非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式創(chuàng)新實(shí)證研究——以宜昌長陽土家族自治縣為例
定 價(jià):43 元
- 作者:朱祥貴 等著
- 出版時(shí)間:2014/4/1
- ISBN:9787561550113
- 出 版 社:廈門大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K296.34
- 頁碼:270
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《三峽大學(xué)宜昌市社會(huì)管理法治化研究叢書·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式創(chuàng)新實(shí)證研究:以宜昌長陽土家族自治縣為例》以在長陽縣社會(huì)調(diào)查獲得的第一手資料,研究長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式的狀況,剖析長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和問題,將少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論和實(shí)踐相結(jié)合,嘗試提出完善長陽少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式的對策,使長陽少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式不斷創(chuàng)新,而且為國內(nèi)其他少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式提供了借鑒和參考。
朱祥貴,男,漢族,湖北省巴東縣人,1964年12月出生,三峽大學(xué)法學(xué)與公共管理學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事商法和民族法教學(xué)與科研。1986年畢業(yè)于湖北大學(xué),獲史學(xué)學(xué)士學(xué)位,1989年畢業(yè)于陜西師范大學(xué),獲史學(xué)碩士學(xué)位,2006年畢業(yè)于中央民族大學(xué),獲法學(xué)博士學(xué)位。出版《文化遺產(chǎn)保護(hù)法研究》專著一部,在《貴州民族研究》《社會(huì)科學(xué)家》《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》《民族教育研究》等核心刊物發(fā)表論文20余篇,主持國家社會(huì)科學(xué)基金“少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承研究”一項(xiàng),參與國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和省部級(jí)項(xiàng)目5項(xiàng)。
第一章 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概況
第一節(jié) 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富
第二節(jié) 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容
一、民間文學(xué)
二、傳統(tǒng)音樂
三、傳統(tǒng)舞蹈
四、傳統(tǒng)民俗
五、傳統(tǒng)工藝
第三節(jié) 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)
一、獨(dú)特性
二、地域性
三、傳承性
四、民眾性 第一章 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概況
第一節(jié) 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富
第二節(jié) 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容
一、民間文學(xué)
二、傳統(tǒng)音樂
三、傳統(tǒng)舞蹈
四、傳統(tǒng)民俗
五、傳統(tǒng)工藝
第三節(jié) 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)
一、獨(dú)特性
二、地域性
三、傳承性
四、民眾性
五、瀕危性
第二章 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制保障
第一節(jié) 保護(hù)立法現(xiàn)狀
一、《長陽土家族自治縣自治條例》的原則規(guī)定
二、《長陽土家族自治縣民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》單行條例
第二節(jié) 保護(hù)政策現(xiàn)狀
一、制定實(shí)施民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例的意見
二、制定民族民間傳統(tǒng)文化項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法
三、制定縣級(jí)和局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系民族民間文化人才政策
四、制定申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地和推薦民族民間文化優(yōu)秀傳承人政策
五、制定專項(xiàng)保護(hù)計(jì)劃
六、制定長陽土家族自治縣傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃
第三章 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救普查與確認(rèn)
第一節(jié) 搶救與普查
一、搶救與普查的主體
二、搶救與普查的內(nèi)容
三、搶救與普查的方法
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的確認(rèn)
一、確認(rèn)主體
二、確認(rèn)程序
三、建立保護(hù)名錄
第三節(jié) 搶救普查與確認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)、問題和對策
一、搶救普查與確認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)
二、搶救普查與確認(rèn)的問題和對策
第四章 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承
第一節(jié) 傳承的實(shí)踐狀況
一、成立傳承保護(hù)機(jī)構(gòu)
二、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人
三、開展社會(huì)教育傳承
四、推廣學(xué)校教育傳承
第二節(jié) 傳承的問題和對策
一、傳承存在的問題
二、完善傳承的對策
第五章 長陽縣土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化
第一節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的主體
一、長陽縣政府
