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趣味文化知識(shí)大全 《趣味文化知識(shí)大全》是一本濃縮了中國(guó)文化常識(shí)的知識(shí)寶庫(kù),集知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性于一體!度の段幕R(shí)大全》覆蓋面大,具有超強(qiáng)的參考性與指導(dǎo)性,既是一部容納中國(guó)文化百科知識(shí)的實(shí)用工具書(shū),又可以成為休閑生活中不可或缺的文化快餐。清朝為皇帝選秀有評(píng)委嗎?黃帝戰(zhàn)蚩尤的真相是什么?丞相和宰相是一回事嗎?烏紗帽有什么來(lái)歷?為什么舊時(shí)文臣武將以上一凌煙閣一為榮?古人夜觀天象和現(xiàn)在的天文觀測(cè)是一回事嗎?為什么寶蓋兒頭下有頭“豬”就叫“家”?古代是博士地位高還是學(xué)士地位高?古人是怎樣驗(yàn)尸的?公主的丈夫?yàn)槭裁唇旭馬?新婚的臥室為什么叫洞房……所有這些奇趣橫生,你最想知道的、最需要知道的、最應(yīng)該知道的中國(guó)文化常識(shí),盡在《趣味文化知識(shí)大全》。為了方便閱讀,《趣味文化知識(shí)大全》采用了一問(wèn)一答的方式,把本要數(shù)千字甚至數(shù)萬(wàn)字才能闡述清楚的問(wèn)題壓縮在數(shù)百字之中,以小見(jiàn)大,深入淺出,提綱挈領(lǐng),幾百字,最多上千字一就傳達(dá)出豐富的信息,讓讀者在最短的時(shí)問(wèn)內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)。一書(shū)在手,讓你盡覽中國(guó)文化全貌:一卷在手,讓你輕松掌握中國(guó)文化精華。
第一章 宮廷規(guī)則·帝后故事
1.“三皇五帝”真有其人嗎? 2.“皇帝”這一名稱(chēng)是怎樣確定的? 3.哪個(gè)皇帝最早使用“奉天承運(yùn),皇帝詔日”這句話(huà)? 4.將皇帝稱(chēng)為“萬(wàn)歲”是從什么時(shí)候開(kāi)始的? 5.“皇后”這個(gè)稱(chēng)號(hào)從何而來(lái)? 6.何謂“三宮”,何謂“六院”,皇帝只有七十二個(gè)妃子嗎? 7.清朝為皇帝選秀的要求和選拔程序如何? 8.皇袍一定是黃色的嗎? 9.為什么漢朝分為“西漢”、“東漢”,宋朝卻叫“北宋”、“南宋”? 10.改元和改朝換代是一回事嗎? 11.皇帝的龍袍上到底繡有幾條龍? 12.歷史上真正實(shí)行過(guò)“禪讓”嗎? 13.為什么把國(guó)家稱(chēng)為“江山社稷”? 14.皇帝的墳?zāi)菇小傲辍笔菑氖裁磿r(shí)候開(kāi)始的? 第一章 宮廷規(guī)則·帝后故事 1.“三皇五帝”真有其人嗎? 2.“皇帝”這一名稱(chēng)是怎樣確定的? 3.哪個(gè)皇帝最早使用“奉天承運(yùn),皇帝詔日”這句話(huà)? 4.將皇帝稱(chēng)為“萬(wàn)歲”是從什么時(shí)候開(kāi)始的? 5.“皇后”這個(gè)稱(chēng)號(hào)從何而來(lái)? 6.何謂“三宮”,何謂“六院”,皇帝只有七十二個(gè)妃子嗎? 7.清朝為皇帝選秀的要求和選拔程序如何? 8.皇袍一定是黃色的嗎? 9.為什么漢朝分為“西漢”、“東漢”,宋朝卻叫“北宋”、“南宋”? 10.改元和改朝換代是一回事嗎? 11.皇帝的龍袍上到底繡有幾條龍? 12.歷史上真正實(shí)行過(guò)“禪讓”嗎? 13.為什么把國(guó)家稱(chēng)為“江山社稷”? 14.