（二）動(dòng)機(jī)激勵(lì)法
　　德育管理中的動(dòng)機(jī)激勵(lì)法，是指管理者借助物質(zhì)、名譽(yù)和精神鼓勵(lì)等手段，激活被管理者主動(dòng)從事或積極參與德育管理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因的方法、策略。在現(xiàn)代組織管理中，由于管理效能越來(lái)越取決于群體或個(gè)體的內(nèi)在心理動(dòng)因，尤其是取決于被管理者的積極主動(dòng)參與、合作和創(chuàng)新，管理學(xué)家亨利法約爾就提出，激勵(lì)是管理的核心。時(shí)至今日，建立和不斷完善激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)全體教職工和學(xué)生參與學(xué)校德育管理的積極性、主動(dòng)性，逐漸成為強(qiáng)化小學(xué)德育管理、取得德育實(shí)效的重要保證。
　　建立和完善小學(xué)德育管理的激勵(lì)機(jī)制，首先，必須設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，這種目標(biāo)既要反映德育管理過(guò)程的基本要求，又要切合被管理者的內(nèi)心需要，使學(xué)校組織目標(biāo)與被管理者的個(gè)體需要、興趣和價(jià)值取向結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，這種適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)必須是具體的、現(xiàn)實(shí)的并具有針對(duì)性的，能夠引導(dǎo)被管理者產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)德育問(wèn)題、探究德育問(wèn)題、解決德育問(wèn)題的積極心向。其次，要區(qū)分外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)。外在激勵(lì)的特點(diǎn)在于，促進(jìn)人們努力獲取存在于行動(dòng)過(guò)程之外的某種需要，常用的方式包括贊許、獎(jiǎng)賞、晉升等；內(nèi)在激勵(lì)的特點(diǎn)在于，使人們獲得行動(dòng)過(guò)程之內(nèi)的某種需要及其滿足感，表現(xiàn)為被管理者的目標(biāo)認(rèn)同和自我肯定，以及良心和責(zé)任心、使命感的喚醒等。心理學(xué)家把這種由認(rèn)同感而產(chǎn)生的內(nèi)在激勵(lì)叫作“倚同作用”，是一個(gè)人的行為內(nèi)驅(qū)力。此外，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)并舉，約束、監(jiān)督與參與、合作并用，皆為小學(xué)德育管理過(guò)程中有效運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)法的基本要求。
　�。ㄈ�）環(huán)境陶冶法
　　所謂環(huán)境陶冶法，就是管理者通過(guò)物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)和精神環(huán)境的營(yíng)造，使被管理者在不知不覺(jué)中主動(dòng)參與德育管理、積極配合的方法。對(duì)周圍環(huán)境的耳聞目睹和來(lái)自環(huán)境中人際氛圍的熏陶感染，既是兒童品德發(fā)展的直接源泉，也是決定德育實(shí)效高低的重要因素�！敖�朱者赤，近墨者黑”，“入鮑魚(yú)之肆久而不聞其臭，入芝蘭之室久而不聞其香”，即生動(dòng)地說(shuō)明了環(huán)境對(duì)于品德形成、人格塑造的種種意義。學(xué)校是兒童學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所，是兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)、獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的重要源泉。學(xué)校和教室里的環(huán)境布置，學(xué)校作為教育社區(qū)的建設(shè)，學(xué)校管理中的制度及其運(yùn)作，學(xué)校和班級(jí)中的活動(dòng)方式、人際互動(dòng)及其氛圍，教師的言行舉止，學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)方式與作風(fēng)，學(xué)校傳統(tǒng)，等等，都是不可或缺的德育手段和德育資源。從德育管理的意義上，如何從育人的角度精心設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌安排和全心營(yíng)造德育環(huán)境，變“管”為“不管”，變管制、強(qiáng)迫為自主、自覺(jué)，考驗(yàn)著學(xué)校德育管理者的管理水平和管理藝術(shù)。
　　關(guān)于學(xué)校如何塑造積極道德文化，美國(guó)著名的品格教育學(xué)者托馬斯利康納（ThomasLickona）提出了六個(gè)重要因素：
　�。�1）校長(zhǎng)在道德和學(xué)術(shù)上起到表率作用；
　　（2）能在所有的校園環(huán)境中塑造、提升和維持學(xué)校的價(jià)值觀的校園紀(jì)律制度；
　　（3）全校范圍內(nèi)的社區(qū)感；
　�。�4）學(xué)生民主自治；
　　（5）滲入到各種關(guān)系中的相互尊重、公平、協(xié)作的道德氛圍；
　　（6）安排教學(xué)時(shí)間來(lái)展開(kāi)道德問(wèn)題教育。①
　　上述觀點(diǎn)對(duì)改善和加強(qiáng)我國(guó)的小學(xué)德育管理，具有一定的啟示意義。
　　三、小學(xué)生在德育管理中的自主性
　　德育管理是為了人、通過(guò)人、歸于人的教育管理活動(dòng)，因此，必須時(shí)刻注意發(fā)揮學(xué)生在德育管理過(guò)程中的自主性。管理者通過(guò)改善領(lǐng)導(dǎo)方式和作風(fēng)，促進(jìn)被管理者在思想和行為上進(jìn)行自我控制、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)，從而達(dá)到自我發(fā)展的目的。便是學(xué)校德育管理中的自我管理法。自我管理法是學(xué)校德育的最高形式，也是學(xué)校德育管理的最高形式。
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