我用八個(gè)月的時(shí)間在靈山的森林中過與世隔絕的生活(住在孤絕的林中小屋，儲(chǔ)備了足夠的衣食用品)，斷絕與外界的一切通訊聯(lián)系，由助手小萍用DV機(jī)作全程記錄。我每月采集自己的胄經(jīng)血涂染在不同種類樣式的木石、樹葉、花草之上，并根據(jù)農(nóng)歷節(jié)氣時(shí)令記載這些痕跡的不同狀態(tài)和微妙變化。如，今日白露：狀似魚弋，紋色淺雅，天機(jī)暗藏，風(fēng)過后，似有歌，暗轉(zhuǎn)……我使用化學(xué)的方法，用各種試劑對(duì)月經(jīng)血的反應(yīng)進(jìn)行呈現(xiàn)；用物理的方法測(cè)量它的重量和流向。我力圖從人類學(xué)、宇宙學(xué)、自然學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、邏輯學(xué)乃至經(jīng)濟(jì)軍事法律等各個(gè)角度，從宏觀到微觀對(duì)之進(jìn)行全方位立體的研究，再結(jié)合星相、奇門遁甲、易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、塔羅牌、天干地支等，仔細(xì)勘算記錄其溫度濕度濃淡形狀方位……月經(jīng)期外的“行為”中我還做如下事情：
首先我唱歌，這要根據(jù)天氣星相狀態(tài)濕度氣味的不同而不同：有時(shí)是美聲，通天入地近觸神靈(部分為歌劇中的詠嘆調(diào))，有時(shí)是民族式，橫過山巒掃蕩寂寥；間或綴以靈歌、說唱之痕跡；更多時(shí)候搖滾(自己一會(huì)兒吉他一會(huì)兒打鼓)，與現(xiàn)在流行的一類有些相像，即用自己的發(fā)音器官竭力發(fā)出一切能發(fā)的聲音：含混與驚叫夾雜，話語(yǔ)與樂音并置，哈欠與嘆息同在，抽搐伴溫柔，妖媚隨狂野，與跳大神相類，但我自認(rèn)是吸收了它的精華。漸漸發(fā)現(xiàn)自己的聲音向嬌嫩型性感逼進(jìn)，這是為什么呢？我也低沉磁啞來著，原本我更推崇這類聲線的。現(xiàn)在自己的個(gè)性化搖滾就這樣出現(xiàn)了：嬌嫩怪異性感的發(fā)聲，有點(diǎn)說唱乃至日本狂言劇之蹤影，雜以印度音樂色彩，再輔之深廣之美聲；氣息流動(dòng)的聲音，阻礙氣流的聲音，喘氣、氣喘及喘不上來氣的聲音……琳瑯滿目、百樣雜陳，諸種方式組合的節(jié)奏與音素，每天隨氛境的不同將之不斷即興制造下去。
我還跳舞：先是芭蕾，因從小受訓(xùn)，所以先跳的部分古典正宗，與公主、天鵝有關(guān)；接著是傣舞、阿拉伯舞等；然后脫鞋光腳在空地上折騰現(xiàn)代及后后現(xiàn)代舞：弧形、斜邊、鈍角、繞轉(zhuǎn)、抬俯、摔、爬、抖等，不斷發(fā)現(xiàn)、突破肢體慣性的限制與程式，靈與形的飛游和出離；通常還會(huì)涉及太極、瑜伽和氣功……也有很多時(shí)候聲音與動(dòng)作并行，效果非常。
從七月底的大暑開始，經(jīng)立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄至三月的春分結(jié)束，歷夏秋冬春四季。這就是叫作《八個(gè)月的隔絕與痕跡》的“行為藝術(shù)”。
西西每天要重復(fù)幾個(gè)單調(diào)的動(dòng)作以作為一天儀式的開始。根據(jù)月經(jīng)的陰晴圓缺力圖尋求一種規(guī)律的估證。她記錄她的飲食消化運(yùn)動(dòng)禱告也記錄她的呵欠與其他，一切都不可或缺。她帶了各種玻璃試皿，對(duì)經(jīng)血的各種化學(xué)反應(yīng)、物理變化做了詳盡的記錄。西西計(jì)算天干地支、方位、信息，對(duì)環(huán)境進(jìn)行全方位的嗅聞和溶入，她沉思靜坐，思想空遠(yuǎn)，與神和萬(wàn)物交流；涉河圖洛書、八卦、天象、星象、原始文字……記錄八個(gè)月內(nèi)天、地、人(自身)的變化。
