前言
　　在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河里，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)猶如一顆璀璨的明珠閃亮在世界的東方。這是一種摸不著看不到的文化，卻通過(guò)世世代代口口相傳的方式流傳了下來(lái)，人們又對(duì)其進(jìn)行了藝術(shù)加工，形成了今天多種多樣的藝術(shù)形式。我們將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)匯集起來(lái)，取其精華中的精華，并對(duì)其深入挖掘和邊緣探索，分門(mén)別類的編排出34本《流光溢彩的中華民俗文化》系列叢書(shū)，將我國(guó)最珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖文并茂的呈現(xiàn)在讀者面前。
　　婚姻禮俗是男女建立婚姻關(guān)系的必要途徑。由于結(jié)婚是人生最大喜事，關(guān)涉到家庭幸福、家族香火的延續(xù)和社會(huì)的安定，因此有關(guān)婚姻的習(xí)俗也就特別繁多�；樗椎臍v史非常悠久，并且處于不斷的變動(dòng)之中，具有鮮明的時(shí)代特色。
　　婚俗還包含豐富的文化意蘊(yùn)，充溢著美好的情感以及人們對(duì)幸福家庭生活的向往。
　　古禮中是新娘坐花轎過(guò)炭火盆，不過(guò)現(xiàn)在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨過(guò)。然后在下轎前，新郎還得拉弓朝轎門(mén)射出三支紅箭，用來(lái)驅(qū)除新娘一路可能沾染的邪氣。
　　火盆之后有的還要跨過(guò)馬鞍，征兆新人婚后闔家平安;然后才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開(kāi)新娘頭上的喜帕，這時(shí)，一對(duì)新人就該正式拜堂了。拜堂最重要的部分不是交杯酒，而是給雙方高堂敬茶，通常這個(gè)時(shí)候是弄得一群人聲淚俱下，場(chǎng)面感人，在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情�，F(xiàn)代的娶親儀式，很多都是把該在洞房里的事搬出來(lái)展示。比如說(shuō)結(jié)發(fā)，應(yīng)是新人在洞房里相互剪些頭發(fā)，作為夫妻關(guān)系的信物放在一起保存，現(xiàn)在則是當(dāng)眾表演。之后雙方母親同點(diǎn)龍鳳燭，新人交換香書(shū)美玉做信物，再請(qǐng)出媒人贈(zèng)送蹄膀。古時(shí)人們喜歡哭嫁，要請(qǐng)一個(gè)專業(yè)人士，哭上一場(chǎng)。過(guò)去看到的嫁妝，是用竹桿一扛扛抬的，少的也有十幾扛，多則二十幾扛，浩浩蕩蕩，那樣場(chǎng)面，比現(xiàn)代的轎車還氣派。
　　扛的是一床床棉被，一雙雙鞋子，有二三十雙之多，都是新娘給男方親友做的。在婚禮上，以前的人很著重果子的，現(xiàn)代人著重了花。是觀念在改變，以前人講的是多子多福，現(xiàn)代人希望今后的路會(huì)有更多的鮮花。
　　社會(huì)的進(jìn)步，必然導(dǎo)致婚姻禮儀的進(jìn)步。值得注意的是，婚姻禮儀作為一種世代相傳的文化現(xiàn)象，在演進(jìn)過(guò)程中具有相當(dāng)?shù)膫鞒行院头�(wěn)定性。好的合情合理的婚姻禮儀，會(huì)受到人們廣泛的承認(rèn)而歷久不衰。
　　雖然中國(guó)婚俗根據(jù)時(shí)代變遷或有延伸，或有刪減。但多姿多彩的結(jié)婚習(xí)俗，仍舊展示了中國(guó)文化獨(dú)特的魅力。
　　中國(guó)婚俗依照地區(qū)各有不同，本書(shū)集結(jié)各少數(shù)民族婚俗、各區(qū)域省份婚俗習(xí)慣，全面介紹千奇百怪的結(jié)婚習(xí)俗文化。