做企業(yè)的目的是什么?贏利!做企業(yè)人的目標(biāo)是什么?幫企業(yè)贏利!然而,為什么在財(cái)務(wù)報(bào)表形勢(shì)喜人、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)節(jié)節(jié)攀升的同時(shí),我們還會(huì)聽(tīng)到公司員工對(duì)老板的私下抱怨,看到高層們面對(duì)發(fā)展的十字路口無(wú)法舒展的愁眉,甚至此時(shí)正目睹著各界輿論對(duì)業(yè)界翹楚、時(shí)代精英們毫不留情、鋪天蓋地的指責(zé)與奚落?誠(chéng)然,所有企業(yè)及企業(yè)人都恪守著贏利——這一亙古不變的原則在時(shí)代的浪潮中奮勇前進(jìn),但是又有多少人真正參透了利益背后的玄機(jī)?中國(guó)并不需要“道義放兩邊、利字?jǐn)[中間”的商業(yè)大鱷,更不會(huì)提供給缺乏德行、忽視修為的企業(yè)人廣闊發(fā)展的康莊大道;如果想在白熱化的競(jìng)爭(zhēng)中一枝獨(dú)秀,就必須要剖開(kāi)經(jīng)濟(jì)的表象,探求企業(yè)的本質(zhì),找到得以在如今的世道中生存下去的活法。這本《活法》的作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的傳奇,他不用優(yōu)美的文字取勝,也不用高深的說(shuō)教讓人五體投地,而是將其多年心得以質(zhì)樸的文字向我們娓娓道來(lái)。企業(yè)人會(huì)從中領(lǐng)會(huì)真正的企業(yè)發(fā)展之路,而普通人亦將感受到最高境界的“為人之道”。
稻盛和夫、曹岫云重新修訂,推出《活法(珍藏版)》! 伪救蜾N量突破250萬(wàn)冊(cè)! 』罘ㄈ祱D書(shū)突破300萬(wàn)冊(cè)。 季羨林、郎咸平、馬云最推崇的日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫作品!痘罘ā肥且徊匡L(fēng)靡全球的超級(jí)暢銷書(shū),讓無(wú)數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義,修煉靈魂,保護(hù)美德,瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量,從未做過(guò)賠錢(qián)的生意,稻盛和夫一生創(chuàng)辦兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè),讓無(wú)數(shù)獨(dú)生子女找到組織的關(guān)愛(ài),讓無(wú)數(shù)孤獨(dú)的人體會(huì)到集體生活的幸福,讓每個(gè)人價(jià)值最大化,高效團(tuán)隊(duì)的基本原則,通讀三遍,人生從此不寂寞。
稻盛和夫,世界兩大500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)辦人;日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一。曾經(jīng)用3個(gè)月的時(shí)間拯救了沉疴在身的日航,創(chuàng)造了世界企業(yè)經(jīng)營(yíng)史上的奇跡。
1932年出生于日本鹿兒島,1955年畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部。1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)在的京瓷公司),1984年創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通信公司),這兩家公司都進(jìn)入了世界500強(qiáng)。在日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”中,他是年齡最小的也是目前唯一在世的一位。
其主要著作有《活法(修訂版)》、《活法貳--超級(jí)〔企業(yè)人〕的活法》、《活法叁--尋找你自己的經(jīng)營(yíng)王道》、《活法肆:開(kāi)始你的明心之道》、《活法伍--成功與失敗的法則》、《你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)》、《創(chuàng)造高收益》、《創(chuàng)造高收益貳:活用人才》、《創(chuàng)造高收益叁:實(shí)踐經(jīng)營(yíng)問(wèn)答》等。
自序
推薦序一人生教科書(shū)
序言
混亂的時(shí)代中追問(wèn)人生的意義
人生的意義在于磨煉靈魂
單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針
人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)
改變“思維方式”,人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變
“心想事成”是宇宙的法則
不斷帶給人類睿智的“智慧的寶庫(kù)”
嚴(yán)格自律的“王道”人生觀
第一章 實(shí)現(xiàn)理想
只有主動(dòng)追求的東西才可能到手——一條人生法則
睡也想、醒也想,持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要
將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)
自序
推薦序一人生教科書(shū)
序言
混亂的時(shí)代中追問(wèn)人生的意義
人生的意義在于磨煉靈魂
單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針
人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)
改變“思維方式”,人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變
“心想事成”是宇宙的法則