皇帝的墳?zāi)菇小傲辍笔菑氖裁磿r(shí)候開(kāi)始的? 15.古代封禪大典是一種什么樣的儀式? 16.“太子洗馬”真的是為太子洗馬嗎? 17.契丹人的國(guó)號(hào)“遼”是什么意思?女真人國(guó)號(hào)“金”又是從何而來(lái)? 18.“宦官”就是“太監(jiān)”嗎? 19.“黃泉相見(jiàn)”講的是什么故事? 20.齊桓公稱(chēng)管仲為“仲父”,這個(gè)稱(chēng)呼是什么意思? 21.勾踐“臥薪嘗膽”,是真實(shí)的歷史還是只是個(gè)傳說(shuō)? 22.趙武靈王“胡服騎射”,功勛卓著,但他的下場(chǎng)怎樣? 23.人們?yōu)槭裁磁赂啊傍欓T(mén)宴”,“鴻門(mén)宴”真的很危險(xiǎn)嗎? 24.漢初封賞功臣,劉邦提出的“功人”、“功狗”是什么意思? 25.女主“臨朝稱(chēng)制”的做法是從誰(shuí)開(kāi)始的? 26.皇位傳承中“立子殺母”之說(shuō)是誰(shuí)興的規(guī)矩? 27.王昭君為什么被稱(chēng)為明妃? 28.武則天與李治是最早并稱(chēng)二圣的帝后嗎? 29.武則天是中國(guó)唯一的女皇帝嗎? 30.唐玄宗為什么稱(chēng)為“明皇”,楊貴妃為什么叫“太真”? 31.史上對(duì)外自稱(chēng)“兒皇帝”的是誰(shuí)? 32.宋朝“重文輕武”與“杯酒釋兵權(quán)”有關(guān)嗎? 33.“燭影斧聲”是怎么回事,宋太祖是正常死亡嗎? 34.中秋吃月餅的習(xí)俗是怎么來(lái)的? 35.皇太極為何把國(guó)號(hào)改為“清”? 36.在皇帝之最中,乾隆獨(dú)攬哪三項(xiàng)? 37.慈禧太后是中國(guó)歷史上唯一“垂簾聽(tīng)政”的人嗎? 38.李蓮英為什么稱(chēng)慈禧太后“老佛爺”? 第二章 朝政職官·名臣軼聞 1.什么是“封建”,它最初的內(nèi)涵與我們今天的理解一致嗎? 2.“三公九卿”具體是指什么? 3.“丞相”和“宰相”是一回事嗎? 4.文官與武將是什么時(shí)候開(kāi)始分開(kāi)的? 5.“大都督”與“總督”、“提督”是一回事嗎? 6.“三省六部”是什么時(shí)候創(chuàng)立的? 7.“烏紗帽”為什么會(huì)成為官位的別稱(chēng)? 8.現(xiàn)在的“省”與古代的“中書(shū)省”有關(guān)系嗎? 9.科舉制度是什么時(shí)候創(chuàng)立的? 10.科舉試卷收上去以后要彌封的制度是從何時(shí)開(kāi)始的? 11.古代的科舉考試和今天的高考一樣嗎? 12.明清科舉的“八股取士”嚴(yán)格到什么程度? 13.西方國(guó)家現(xiàn)在的“內(nèi)閣”與中國(guó)古代的“內(nèi)閣”一樣嗎? 14.清朝官員為什么要頂戴花翎? 15.明清官服上為什么要繡“禽獸”? 16.清朝時(shí),漢臣為什么不能自稱(chēng)“奴才”? 17.古代官員出行為什么要鳴鑼開(kāi)道,什么人才能乘坐“八抬大轎”? 18.古代的官府為什么叫衙門(mén)? 19.古代為什么把報(bào)到稱(chēng)為點(diǎn)卯? 20.中國(guó)古代的官員能休假嗎? 21.“公侯伯子男”是中國(guó)創(chuàng)制的爵位制度,還是從國(guó)外引入的? 22.古代官員可以退休嗎? 23.“八百里加急”的公文真的要求一天飛馳八百里嗎? 24.“成也蕭何,敗也蕭何”這句話(huà)是怎么來(lái)的? 25.“不入虎穴,焉得虎子”典出何處? 26.東漢“清議”和魏晉“清談”是一回事嗎? 27.“上品無(wú)寒門(mén)”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與什么制度有關(guān)? 