本書運用現(xiàn)代美學(xué)的基本原理,從美學(xué)本體、藝術(shù)特征、繼承創(chuàng)新、學(xué)書成家、創(chuàng)作方法與欣賞規(guī)律等方面,對中國書法美學(xué)史上孫過庭、張懷瓘、項穆、劉熙載等為代表的60余位重要人物的美學(xué)思想進行了全面而精到的分析和評價,從而客觀真實、簡明扼要地展示出中國書法美學(xué)在近兩千年的漫漫征程中所留下的歷史軌跡和創(chuàng)造的不朽輝煌。同時,還突出論述了一些人們關(guān)注不夠甚至尚缺乏正確認(rèn)識的問題,譬如書為心畫論和道合自然說同時并存的問題,書為心畫論至唐宋時期才正直成熟的問題,以及碑學(xué)思想的歷史進步性質(zhì)同理論薄弱性質(zhì)存在極大反差的問題等。因而本書不僅具有一定的理論價值,而且具有一定的現(xiàn)實意義,很適合書法藝術(shù)工作者和愛好者閱讀。
本書思路清晰,邏輯嚴(yán)密,是“中國門類美學(xué)史”叢書之一,由中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會委員尹旭總結(jié)數(shù)十年的研究成果編寫而成。本書通過對中國書法藝術(shù)美學(xué)原理與美學(xué)思想發(fā)展脈絡(luò)的梳理和研究,將傳統(tǒng)書法美學(xué)直接而集中地展現(xiàn)出來,對于當(dāng)代書法美學(xué)理論的建構(gòu)與確立有著重要的意義和價值。
尹旭,1942出生,美學(xué)家,書法家。山東省鄒平縣人。寧夏社會科學(xué)院哲學(xué)研究所美學(xué)專業(yè)研究員,中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會委員,寧夏書協(xié)顧問,中國書協(xié)書法培訓(xùn)中心教授,中華美學(xué)學(xué)會會員,寧夏作協(xié)會員。中國書協(xié)“德藝雙馨”會員,享受國務(wù)院政府特殊津貼。著有《書法美》《中國書法美學(xué)簡史》《中國書法與傳統(tǒng)文化》《書學(xué)五論》《書法線條美的發(fā)現(xiàn)》及《天一堂隨筆》等書。發(fā)表哲學(xué)、美學(xué)、書學(xué)、文學(xué)等論文及譯文一百多萬字。著作及論文已獲獎數(shù)十項。其中包括第二屆中國書法蘭亭獎理論獎二等獎,首屆中國優(yōu)秀美術(shù)圖書獎銅獎,及寧夏第五次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎等。
目 錄
導(dǎo) 言
第一章 漢代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 崔瑗的朦朧美學(xué)意識
第二節(jié) 蔡邕的“形勢”“欲書”思想
第三節(jié) 其他人物的重要觀點
第二章 魏晉南北朝時期的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 衛(wèi)鑠的點畫書寫理念
第二節(jié) 王羲之的書法美學(xué)思想
第三節(jié) 王僧虔的“筆意”理論
第四節(jié) 蕭衍的“優(yōu)劣評”觀念
第五節(jié) 其他人物的重要觀點
目 錄
導(dǎo) 言
第一章 漢代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 崔瑗的朦朧美學(xué)意識
第二節(jié) 蔡邕的“形勢”“欲書”思想
第三節(jié) 其他人物的重要觀點
第二章 魏晉南北朝時期的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 衛(wèi)鑠的點畫書寫理念
第二節(jié) 王羲之的書法美學(xué)思想
第三節(jié) 王僧虔的“筆意”理論
第四節(jié) 蕭衍的“優(yōu)劣評”觀念
第五節(jié) 其他人物的重要觀點
第三章 唐代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 歐陽詢的作書、學(xué)書“秘訣”
第二節(jié) 虞世南的“筆髓”妙論
第三節(jié) 李世民的“尊王”“指意”思想
第四節(jié) 孫過庭的美學(xué)思想體系
第五節(jié) 張懷瓘的美學(xué)思想體系
第六節(jié) 韓愈的書家理念
第七節(jié) 劉禹錫的“蹈中之說”
第八節(jié) 其他人物的重要觀點
