中國哲學史史料學是中國哲學史的分支學科,具有交叉性和工具性的特點,它能為中國哲學史研究者指示讀書門徑、提供必要的史料學方法。本書意在對中國哲學史史料學的學科演變歷程進行系統(tǒng)梳理,作者將中國哲學史史料學史分為萌芽、形成、發(fā)展和突破四個歷史時期,并在萌芽階段以胡適和梁啟超為代表,在形成階段以朱謙之和馮友蘭為代表,在發(fā)展階段以張岱年、劉建國和石峻為代表,在突破階段以蕭萐父、劉文英和《論稿》作者為代表逐步展現(xiàn)中國哲學史史料學學科之各個時期的面貌特征。在此基礎(chǔ)上,本書總結(jié)了中國哲學史史料學的學科發(fā)展規(guī)律,并預測了其未來走勢。
曹樹明,男,1977年生,河北徐水人。陜西師范大學政治經(jīng)濟學院哲學系副教授。2002年7月畢業(yè)于河北大學,獲中國哲學碩士學位,2005年7月畢業(yè)于南開大學,獲中國哲學博士學位,2011年6月陜西師范大學哲學博士后科研流動站出站。主要從事中國古代哲學研究。
緒論
一研究對象
二研究意義
三研究方法
四研究框架
第一章“中國哲學史史料學”的萌芽
第一節(jié)萌芽階段概述
第二節(jié)胡適與中國哲學史史料學的相關(guān)研究
一“但開風氣不為師”——胡適
二重視哲學史料問題的原因
(一)傳統(tǒng)慣性
(二)開放眼界
(三)文化心態(tài)
(四)哲學史觀 緒論
一研究對象
二研究意義
三研究方法
四研究框架
第一章“中國哲學史史料學”的萌芽
第一節(jié)萌芽階段概述
第二節(jié)胡適與中國哲學史史料學的相關(guān)研究
一“但開風氣不為師”——胡適
二重視哲學史料問題的原因
(一)傳統(tǒng)慣性
(二)開放眼界
(三)文化心態(tài)
(四)哲學史觀
三留美時期對中國哲學史史料學相關(guān)問題的初步研究
(一)論訓詁、?敝畬W
(二)博士論文與處理哲學史料原則的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向
(三)回到可靠哲學史料——論諸子不出于王官
四中國哲學之史料研究方法的系統(tǒng)化——以《大綱》為中心
(一)從《大綱》版本演變看胡適對哲學史料研究方法的重視
(二)哲學史料研究方法的系統(tǒng)論說
五中國哲學之史料研究方法的領(lǐng)域化——佛教史料研究方法
(一)佛教史料整理工作概述
(二)佛教史料研究方法管窺
六胡適關(guān)于中國哲學之史料研究方法的特點
第三節(jié)梁啟超與中國哲學史史料學的相關(guān)研究
一“朝受命而夕飲冰”的中國之新民——梁啟超
二梁啟超中國哲學史史料學的相關(guān)研究
(一)史料舉要
(二)史料方法
三梁啟超中國哲學史史料學相關(guān)研究的特點
第二章“中國哲學史史料學”的形成
第一節(jié)形成階段概述
第二節(jié)朱謙之的中國哲學史史料學研究
一“百科全書式”的學者——朱謙之
二朱謙之對中國哲學史史料學的貢獻
(一)重點選題,設(shè)計中國哲學史史料學的篇章體例
(二)三層遞進,界定“中國哲學史史料學”
(三)三重證據(jù),詮釋殷商哲學史料
(四)三個階段,展示易學哲學史料之演變歷程
(五)三個派別,分疏老、莊哲學史料
(六)去粗取精,整理近代思想史料
三朱謙之中國哲學史史料學研究的特點
第三節(jié)馮友蘭的中國哲學史史料學研究
一“三史釋今古,六書紀貞元”——集哲學史家和哲學家于一身的馮友蘭
二馮友蘭對中國哲學史史料學的貢獻
(一)20世紀20~40年代——史料學研究的起步階段
(二)20世紀50~60年代——史料學研究的學科化階段
