現(xiàn)世的烏托邦:“十次小組”城市建筑理論
定 價:69 元
- 作者:朱淵著
- 出版時間:2012/9/1
- ISBN:9787564134051
- 出 版 社:東南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:TU984
- 頁碼:428頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
“十次小組”是20世紀(jì)中葉在CIAM之后出現(xiàn)的具有革命氣質(zhì)與實踐追求的城市與建筑設(shè)計的年輕團(tuán)體!冬F(xiàn)世的烏托邦:“十次小組”城市建筑理論》不僅是關(guān)于“十次小組”的專題研究著作,還是一部由此延展的相關(guān)城市與建筑關(guān)聯(lián)的探索性專著。全書始于“十次小組”與CIAM的決裂與繼承,將“現(xiàn)世的烏托邦”的核心論題逐步引入“十次小組”特性的“中介”之解。其中,“整體關(guān)聯(lián)”“社會對應(yīng)物”“CIAM格網(wǎng)的分析工具”“大量性”“As Found”美學(xué)等,表述了研究的核心內(nèi)容。最后,基于批判性重建,《現(xiàn)世的烏托邦:“十次小組”城市建筑理論》以“新毯式建筑”理念的提出,對未來城市與建筑之間的發(fā)展模式進(jìn)行了進(jìn)一步的探究。
《現(xiàn)世的烏托邦:“十次小組”城市建筑理論》適于城市設(shè)計及理論、建筑設(shè)計及理論、建筑歷史等相關(guān)研究領(lǐng)域的專業(yè)人士閱讀,還可作為高等院校相關(guān)專業(yè)本科高年級學(xué)生與研究生的教學(xué)參考用書。
近十年來,中國城市設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域空前活躍,除了繼續(xù)介紹引進(jìn)國外的城市設(shè)計新理論、新方法以及案例實踐成果外,國內(nèi)學(xué)者也在一個遠(yuǎn)比十年前更加開闊而深入的學(xué)術(shù)平臺上繼續(xù)探討城市設(shè)計理論和方法,特別是廣泛開展了基于中國20世紀(jì)90年代末以來的快速城市化進(jìn)程而展開的城市設(shè)計實踐并取得了世界矚目的成果。
首先,在觀念上,建筑學(xué)科領(lǐng)域的拓展在城市設(shè)計層面上得到重要突破和體現(xiàn)。吳良鏞先生曾提出“廣義建筑學(xué)”的學(xué)術(shù)思想,“廣義建筑學(xué),就其學(xué)科內(nèi)涵來說,是通過城市設(shè)計的核心作用,從觀念上和理論基礎(chǔ)上把建筑、地景、城市規(guī)劃學(xué)科的精髓合為一體”。事實上,建筑設(shè)計,尤其是具有重要公共性意義的和大尺度的建筑設(shè)計早已離不開城市的背景和前提,可以說中國建筑師設(shè)計創(chuàng)作時的城市設(shè)計意識在今天已經(jīng)成為基本共識。如果我們關(guān)注一下近年的一些重大國際建筑設(shè)計競賽活動,不難看出許多建筑師都會自覺地運用城市設(shè)計的知識,并將其作為競賽投標(biāo)制勝的法寶,相當(dāng)多的建筑總平面都是在城市總圖層次上確定的。實際上,建筑學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生即使不專門從事城市設(shè)計的工作,也應(yīng)掌握一定的城市設(shè)計的知識和技能。如場地的分析和一般的規(guī)劃設(shè)計,建筑中對特定歷史文化背景的表現(xiàn),城市空間的理解能力及建筑群體組合藝術(shù)等等。
……
0 緒論
0.1 緣起
0.1.1 烏托邦與日常生活之間
0.1.2 “十次小組”重塑
0.1.3 “中介”視角下的“實踐烏托邦”的命題
0.2 研究途徑與意義
0.2.1 關(guān)鍵詞
0.2.2 研究范圍
0.2.3 途徑
0.2.4 意義
0.3 相關(guān)研究綜述
0.3.1 CIAM與“十次小組”的出版物及研究
0.3.2 國外學(xué)者對于“十次小組”相關(guān)的研究與評價
0.3.3 平行關(guān)注
0.3.4 國內(nèi)的研究成果
0.4 研究框架
1“十次小組”初識——角色的轉(zhuǎn)承
1.1 從CIAM到“十次小組”
1.1.1 CIAM概述
1.1.2 “十次小組”前夕
1.1.3 準(zhǔn)“十次小組”
1.1.4 “十次小組”的形成
1.1.5 CIAM消亡
1.1.6 “十次小組”成立
1.1.7 CIAM之后
1.1.8 “十次小組”之后
1.2 角色轉(zhuǎn)承的“十次小組”初釋
1.2.1 僭越式回歸
1.2.2 現(xiàn)代主義重塑
1.2.3 日常生活:漸行的基本社會話題
2“十次小組”門階認(rèn)知——“內(nèi)”“外”“內(nèi)與外”