第四章 宋代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 歐陽修的美學(xué)觀念
第二節(jié) 蘇軾的書法美學(xué)思想
第三節(jié) 朱長文的“書為心畫”理論
第四節(jié) 黃庭堅的書法美學(xué)思想
第五節(jié) 米芾的“一戲”、尚古觀念
第六節(jié) 董逌的創(chuàng)作、成家思想
第七節(jié) 《宣和書譜》的美學(xué)理論
第八節(jié) 李之儀的美學(xué)觀念
第九節(jié) 姜夔的美學(xué)理論
第十節(jié) 其他人物的重要觀點
第五章 元代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 郝經(jīng)的書法美學(xué)思想
第二節(jié) 趙孟頫的美學(xué)理論
第三節(jié) 虞集的美學(xué)觀念
第四節(jié) 其他人物的重要觀點
第六章 明代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 宋濂的美學(xué)觀念
第二節(jié) 方孝孺的美學(xué)理論
第三節(jié) 吳寬的美學(xué)觀念
第四節(jié) 費瀛的美學(xué)理論
第五節(jié) 趙宧光的書法美學(xué)思想
第六節(jié) 項穆的美學(xué)思想體系
第七節(jié) 董其昌的美學(xué)觀念
第八節(jié) 湯臨初的美學(xué)觀念
第九節(jié) 其他人物的重要觀點
第七章 清代的書法美學(xué)
概 說
第一節(jié) 傅山的美學(xué)理論
第二節(jié) 楊賓的美學(xué)理論
第三節(jié) 王澍的書法美學(xué)思想
第四節(jié) 包世臣的“尊碑鄙帖”觀念
第五節(jié) 朱和羹的書法美學(xué)思想
第六節(jié) 何紹基的“成家數(shù)”思想
第七節(jié) 劉熙載的美學(xué)思想體系
第八節(jié) 周星蓮的書法美學(xué)思想
第九節(jié) 康有為的“尊碑鄙帖”思想
第十節(jié) 其他人物的重要觀點
結(jié)束語
主要參考文獻
后 記
總序
⊙朱志榮
中國古代有著豐富的美學(xué)思想資源,自從百余年前美學(xué)作為現(xiàn)代學(xué)科被引進中國以來,美學(xué)工作者們在研究、評介西方美學(xué)的基礎(chǔ)上,逐步深入地整理和研究中國古代美學(xué)思想,從朱光潛先生的“移花接木”到宗白華、鄧以蟄先生等人的“援西入中”等,開拓了中國美學(xué)史的現(xiàn)代研究。而后繼的研究,又繼承和發(fā)展了前賢的相關(guān)探索。其中包括北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室編的《中國美學(xué)史資料選編》和葉朗總主編的《中國歷代美學(xué)文庫》以及一些書論、畫論、文論等方面的文獻資料整理,也包括李澤厚、劉綱紀(jì)的《中國美學(xué)史》和葉朗的《中國美學(xué)史大綱》等一系列美學(xué)史著作,都做出了積極的貢獻。而近些年來中國美學(xué)史的研究也在不斷深化。中國美學(xué)思想研究主要集中在兩個領(lǐng)域:一是儒、道、釋等哲學(xué)論著中的美學(xué)思想,二是文學(xué)、書法、繪畫、音樂、園林等門類藝術(shù)中的美學(xué)思想。其中,中國各門類美學(xué)有著豐富的思想資源,相關(guān)論著堪稱彬彬之盛,尤以文學(xué)、書法、繪畫、音樂理論最稱繁興,以詩文、書、畫、樂等方面的論、評、品、話等形式存在的專門性的理論著作尤其豐富。而在正史、方志、詩文、筆記、序跋甚或小說、戲曲等史料中,同樣能夠爬梳出大量關(guān)于舞蹈、建筑、園林、工藝等門類藝術(shù)的理論思考。中國門類美學(xué)史方面的研究和專題探索,在過去的幾十年中也有了較為豐富的成果,有了一定的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上全面系統(tǒng)地研究中國門類美學(xué)史,目前已經(jīng)水到渠成,而且顯得非常重要。這既是中國美學(xué)史研究進一步深化的需要,也是中國當(dāng)代美學(xué)理論建設(shè)的需要。中國門類美學(xué)史是根據(jù)藝術(shù)對象的不同而進行的專題美學(xué)研究,其涵蓋面廣泛,涉及多方面的專業(yè)知識,難以做到以一人之力完成諸多門類的美學(xué)史研究,需要國內(nèi)相關(guān)專家齊心協(xié)力,共同完成。目前門類美學(xué)研究主要還是各攻其專,沒有統(tǒng)一的規(guī)劃,未能形成一個整體系統(tǒng)。因此,我們在前賢研究的基礎(chǔ)上,針對不同門類藝術(shù)的特點,集中各相關(guān)領(lǐng)域的同仁,采取多人合作的方式,進一步深入研究,撰寫一套《中國門類美學(xué)史》叢書,包括文學(xué)、戲曲、音樂、書法、舞蹈、建筑、園林、工藝、繪畫等,從藝術(shù)的角度對中國美學(xué)史進行系統(tǒng)的研究和闡述。