(三)20世紀80~90年代——史料學研究的補充階段
三馮友蘭中國哲學史史料學研究的特點
第三章“中國哲學史史料學”的發(fā)展
第一節(jié)發(fā)展階段概述
第二節(jié)張岱年的中國哲學史史料學研究
一以馬克思主義為本進行“綜合創(chuàng)新”的學者——張岱年
二從《老子》年代考看張岱年的史料研究方法——以20世紀30年代為中心
(一)了解史事的性質(zhì)
(二)注重史料版本
(三)史料考證四原則——“周”“衡”“嚴”“微”
(四)從文體、語言判定史料年代
(五)從思想發(fā)展的邏輯聯(lián)系分析史料
(六)運用顧頡剛的史學方法分析史料
三20世紀70~80年代張岱年對中國哲學史史料學的貢獻
(一)轉(zhuǎn)入重點研究“中國哲學史史料學”的原因
(二)《中國哲學史史料學》與中國哲學史史料學的學科演進
(三)《中國哲學史方法論發(fā)凡》與中國哲學史料整理方法的規(guī);
(四)《中國倫理思想研究》與中國哲學史料整理方法的特殊化
四張岱年中國哲學史史料學研究的特點
第三節(jié)劉建國的中國哲學史史料學研究
一劉建國的生平與著述
二劉建國對中國哲學史史料學的貢獻
(一)《中國哲學史史料學概要》與中國哲學史史料學的學科發(fā)展
(二)《先秦偽書辨正》對中國哲學史史料學的貢獻
三劉建國中國哲學史史料學研究的特點
第四節(jié)石峻的中國哲學史史料學研究
一“素好肇公之學”的石峻
二石峻對中國哲學史史料學的貢獻
(一)20世紀30、40年代中國哲學史史料學相關(guān)問題的研究
(二)20世紀80年代中國哲學史史料學的系統(tǒng)研究
三石峻中國哲學史史料學研究的特點
第四章“中國哲學史史料學”的突破
第一節(jié)突破階段概述
第二節(jié)蕭萐父的中國哲學史史料學研究
一珞珈山上的“吹沙”詩哲——蕭萐父
二蕭萐父對中國哲學史史料學的貢獻
(一)20世紀60、80年代關(guān)于史料學問題的零散論說
(二)20世紀90年代關(guān)于中國哲學史史料學的系統(tǒng)成就
三蕭萐父中國哲學史史料學研究的特點
第三節(jié)劉文英的中國哲學史史料學研究
一東方的“釋夢”者——劉文英
二劉文英對中國哲學史史料學的貢獻
(一)進行系統(tǒng)的學科定位
(二)突出史料學方法的理論研究
(三)拓展史料學研究領(lǐng)域
三劉文英中國哲學史史料學研究的特點
第四節(jié)《論稿》作者的中國哲學史史料學研究
一《論稿》作者簡介
二《論稿》作者對中國哲學史史料學的貢獻
(一)更大規(guī)模、更為系統(tǒng)的史料學方法論之探討
(二)完善中國哲學史史料學學科體系之構(gòu)想
(三)“常見易得”——史料介紹原則的觀念轉(zhuǎn)變與具體貫徹
三《論稿》作者中國哲學史史料學研究的特點
結(jié)語“中國哲學史史料學”之發(fā)展歷程的反思
附錄20世紀出土的中國哲學簡帛文獻的整理與研究
一出土簡帛簡介
二出土簡帛的整理
(一)銀雀山漢簡
(二)定縣八角廊漢簡
(三)馬王堆帛書
(四)郭店楚簡
(五)上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書
(六)清華簡
(七)北京大學藏西漢楚竹書
三出土簡帛研究方法
四有關(guān)出土簡帛的版本研究
(一)關(guān)于《老子》
(二)關(guān)于《緇衣》
(三)關(guān)于《五行》
五出土簡帛與中國哲學史研究
(一)早期儒道關(guān)系
(二)道家發(fā)展趨向
(三)郭店儒簡的思想歸屬
(四)早期宇宙論
參考文獻
關(guān)鍵詞索引
人名索引
后記