不斷帶給人類睿智的“智慧的寶庫(kù)”
嚴(yán)格自律的“王道”人生觀
第一章 實(shí)現(xiàn)理想
只有主動(dòng)追求的東西才可能到手——一條人生法則
睡也想、醒也想,持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要
將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)
只要思考達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié),目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)
成功需要縝密的計(jì)劃和精心的準(zhǔn)備
生病領(lǐng)悟真理
心態(tài)決定命運(yùn)
鍥而不舍干到底,結(jié)果只能是成功
持續(xù)努力,變平凡為非凡
天天鉆研創(chuàng)新,孕育巨大飛躍
傾聽(tīng)工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”
人生要時(shí)時(shí)“有意注意”
描繪夢(mèng)想使人生飛躍
第二章 從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題
人生和經(jīng)營(yíng)的原理原則以單純?yōu)楹?/p>
迷惘時(shí)的航標(biāo)——“人生哲學(xué)”
決不隨波逐流,死守原理原則
僅是知道不行,貫徹落實(shí)才有意義
“思維方式”決定人生方向
自己的人生之戲如何編演
不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到
拼搏在當(dāng)下這一刻
“喜歡”燃起熱情
戰(zhàn)勝自我向前進(jìn),人生大變樣
抓住本質(zhì),復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化
國(guó)際問(wèn)題也不妨單純化
與外國(guó)交涉,“正當(dāng)性”重于常識(shí)
第三章 磨煉靈魂、提升心志
日本人為什么丟失了“美好的心靈”
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才
時(shí)時(shí)反省,不忘磨礪人格
磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”
將感謝刻于童心的“隱蔽念佛”
隨時(shí)準(zhǔn)備說(shuō)“謝謝”
喜悅要直率表露
托爾斯泰的感嘆
切斷蠱惑人心的“三毒”
拔“正劍”成功,拔“邪劍”滅亡
勞動(dòng)的喜悅是人世最大的喜悅
將釋迦的“六波羅蜜”銘刻于心
每天的勞動(dòng)磨礪心志
重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和勤奮的價(jià)值
第四章 以利他心度人生
托缽化緣中邂逅人心之美
天堂地獄之分由心態(tài)決定
利他本來(lái)就是經(jīng)商的原點(diǎn)
利他拓展視野
參與新事業(yè)的動(dòng)機(jī)每晚自問(wèn)自答
為社會(huì)為世人勇于自我犧牲
利潤(rùn)只是受委托臨時(shí)保管,最終需要貢獻(xiàn)于社會(huì)
日本應(yīng)將“富國(guó)有德”定為國(guó)策
怎能忘記珍貴的美德
以德為本的人格教育刻不容緩
別讓歷史重演,構(gòu)筑新日本
從自然界學(xué)習(xí)“知足”
人類一旦覺(jué)醒,“利他”的文明之花將會(huì)盛開(kāi)
第五章 與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧
主宰人生的兩只看不見(jiàn)的手
懂得因果報(bào)應(yīng)法則,就能改變命運(yùn)
不必?fù)?dān)心結(jié)果,因?yàn)橐蚬貓?bào)
宇宙的意志促進(jìn)森羅萬(wàn)象生生不息
“偉大之物”向一切事物注入生命
我為什么皈依佛門(mén)
不完美不要緊,貴在持續(xù)“精進(jìn)”
心中存在真理的“內(nèi)核”
災(zāi)難消“業(yè)”該慶賀
與其追求開(kāi)悟,不如運(yùn)用理性和良心去磨礪心志
凡是存在都有價(jià)值
踏著人生的正道,走向光明的未來(lái)
后記
只有主動(dòng)追求的東西才可能到手——一條人生法則
世事難遂人愿——對(duì)于人生中發(fā)生的各種事情,我們無(wú)意 中就會(huì)產(chǎn)生這種看法。然而,正因?yàn)槲覀冇小笆虏凰煸妇褪侨松钡南敕ǎ艑?dǎo)致了“事不遂愿”的結(jié)果。因此,不如意的 人生,就產(chǎn)生于你自己消極的想法。
一個(gè)人的人生就是他思維的產(chǎn)物,許多成功哲學(xué)都這么強(qiáng) 調(diào)。從我自己的人生經(jīng)驗(yàn)出發(fā),我把“心不喚物,物不至”作為自己堅(jiān)定的信念。就是說(shuō),只有自己內(nèi)心渴望的事情,才能 將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的射程之內(nèi)。首先要明白“心不想,事不 成”。
換句話說(shuō),一個(gè)人心中描繪的事情或心中的愿望,會(huì)如愿 地在其人生中出現(xiàn)。因此要想做成事情,首先要思考“要這樣、必須這樣”,這種愿望比誰(shuí)都強(qiáng)烈,熱情達(dá)到燃燒的程度,這比 什么都重要。
我第一次切身感受這個(gè)道理是在40多年前,第一次聽(tīng)松下 幸之助先生的講演。當(dāng)時(shí)的松下先生還沒(méi)有像后來(lái)那樣被神化,我也剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè),還是一名默默無(wú)聞的中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者。