本叢書力圖以統(tǒng)貫全書的中國美學(xué)基本思想、基本范疇和基本命題為基礎(chǔ),將文獻記載與藝術(shù)作品分析有機地結(jié)合起來,將藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展歷程與整個文化發(fā)展有機結(jié)合起來,揭示出中國藝術(shù)審美規(guī)律的發(fā)展歷程,對我國各種類型的藝術(shù)美學(xué)的歷史、流變、成就等作系統(tǒng)概括和總結(jié),對各門類美學(xué)思想的總體框架、基本思路、研究方法和主要論題作深入探討,并將這些美學(xué)思想與具體藝術(shù)研究相結(jié)合,使美學(xué)理論有具體的實踐基礎(chǔ),從而有利于指導(dǎo)藝術(shù)實踐。本叢書還深入探討各門類美學(xué)的歷史脈絡(luò),對中國從古到今的美學(xué)現(xiàn)象、范疇、命題、特性等進行系統(tǒng)研究,使美學(xué)學(xué)科更為成熟,理論更為嚴(yán)密,以促進中國門類美學(xué)史的進一步發(fā)展,使中國美學(xué)史研究更為具體和深入,并有助于建設(shè)中國特色的美學(xué)體系,為和而不同的全球化美學(xué)做出獨特的貢獻。這也是中國美學(xué)史研究中的現(xiàn)實需要。本叢書突出時代最有代表性的門類美學(xué)思想,有理有據(jù)地闡發(fā)出具有獨創(chuàng)性的美學(xué)見解,為今后的進一步研究積累經(jīng)驗和教訓(xùn)。對各門類美學(xué)進行系統(tǒng)研究,從藝術(shù)美學(xué)的各個門類入手,廣泛而又典型地包羅了最具代表性的中國美學(xué)史研究,進一步開拓了中國美學(xué)史的研究視野,更細致地分析中國傳統(tǒng)審美意識與美學(xué)思想中的理論與實證資源。在對各門類美學(xué)的系統(tǒng)歸類上,本叢書以單冊專著的形式觀照門類美學(xué)的歷史流變和本質(zhì)特征,又以合輯叢書的形式統(tǒng)攝超越門類畛域的美學(xué)總體演化。在共性與特性的對照映襯中闡述了不同形式的藝術(shù)和各門類美學(xué)所共同遵循的審美規(guī)律,深入探討各門類美學(xué)的歷史脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)組成、思想淵源,使中國美學(xué)的研究落到實處。
本叢書的撰寫還反映了“縱橫交錯”的特點。從縱的方面看,本叢書以時間順序為綱,撰寫了各個藝術(shù)門類在不同時的美學(xué)特質(zhì)和風(fēng)貌,以及該門類美學(xué)的發(fā)展軌跡,展現(xiàn)了在此藝術(shù)門類中體現(xiàn)的當(dāng)時人們的審美理想和審美趣味。從橫的方面看,本叢書的各門類藝術(shù)美學(xué)史交相輝映,同一時代的各門類藝術(shù)美學(xué)思想相得益彰,共同構(gòu)成了較為完整的中國藝術(shù)美學(xué)史。讀者可以根據(jù)自身的需要、興趣選擇本叢書中某一或幾個藝術(shù)門類美學(xué)史閱讀,從中看出某藝術(shù)門類美學(xué)史的嬗變軌跡。
現(xiàn)在,在山西教育出版社的領(lǐng)導(dǎo)和各位編輯的支持和辛勤努力下,這九本門類美學(xué)史著作即將陸續(xù)面世,接受讀者的檢驗和批評。我們相信,中國門類美學(xué)史的研究將會推動美學(xué)史研究在結(jié)合中國實際、借鑒西方當(dāng)代美學(xué)成果以及繼承中國傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上取得新的進展,從而對推動新世紀(jì)中國美學(xué)理論的建設(shè)和發(fā)展起到積極的作用。當(dāng)然,限于水平,我們的上述努力目標(biāo)未必都能達到,書中一定還存在這樣和那樣的不足,我們懇切地期待同仁和廣大讀者的批評指教,使我們能在今后的研究中不斷改進。