本書是服裝高等教育“十二五”部委級(jí)規(guī)劃教材。該教材包括基礎(chǔ)圖案與服飾圖案兩大部分,系統(tǒng)地闡述了圖案與服飾圖案的概念、特性、基本原理、一般規(guī)律和常用的表現(xiàn)手段。重點(diǎn)介紹了服飾圖案的特殊形式、豐富內(nèi)涵和設(shè)計(jì)方法。同時(shí)通過(guò)大量圖例及說(shuō)明,展示了服飾圖案的多樣性和應(yīng)用的廣泛性。 該教材注重基本理論與設(shè)計(jì)訓(xùn)練的結(jié)合,條理清晰,涵蓋面廣,具有較好的教學(xué)指導(dǎo)性和學(xué)習(xí)參考價(jià)值,既可作為高等院校服裝專業(yè)的教材,也可供服裝設(shè)計(jì)人員及愛(ài)好者閱讀。
這是圖案資深專家、北京服裝學(xué)院教授徐雯的最新力作!原教材非常經(jīng)典,暢銷十年。本次對(duì)原教材進(jìn)行了修訂、完善,既保留了原教材的精華,同時(shí)又融入了作者幾十年的教學(xué)和實(shí)踐成果,極具藝術(shù)性與實(shí)用性,值得學(xué)習(xí)和珍藏!
北京服裝學(xué)院民族服飾博物館館長(zhǎng)、教授、碩士研究生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事高校教學(xué)及裝飾藝術(shù)、服飾文化研究。撰寫出版《中國(guó)云紋裝飾》《服飾圖案》《服飾圖案基礎(chǔ)》《裝飾圖案基礎(chǔ)》《花結(jié)制作技法》《中國(guó)傳統(tǒng)工藝》《東方美術(shù)欣賞》等多部專著和教材。主持編寫《經(jīng)典圖案研究叢書》。在《裝飾》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)》、《飾》、《藝術(shù)設(shè)計(jì)》、《服裝科技》、《高教研究》、《光明日?qǐng)?bào)》、《服裝時(shí)報(bào)》、《中國(guó)紡織報(bào)》、《紡織教育》《藝術(shù)教育》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文四十余篇。主持北京市教委項(xiàng)目《新型纖維服裝面料裝飾設(shè)計(jì)》《當(dāng)今民族風(fēng)格服飾研究》、北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目《民族風(fēng)格旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)》、首都服飾文化與服裝產(chǎn)業(yè)研究基地項(xiàng)目《貴州安順屯堡漢族服飾研究》、清華大學(xué)柒牌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)基金項(xiàng)目《西南少數(shù)民族區(qū)域漢族傳統(tǒng)服飾研究》、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“中國(guó)概念服裝服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)與虛擬展示平臺(tái)建設(shè)”子課題—《漢族經(jīng)典傳統(tǒng)服飾圖案研究》。
第一章 服飾圖案概述
第一節(jié) 圖案與服飾圖案
一、圖案與服飾圖案的概念
二、圖案與服飾圖案的關(guān)系
三、圖案及服飾圖案的分類
第二節(jié) 圖案的藝術(shù)特性
一、裝飾性
二、從屬性
第三節(jié)服飾圖案的藝術(shù)特性
一、纖維性(材料特征)
二、飾體性(載體特征)
三、動(dòng)態(tài)性(展示特征)
四、多義性(內(nèi)涵特征)
五、再創(chuàng)性(創(chuàng)作特征)