2.1 “內(nèi)”——本體認(rèn)知
2.1.1 “十次小組”認(rèn)知圖表
2.1.2 “十次小組”會議
2.1.3 “關(guān)聯(lián)”矛盾的調(diào)和
2.1.4 平臺——主要出版物與雜志解析
2.1.5 教育軌跡
2.2 “外”——先鋒的實證性
2.2.1 從“新巴比倫”“插件城市”“流動城市”到“十次小組”
2.2.2 游弋與秩序:“巨構(gòu)”烏托邦
2.2.3 日常性的回歸
2.3 “內(nèi)與外”——“十次小組”定位認(rèn)知
2.3.1 組織“內(nèi)與外”的關(guān)聯(lián)跨界(橫向)
2.3.2 多“點”定位下的“線”性演進(jìn)(縱向)
3 “十次小組”解析——“中介”理念之策略導(dǎo)入
3.1 “中介”理念
3.1.1 語義
3.1.2 矛盾性的永恒
3.1.3 “真實的第三類”
3.1.4 “門階”——一種循環(huán)的門檻與邊界
3.2 “中介”模型解析
3.2.1 “中介”特性
3.2.2 “中介”之發(fā)展層級
3.2.3 “中介”模型之“形式對應(yīng)物”特性
3.3 “十次小組”角色之“中介”解析
3.3.1 繼承與決裂
3.3.2 “內(nèi)”與“外”:相對角色的轉(zhuǎn)換
3.3.3 作為建筑師
3.3.4 “松散”與“聚合”:“十次小組”組織形式啟示
3.3.5 烏托邦與日常性
3.3.6 一種常態(tài)的建立
3.4 “十次小組”辯省——現(xiàn)世的烏托邦
4 整體關(guān)聯(lián):迷宮式的清晰
4.1 “整體性”
4.2 迷宮式的清晰
4.3 “總體人”的辯護(hù)
4.4 “莖干與網(wǎng)”:整體的關(guān)聯(lián)城市
4.4.1 街道的關(guān)注
4.4.2 從街道到“莖干”
4.4.3 從“莖干”到“簇群”
……
5 “社會對應(yīng)物”:社會屬性的內(nèi)外辨析
6 “CIAM格網(wǎng)”:現(xiàn)實特質(zhì)轉(zhuǎn)向的分析工具
7 “大量性”:恒定的動態(tài)陳述
8 “As Found”美學(xué):現(xiàn)實的真實認(rèn)知
9 批判性重建
10 啟示性延展:“新毯式建筑”探究
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
附錄
附錄1 “十次小組”會議簡述
附錄2 12點建議
附錄3 杜恩宣言:人居主張
附錄4 新雅典憲章
索引
索引1 人名英中對照
索引2 文章名英中對照
索引3 地名英中對照
圖片來源
致謝
“圖示”以一種多樣性的集中工具,在匯集、反復(fù)作用、聯(lián)系、揭示、篩選、深省中,逐漸將信息數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實再現(xiàn)。該途徑脫離靜態(tài)的研究方法,以不斷演變的動態(tài)視角,展現(xiàn)了“十次小組”格網(wǎng)化信息展示的發(fā)展方向。
作為一種整體化的“新毯式建筑”設(shè)計的主要策略,“圖示”逐漸成為在衡量與描述的過程中建造世界的工具。這不僅是一種對現(xiàn)實的寫照,而且融入了對人們生活世界的重塑,以實現(xiàn)其中的潛在價值。在此,“圖示”作為一種富有成效的詮釋工具,在設(shè)計與規(guī)劃中,呈現(xiàn)具有開啟式的思維模式策略。
隨著不斷重復(fù)的信息處理,點與邊界的不斷變化,帶來了開放形式的活躍性,并以非可視路徑化的特性,開創(chuàng)信息的綜合顯現(xiàn)途徑。同樣是對未來發(fā)展的預(yù)期,相對于“規(guī)劃”(planning),“圖示”融入了對現(xiàn)存環(huán)境潛在能動力更多的研究,以尋求與揭示過程。當(dāng)“規(guī)劃”以一種高瞻遠(yuǎn)矚的姿態(tài)引領(lǐng)未來發(fā)展的同時,“圖示”則以一種循序漸進(jìn)的方式,不斷將現(xiàn)有要素的潛在意義融于未來的發(fā)展可能之中!皥D示”的主要目標(biāo)在于對現(xiàn)有環(huán)境中物質(zhì)性與思維性的雙重突破,從而使隱性的結(jié)構(gòu)逐漸顯現(xiàn)。
基于“十次小組”發(fā)展“格網(wǎng)”的分析理念,“新毯式建筑”在理論性的表達(dá)中,將以重新發(fā)現(xiàn)的眼光,在歷史與現(xiàn)在中,開啟建立于現(xiàn)有潛在路徑之上的全新肌理,并在物質(zhì)性(地形、河流、道路、建筑等)與非物質(zhì)性(文化、經(jīng)濟、政治、調(diào)控機制等)的疊加中,表述不斷協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,從復(fù)雜與矛盾的關(guān)注轉(zhuǎn)向潛在的實踐途徑中不斷發(fā)展的動態(tài)表述!靶绿菏浇ㄖ睂⒁詫嵶C性的詮釋,充實缺乏實證的理論化深思。
……