28.為什么是“東山再起”,而不是“西山再起”或“南山再起”? 29.“亂七八糟”與歷史上哪兩場(chǎng)著名的政治大動(dòng)亂有關(guān)? 30.《天官圖》為何專(zhuān)畫(huà)郭子儀,為什么說(shuō)他“五福俱全”? 31.舊時(shí)文臣武將為什么都希望上“凌煙閣”? 32.“溜須”到底“溜”的是誰(shuí)人的“須”? 33.岳飛背上真的刺有“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字嗎? 34.鄭和是七下西洋,還是九下東西洋? 第三章 解說(shuō)法制·揭秘酷刑 1.古代法律叫什么,“法”字怎么理解? 2.古代處決犯人為什么安排在秋季,是要“秋后算賬”嗎? 3.“擊鼓鳴冤”是如何而來(lái)的呢? 4.歷史上真有“午門(mén)斬首”的制度嗎?“午門(mén)”是什么地方? 5.在古代“刑不上大夫”得到徹底貫徹了嗎? 6.“三堂會(huì)審”中的“三堂”指什么,古代真是這樣審案嗎? 7.“春秋決獄”是說(shuō)春天秋天才審案嗎? 8.古代審訊的“五聽(tīng)”具體指什么? 9.“十惡不赦”的“十惡”具體指什么? 10.古代為什么把砍頭叫作“梟首”? 11.同馬遷所受的“宮刑”是什么樣的刑罰? 12.古時(shí)為什么要選在“午時(shí)三刻”問(wèn)斬? 13.古代的“笞刑”只打屁股不打背是誰(shuí)規(guī)定的? 14.“象刑”是一種什么刑? 15.為什么監(jiān)獄又叫“班房”? 第四章 天地玄奧·中華奇觀 1.“北斗七星”有什么文化內(nèi)涵? 2.“七月流火”是不是說(shuō)天熱得像下火一樣? 3.“二月二龍?zhí)ь^”的說(shuō)法有何來(lái)歷? 4.“老皇歷”能不能寫(xiě)成“老黃歷”? 5.“花甲子”與干支紀(jì)年有何關(guān)系? 6.農(nóng)歷為什么要設(shè)“閏月”? 7.世界上最早測(cè)量地球的人是誰(shuí)? 8.古人“夜觀天象”是進(jìn)行天文觀測(cè)嗎? 9.為什么把七天叫“一星期”? lO.“彈指一揮間”的“彈指”究竟是多長(zhǎng)時(shí)間? 11.“中國(guó)”為什么會(huì)成為華夏神州的代稱(chēng)? 12.中國(guó)古代的“九州”指哪里? 13.“天府之國(guó)”從什么時(shí)候開(kāi)始代指四川? 14.象棋棋盤(pán)中的“楚河漢界”其位置在哪里? 15.“五湖四!本唧w指哪些地方? 16.“三山五岳”都真實(shí)存在嗎? 17.“敦煌”這個(gè)名字有何來(lái)歷? 18.古今“山東”、“山西”是同一區(qū)域嗎? 19.“夜郎自大”的“夜郎”在什么地方? 20.古赤壁現(xiàn)在的位置到底在哪里? 21.為什么海外華人聚居地被稱(chēng)為“唐人街”? 22.廣州為什么被稱(chēng)為“羊城”? 23.“胡同”這個(gè)詞怎么成了街巷的名字? 24.“山海關(guān)”因何被稱(chēng)為天下第一關(guān)? 25.為什么古代建筑的屋頂上常會(huì)排列一些裝飾獸? 26.皇家建筑為何用“紅墻黃瓦”? 27.“女墻”和普通的城墻有區(qū)別嗎? 28.為什么“九龍壁”被視為國(guó)寶,中國(guó)有幾處“九龍壁”? 29.故宮到底有多少間房屋? 30.承德“避暑山莊”真的是用來(lái)避暑的嗎? 31.“飛來(lái)峰”真的是“飛來(lái)”的嗎,還有其他“飛來(lái)”的景點(diǎn)嗎? 32.“天下第一泉”是指哪道泉水? 第五章 趣話(huà)漢字·稱(chēng)謂釋疑 1.