當(dāng)時(shí)松下先生談到了著名的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”。未建水庫(kù)的河 流,遭逢大雨,就會(huì)引發(fā)洪澇,而連日干旱,河水就會(huì)枯竭。
因此要建水庫(kù)蓄水,使水量保持在一定范圍之內(nèi),免受天氣和 環(huán)境的影響。企業(yè)經(jīng)營(yíng)也一樣,景氣時(shí)要為蕭條期做好儲(chǔ)備,經(jīng)營(yíng)應(yīng)該留有余裕。
聽(tīng)松下先生這么講,擠著幾百名中小企業(yè)家的會(huì)場(chǎng)里,不 滿的聲音如波紋般傳開(kāi)。我坐在后面,明白這些牢騷的內(nèi)容。
“說(shuō)什么呢?正因?yàn)闆](méi)有余裕,所以大家才每天揮汗如雨、 惡戰(zhàn)苦斗,如果有余裕,誰(shuí)愿意如此辛苦呢?我們想聽(tīng)的是怎樣才能建水庫(kù),而你現(xiàn)在只是強(qiáng)調(diào)建水庫(kù)的重要性,有什么 用呢?” 在交頭接耳的埋怨聲中講演結(jié)束,開(kāi)始答疑,一位男士站起來(lái),表達(dá)了這種不滿:“如能實(shí)現(xiàn)水庫(kù)式經(jīng)營(yíng),當(dāng)然很理想, 但現(xiàn)實(shí)是做不到。怎樣才能做到,如果不教我們具體的方法, 說(shuō)這些有什么用呢?”聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,松下先生溫和的臉上露出一絲苦笑,沉默 片刻,他便自言自語(yǔ)道:“那方法我也不知道,盡管不知道,但必須要建水庫(kù),你必須得這么想!甭(tīng)松下如此回答,全場(chǎng)一片 嘩然。幾乎所有人都認(rèn)為松下先生答非所問(wèn),因而感到失望。
然而,我卻既沒(méi)有失笑更沒(méi)有失望,不僅如此,我受到了 莫大的沖擊,猶如電流通過(guò)全身。我一時(shí)竟有些茫然失色,因?yàn)槲腋杏X(jué)到,松下先生的話對(duì)我而言,是極為重要的真理。
睡也想、醒也想,持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要 “你必須得這么想”——松下先生自言自語(yǔ)說(shuō)出的這句話,傳遞了一個(gè)真理:“首先得想”這很重要。造水庫(kù)的方法因人而 異,不存在千篇一律的辦法可教,但是,首先得有建造水庫(kù)的強(qiáng)烈愿望,這種愿望是一切事情的開(kāi)始。松下先生想表述的肯 定是這個(gè)意思。
就是說(shuō),如果你內(nèi)心不予呼喚,方法也不會(huì)來(lái),成功也不 會(huì)來(lái)。因此,首先得具備強(qiáng)烈而切實(shí)的愿望,這一點(diǎn)最重要。
這種愿望成為起點(diǎn),最終定能實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人的人生,和他內(nèi)心 描畫(huà)的藍(lán)圖一樣。愿望就是種子,為了在人生這個(gè)庭院里扎根、長(zhǎng)莖、開(kāi)花、結(jié)果,種子是一切的開(kāi)始,是最重要的因素。
這個(gè)貫穿我們一生的、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的真理,在松下先生有點(diǎn) 躊躇的喃喃自語(yǔ)里,我初次感受到,爾后又在自己實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和掌握。
但是愿望要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),普通程度的、隨便想想的愿望是不 夠的,必須是“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”,這一點(diǎn)很重要。
“如果能那樣該多好啊”這種淡然的、可有可無(wú)的、不迫切的愿 望不行。愿望強(qiáng)烈的程度,促使你睡也想、醒也想,一天24小時(shí)不斷地思考,透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底,全身充滿了這種 愿望,如果從身上某處切開(kāi),流出來(lái)的不是血,而是這種“愿望”。抱著這樣的愿望,聚精會(huì)神地、一心一意地、強(qiáng)烈而透徹 地進(jìn)行思考,這就是事業(yè)成功的原動(dòng)力。
能力和努力程度幾乎相同的人,有的成功了,有的失敗了, 他們的區(qū)別在哪里?人們立即會(huì)說(shuō),那是因?yàn)檫\(yùn)氣、因?yàn)槊\(yùn),但是我卻認(rèn)為,原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、 大小程度上的差異。
我這么說(shuō),有人或許不贊同,認(rèn)為我的說(shuō)法過(guò)于樂(lè)觀。但 是,廢寢忘食,思考、再思考、透徹地思考,這可不是簡(jiǎn)單的行為,必須持續(xù)抱有不同尋常的、強(qiáng)烈的愿望,乃至不知不覺(jué) 中讓這種愿望滲透到潛意識(shí)之中。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)里,特別是要開(kāi)展新事業(yè),要開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品時(shí), 用頭腦思考一下,多數(shù)人的判斷是“這很難啊,不大可能成功”。如果一味順從這種“常識(shí)性”的判斷,那么“可能”也 會(huì)變成“不可能”。如果真的想要做成一件新的事情,不可或缺的首先就是“強(qiáng)烈的愿望”。
要將不可能變?yōu)榭赡埽紫刃枰_(dá)到“癡狂”程度的強(qiáng)烈 愿望,堅(jiān)信目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)并付出不懈的努力,朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。不管是人生還是經(jīng)營(yíng),這才是達(dá)到目的的唯一方法。
……