節(jié) 無名狀態(tài)下的個人寫作立場
第二節(jié) 個人對生命的沉思:《我與地壇》
第三節(jié) 個人對時代的反省:《叔叔的故事》
第四節(jié) 個人對時代的承擔:《帕斯捷爾納克》
第二十一章 新的寫作空間的拓展
第一節(jié) 新的寫作空間的拓展
第二節(jié) 女性自我世界的空間:《女人組詩》
第三節(jié) 中外文化撞擊的空間:《少女小漁》
第四節(jié) 深層個性心理的空間:《絕望中誕生》
第二十二章 理想主義與民間立場
第一節(jié) 堅持民間理想的文學創(chuàng)作
第二節(jié) 民間宗教與理想的確立:《殘月》
第三節(jié) 語言覆蓋下的民間世界:《馬橋詞典》
第四節(jié) 在民間大地上尋求理想:《九月寓言》
附錄一
附錄二
附錄三