第四節(jié) 圖案與服飾圖案的產(chǎn)生 第一章 服飾圖案概述 第一節(jié) 圖案與服飾圖案 一、圖案與服飾圖案的概念 二、圖案與服飾圖案的關(guān)系 三、圖案及服飾圖案的分類 第二節(jié) 圖案的藝術(shù)特性一、裝飾性 二、從屬性 第三節(jié)服飾圖案的藝術(shù)特性 一、纖維性(材料特征) 二、飾體性(載體特征) 三、動(dòng)態(tài)性(展示特征) 四、多義性(內(nèi)涵特征) 五、再創(chuàng)性(創(chuàng)作特征) 第四節(jié) 圖案與服飾圖案的產(chǎn)生 一、圖案的產(chǎn)生與發(fā)展 二、服飾圖案的起源 第二章服飾圖案的形式美規(guī)律及法則 第一節(jié)形式要素 一、形 二、色彩 三、質(zhì) 四、結(jié)構(gòu) 第二節(jié)形式美的基本規(guī)律 一、形式與形式美 二、形式美基本規(guī)律 第三節(jié)形式美法則 一、對(duì)稱與平衡 二、對(duì)比與調(diào)和 三、節(jié)奏與韻律 四、條理與反復(fù) 五、比例與權(quán)衡 六、動(dòng)感與靜感 第三章服飾圖案基礎(chǔ) 第一節(jié)收集素材 一、素材之源 二、寫生 三、攝影 四、記錄 第二節(jié) 造型 一、造型手法 二、裝飾處理 第三節(jié)構(gòu)圖與組織形式 一、裝飾構(gòu)圖 二、組織形式 第四節(jié)表現(xiàn)形式及技法 一、黑白表現(xiàn) 二、色彩表現(xiàn) 三、表現(xiàn)技法 第四章服飾圖案形象 第一節(jié)造型的意向與依據(jù) 一、造型意向 二、造型依據(jù) 第二節(jié)具象圖案 一、花卉圖案 二、動(dòng)物圖案 三、風(fēng)景圖案四、人物圖案 五、人造器物圖案 第三節(jié)抽象圖案 一、幾何形圖案 二、隨意形圖案 三、幻變圖案 四、文字圖案五、肌理圖案 六、無(wú)序綜合圖案 第四節(jié)服飾圖案色彩一、服飾圖案與服裝的色彩關(guān)系 二、服飾圖案色彩設(shè)計(jì)的相關(guān)因素 三、服飾圖案色彩處理 第五節(jié)服飾圖案的工藝表現(xiàn) 一、平面式 二、凹凸式 三、立體式 第五章服飾圖案的構(gòu)成第一節(jié)點(diǎn)狀構(gòu)成 一、點(diǎn)狀構(gòu)成的特點(diǎn) 二、點(diǎn)狀構(gòu)成的形式 第二節(jié)線狀構(gòu)成 一、線狀構(gòu)成的特點(diǎn) 二、線狀構(gòu)成的形式 第三節(jié)面狀構(gòu)成 一、面狀構(gòu)成的特點(diǎn) 二、面狀構(gòu)成的形式 第四節(jié)綜合構(gòu)成 一、綜合構(gòu)成的特點(diǎn) 二、綜合構(gòu)成的形式 第六章服飾圖案的設(shè)計(jì)與應(yīng)用第一節(jié)設(shè)計(jì)原則與程序 一、設(shè)計(jì)原則 二、設(shè)計(jì)程序 第二節(jié)設(shè)計(jì)形式 一、局部裝飾設(shè)計(jì) 二、整體裝飾設(shè)計(jì) 第三節(jié)設(shè)計(jì)要領(lǐng) 一、從屬功能 二、凸顯風(fēng)格 三、貼切款式 四、契合結(jié)構(gòu) 五、慎選部位 第四節(jié)應(yīng)用意義 一、審美意義 二、功用意義 第五節(jié)應(yīng)用常規(guī) 一、不同功能的服裝裝飾 二、不同性別的服裝裝飾 三、不同年齡的服裝裝飾 四、不同材料的服裝裝飾 五、不同季節(jié)的服裝裝飾 第七章服飾圖案的比較與賞析 第一節(jié)中西古典服飾圖案比較 一、總體比較二、局部比較 三、關(guān)于“對(duì)稱”的比較 四、關(guān)于“和諧”的比較 第二節(jié)漢族傳統(tǒng)服飾圖案賞析 一、豐富多樣 二、精致講究 三、寓意深遠(yuǎn) 參考文獻(xiàn) 附圖(一)中外服飾圖案實(shí)例 附圖(二)學(xué)生作業(yè)