開始，寂寞是難以忍受的，即便有小萍和她的DV機(jī)。西西對(duì)著鏡頭說話，把它當(dāng)成交流與反證自己存在的對(duì)象。她發(fā)表演講，論述問題，匯報(bào)研究結(jié)果……后來她也把鏡頭掉轉(zhuǎn)過來拍小萍，拍樹木、草叢、山野河流、光線、季節(jié)、路過的松鼠、蝴蝶和鳥蟲。在這漫長(zhǎng)與世隔絕的日子，她靠鏡頭、日記來確認(rèn)、盛載一切，包括思念、包括呼吸、包括存在。她和向東相約彼此每天寫信，等八個(gè)月后將這些未寄出的信交給對(duì)方。這些步驟也算作行為藝術(shù)的一部分。
再后來西西隨環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)安靜下來，她每天像古代高僧一樣靜坐，時(shí)間由短到長(zhǎng)，聲音與肢體的動(dòng)作越來越少，內(nèi)心卻愈加安適了。
第一次見到向東是在五年前的一次行為藝術(shù)party上，當(dāng)時(shí)西西正與幾個(gè)朋友邊自助取食邊聊天，忽然感到左側(cè)有光，是照亮一切的那種，色橘黃，溫暖。轉(zhuǎn)過身來，是他，披著燦爛的燈光出現(xiàn)，就像太陽(yáng)降臨，他紛披飛舞的長(zhǎng)發(fā)閃爍著星星的光彩，如電影中的慢鏡，他向這兒飄然走來，一招一式都是傳奇，好像耶穌。當(dāng)時(shí)西西正將某種食物送向口腔的中途，他的出現(xiàn)使她的動(dòng)作停頓了很多秒，世界一片空白。他走過來，裹挾著他的青春呼嘯而來，“咔吧吧”呼呼作響。準(zhǔn)確地說，西西和向東中了電，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的物理化學(xué)反應(yīng)，他與她都聽到了彼此被電得“噼里啪啦”的聲音：西西差點(diǎn)兒碰掉一個(gè)杯子，向東幾乎摔了一跤。這時(shí)外在的一切都成為被虛掉的背景和聲音，無(wú)論他與她的目光落在什么方位，心中的焦距都只對(duì)準(zhǔn)對(duì)方，再也沒有停止。兩人如同站在一茫茫星球上，周圍的人群消隱了，只有她，只有他，世界仿佛僅因?yàn)樗�、他而存在�?br> 幾個(gè)行為藝術(shù)進(jìn)行得轟轟烈烈，如火如荼：墻已被鑿穿了，西西和向東在相互凝視；墨汁潑完了，幾綹墨還淋到倆人的頭上，西西和向東在相互凝視；那個(gè)藝術(shù)家已脫光了衣服，在呈現(xiàn)深邃的哲學(xué)意味，西西和向東相互凝視……在行為藝術(shù)血雨腥風(fēng)的背景下，西西與向東進(jìn)行了一場(chǎng)在當(dāng)今快餐時(shí)代罕見的古典式愛情。
西西有戀愛恐懼癥，曾有一個(gè)男藝術(shù)家追西西不成，當(dāng)著她的面剁掉了他自己的一節(jié)小手指，西西受到刺激，很長(zhǎng)時(shí)間都躲避情感，直到遇見向東。盡管有時(shí)他的激情幾乎能將西西刮倒、吞沒，但向東確是藝術(shù)圈中她見過的最有教養(yǎng)的男人。在這個(gè)驚悚藝術(shù)時(shí)代，作為藝術(shù)家的西西一度并不被人看好，西西的問題是過于文雅，她的身心深處停留著古典芭蕾的余韻，缺少這個(gè)時(shí)代藝術(shù)家流行的“狠”、“酷”。有一次展覽的某作品是一個(gè)死人的手臂掛在空中，當(dāng)那支暗皺的浸透防腐劑的胳膊，赫然呈現(xiàn)在西西的面前，加上天氣炎熱，西西竟眼前一黑什么都不知道了(也許這讓她想起那男藝術(shù)家的斷指吧)，有的人以此認(rèn)為她與一優(yōu)秀的女藝術(shù)家尚有距離。P4-7