二、長陽縣相關(guān)事業(yè)單位
三、長陽縣民間組織
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的方式之一——傳媒業(yè)
一、長陽縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中央電視臺(tái)展播
二、長陽縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方廣播電視臺(tái)展播
三、長陽縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)展播
……
附錄
后記
2.規(guī)劃目標(biāo)
長陽土家族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的總目標(biāo)是:通過實(shí)施專業(yè)文化生態(tài)保護(hù),到2015年左右,使長陽土家族傳統(tǒng)文化瀕危品種和主要特色品種得到有效保護(hù),初步建立起比較完善的傳統(tǒng)文化保護(hù)制度和保護(hù)體系,在全社會(huì)形成比較自覺的保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)度顯著增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)工作的科學(xué)化、規(guī)范化、網(wǎng)絡(luò)化、法制化。
。ㄋ模┙㈤L陽土家族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的主要內(nèi)容
長陽土家族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的范圍系長陽土家族自治縣域面積3430平方千米,含11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。根據(jù)資源分布和保護(hù)狀況,保護(hù)區(qū)又以縣西漁峽口鎮(zhèn)、資丘鎮(zhèn)、榔坪鎮(zhèn)、都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)、賀家坪鎮(zhèn)為重點(diǎn),面積約1800平方千米。保護(hù)區(qū)保護(hù)的主要內(nèi)容為:民間文學(xué)、戲劇、曲藝、舞蹈、美術(shù)等;傳統(tǒng)工藝和制作技藝;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)日、慶典等民俗活動(dòng);地方語言;各項(xiàng)相關(guān)的代表性原始資料、實(shí)物、建筑物和場所;其他需要保護(hù)的項(xiàng)目。
實(shí)施保護(hù)的主要方式為:
1.實(shí)施文化生態(tài)保護(hù)專業(yè)區(qū)計(jì)劃
長陽土家族傳統(tǒng)文化資源豐富,種類繁多,分布廣泛,全縣3430平方千米的土地上到處都生長著參天的傳統(tǒng)文化之樹,其中在種類上以歌舞藝術(shù)最有影響,地域上又以縣西五鄉(xiāng)鎮(zhèn)最具特色。
根據(jù)長陽土家族傳統(tǒng)文化生態(tài)的特點(diǎn),擬在全縣優(yōu)先設(shè)立六個(gè)傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)專業(yè)區(qū)。
“長陽南曲”保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)設(shè)置在資丘鎮(zhèn)。資丘位于縣西90千米,轄地面積383.2平方公里,總?cè)丝?1769人,其中土家族占97%。資丘民族民間文化底蘊(yùn)深厚,它是長陽南曲、土家族撒葉兒嗬的主要流行地區(qū)。長陽南曲在長陽流傳已有300多年的歷史,至目前,長陽僅有60余人熟悉南曲藝術(shù),其中南曲藝人絕大多數(shù)分布在資丘各地。南曲藝術(shù)面臨著滅絕失傳的危險(xiǎn)。
“土家族撒葉兒嗬”保護(hù)區(qū)!巴良易迦鋈~兒嗬”又叫“跳喪”。保護(hù)區(qū)設(shè)在資丘鎮(zhèn)及榔坪鎮(zhèn)八角廟村。資丘土家族撒葉兒嗬在民間廣為流行,全鎮(zhèn)跳喪從藝人員達(dá)2000余人。八角廟村位于榔坪鎮(zhèn)東南部,總面積47.9平方千米,總?cè)丝?298人,其中土家族占90%以上。該村以擅長跳喪而聞名,全村有160余人精于跳喪。其井水(自然村)跳喪風(fēng)格古雅,自成一派。除此之外,八角廟村山歌、花鼓子參與人員眾多,在全縣亦有很大影響。
“長陽山歌”保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)設(shè)在漁峽口鎮(zhèn)雙古墓村、榔坪鎮(zhèn)沙地村、樂園村。雙古墓村位于漁峽口鎮(zhèn)東南,總面積29.8平方千米,總?cè)丝?434人,其中土家族占98%。該村以擅長喊山歌中的“穿號(hào)子”而聞名,全村有1300余人會(huì)喊山歌,土家風(fēng)情歌舞劇《夷城巴風(fēng)》的“穿”就是由該村農(nóng)民演唱的。位于榔坪鎮(zhèn)南部的沙地村和樂園村,總面積分別為39.7平方千米和43.9平方千米,總?cè)丝诜謩e為2771人和2961人,其中土家族均占95%。兩村有520余人會(huì)唱歌,由取材于這里的民歌創(chuàng)作而成的《開創(chuàng)世界我工農(nóng)》、《豐收調(diào)》等風(fēng)靡全國。聞名全國的農(nóng)村合作醫(yī)療也發(fā)祥于這里。除此之外,還有320人精通跳喪,108人會(huì)跳花鼓子,有13個(gè)吹打樂班子。
“長陽民間吹打樂、民間故事”保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)設(shè)在都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)十五溪村。該村位于都正灣鎮(zhèn)西南,轄地面積9.07平方千米,總?cè)丝?261人,其中土家族占76.9%,因土家吹打樂、民間故事而聞名,吹打樂多次參加縣民間吹打樂比賽,紅白喜事中都有他們的身影。此外,該村有700多人會(huì)講民間故事,正在積極申報(bào)民間故事村。
“長陽薅草鑼鼓”保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)設(shè)在賀家坪鎮(zhèn)紫臺(tái)村、高家堰鎮(zhèn)界嶺村。紫臺(tái)村位于賀家坪鎮(zhèn)西南部,北鄰318國道,總面積80平方千米,總?cè)丝?335人,其中土家族占65%。薅草鑼鼓是該村較普及的民間藝術(shù),有200多人會(huì)打會(huì)唱薅草鑼鼓。此外,還有民間吹打樂、山歌等民間藝術(shù)亦廣為流行。界嶺村位于高家堰鎮(zhèn)東北部,面積11.32平方千米,共3個(gè)村民小組,247戶,總?cè)丝?12人,其中土家族占55%。該村素有“鑼鼓之鄉(xiāng)”的美名,全村900多人中有三百人能奏薅草鑼鼓、打擊樂或配唱山歌,除薅草鑼鼓外,還有坐喪、吹打樂、車子燈、皮影戲等各種民間藝術(shù)。
“長陽花鼓子”保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)設(shè)在漁峽口鎮(zhèn)枝柘坪村。枝柘坪村位于漁峽口鎮(zhèn)西南面,面積6.4平方千米,總?cè)丝?974人,其中土家族占94%。該村每逢生兒打喜,做生祝壽,人們喜跳花鼓子,且參與人數(shù)多,全村有千余人會(huì)跳花鼓子。此外還有土家族撒葉兒嗬、民間吹打樂等。
……