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《良法論》系教育部社科規(guī)劃項目的最終成果。全書介紹了古今中外學(xué)者關(guān)于良法及其標(biāo)準(zhǔn)等問題的論述，并具體討論了良法的價值標(biāo)準(zhǔn)、形成標(biāo)準(zhǔn)、程序標(biāo)準(zhǔn)以及中國法治進(jìn)程中的良法及法的良性化問題。認(rèn)為價值合理性是良法的核心要素，規(guī)范合理性是良法的形成表征，程序正當(dāng)性是良法的運行保障。
良法，不僅是法學(xué)理論中經(jīng)久衰的重大主題，而且也是經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中極為重要的現(xiàn)實問題，更是我國推進(jìn)依法治國過程中急需解決的基本前提。因此，研究這一問題的意義重大，影響深遠(yuǎn)。
良法是社會發(fā)展的催化劑，更是社會變革的助產(chǎn)姿。社會發(fā)展的漸進(jìn)的，即用改革的方式使現(xiàn)有社會制度進(jìn)一步完整，從而推動社會的發(fā)展；也有突變的，即用革命的方式，從根本上變革現(xiàn)有的社會制度，從而推動歷史的前進(jìn)；但那不是革命的開始而是革命成功后的必然后果。

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