二、形式美基本規(guī)律
變化與統(tǒng)一規(guī)律是構(gòu)成服飾圖案形式美的基本規(guī)律,是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在服飾圖案中的具體體現(xiàn)。沒(méi)有變化的圖案是不存在的,圖案本身就是人們求美、求變化的產(chǎn)物,圖案中各種形式要素結(jié)合在一起,就會(huì)構(gòu)成一個(gè)豐富多變的整體。但圖案的變化并非沒(méi)有限度,要使變化在一定的形式中體現(xiàn)美感,就必須使其諸因素保持恰當(dāng)?shù)年P(guān)系,符合一定的秩序規(guī)范。而統(tǒng)一正是規(guī)定、制約變化的手段,是對(duì)圖案整體關(guān)系趨向一致的把握,是將變化的因素條理化、諧調(diào)化。沒(méi)有統(tǒng)一,圖案會(huì)變得零亂、無(wú)秩序、無(wú)主調(diào)。但只追求統(tǒng)一而沒(méi)有變化,圖案又會(huì)顯得單調(diào)、呆板、沉悶。所以,變化與統(tǒng)一是相互矛盾又相互依賴的,只有將兩者恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái),才能取得完美的、理想的效果。而這種“恰當(dāng)結(jié)合”正是“在統(tǒng)一約束下的變化和在變化基礎(chǔ)上的統(tǒng)一”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
所謂“統(tǒng)一約束下的變化”,即以統(tǒng)一為前提,在統(tǒng)一中找變化。具體到圖案上,則表現(xiàn)為大的格局確定后,盡可能在個(gè)別局部作些變化處理。在相同的造型、色彩、組織結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等因素中加進(jìn)不同的成分,如曲中有直、長(zhǎng)中見(jiàn)短、虛中帶實(shí)、疏中間密、靜中寓動(dòng)等(圖2-2-3)。圖2-2-3.傾向于統(tǒng)一(《門神》,山東濰坊,楊家埠木版年畫)
所謂“變化基礎(chǔ)上的統(tǒng)一”,即以變化為主體,在變化中求統(tǒng)一。具體到圖案上,則表現(xiàn)為多種互不相同或截然相反的因素,通過(guò)造型的一致、色彩的呼應(yīng)或組織結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手段的協(xié)調(diào)處理而統(tǒng)轄起來(lái),使變化的形象歸為有序,使多樣的元素趨于一體,達(dá)到“異中求同”、“亂中求序”的效果(圖2-2-4)。
在圖案中,統(tǒng)一與變化的關(guān)系主要體現(xiàn)在整體與局部、局部與局部的關(guān)系上。設(shè)計(jì)服飾圖案時(shí),不但要處理好圖案自身的局部與整體的變化統(tǒng)一關(guān)系,更要考慮圖案與服飾這一大的“局部”與“整體”的關(guān)系。在這里,圖案是變化的因素,服飾是統(tǒng)一的前提。局部的變化因素永遠(yuǎn)是與整體的統(tǒng)一因素相互作用、相互比較的。服飾圖案若脫離了服飾這一裝飾對(duì)象,就很難判斷它的成敗。也許一幅原本看來(lái)十分單調(diào)的圖案(如條紋、網(wǎng)格等圖案),運(yùn)用到一件恰當(dāng)?shù)囊路希瑫?huì)立即顯得富有變化、充滿朝氣。而一幅色彩絢麗、形象優(yōu)美的圖案若與服飾的總基調(diào)相左,則只能是“畫蛇添足”,使原有的美失去了意義。所以,藝術(shù)設(shè)計(jì)要始終重視局部與整體的變化統(tǒng)一關(guān)系,嚴(yán)格遵循這一形式美基本規(guī)律(圖2-2-5)。圖2-2-5.圖案與裝飾對(duì)象的關(guān)系(木鞋,荷蘭)