甲骨文是中國(guó)最早的文字嗎? 2.中國(guó)漢字究竟有多少個(gè)? 3.漢字是從什么時(shí)候開(kāi)始“橫行”的? 4.秦朝前的文獻(xiàn)中有“秦”嗎? 5.“壹、貳、叁”等大寫(xiě)的數(shù)目字本義就是指數(shù)字嗎? 6.為什么意見(jiàn)不同叫“相左”,而不叫“相右”? 7.“我”字最早的含義是什么? 8.打敗仗為什么叫“敗北”? 9.為什么古人把家里有女叫作“安”? 10.“天字第一號(hào)”的說(shuō)法來(lái)自何處? 11.人們?yōu)槭裁匆跁?shū)信落款處寫(xiě)上“×;×;緘”? 12.古代漢語(yǔ)里沒(méi)有“她”字? 13.“時(shí)髦”一詞是今人所造,還是古已有之? 14.為什么把禮讓別人稱(chēng)為“退避三舍”? 15.為什么把購(gòu)物叫買(mǎi)“東西”,而不叫買(mǎi)“南北”? 16.“銅臭”是指銅銹而發(fā)臭嗎? 17.“捉刀”的原義是代人作文嗎? 18.為什么要愛(ài)屋及“烏”,而不是其他東西? 19.為什么把一模一樣的東西叫“雷同”? 20.“足下”這個(gè)詞的來(lái)源是什么? 21.何謂“下榻”,有沒(méi)有“上榻”一說(shuō)呢? 22.表示馬背上的古代詞語(yǔ)“馬上”,是怎么演變成表示“立刻”的現(xiàn)代詞語(yǔ)的? 23.“目不識(shí)丁”是說(shuō)連最簡(jiǎn)單的“丁”字都不認(rèn)識(shí)嗎? 24.“食言”這個(gè)詞是如何而來(lái)的呢? 25.為何把爭(zhēng)奪政權(quán)叫“逐鹿”? 26.“下馬威”是指一下馬就耍威風(fēng)嗎? 27.為什么把榜樣人物稱(chēng)為“楷模”? 28.“五內(nèi)俱焚”的“五內(nèi)”是指什么? 29.最早“信口雌黃”的是誰(shuí)? 30.“生吞活剝”講的是怎樣一個(gè)故事? 31.“座右銘”非得放在座位右邊嗎? 32.“雕蟲(chóng)小技”是一種什么技能? 第六章 精彩典故·追根尋源 1.“俯首甘為孺子牛”中的“孺子!钡涑龊翁帲 2.“逐客令”這個(gè)詞語(yǔ)有何來(lái)歷? 3.人們常說(shuō)“看破紅塵”,“紅塵”指什么? 4.為什么把請(qǐng)人給予方便叫“借光”? 5.為什么用“桃李滿(mǎn)天下”稱(chēng)贊一個(gè)老師有很多優(yōu)秀學(xué)生? 6.“走后門(mén)”真的是要從“后門(mén)”進(jìn)去嗎? 7.有些人喜歡“搞名堂”,“名堂”是什么? 8.奉承別人叫作“給人戴高帽”,古代真的是給人送高帽子嗎? 9.古時(shí)“當(dāng)成耳旁風(fēng)”也是表示漠不關(guān)心之意嗎? 10.“說(shuō)風(fēng)涼話(huà)”出自何處,原典是什么意思? 11.“賣(mài)關(guān)子”的古今詞義一樣嗎? 12.為什么叫“南柯一夢(mèng)”,而不是“北柯一夢(mèng)”? 13.“惡作劇”來(lái)源于一個(gè)怎樣的故事? 14.“一問(wèn)三不知”的“三不知”具體是指什么? 15.“小巫見(jiàn)大巫”是指小巫師與大巫師見(jiàn)面嗎? 16.“坐山觀虎斗”是真的有人坐在山上看老虎爭(zhēng)斗嗎? 17.為什么用“三寸不爛之舌”形容人能說(shuō)會(huì)道? 18.“天知、地知、你知、我知”典出何處? 19.形容事情敗露的“東窗事發(fā)”語(yǔ)出何處? 20.何謂“江郎才盡”,歷史上真有“江郎”其人嗎? 21.為什么“白眼”等同于輕視呢? 22.為什么是“才高八斗”而不是“才高九斗”? 23.何謂“破天荒”,這種說(shuō)法典出何處? 24.最早淹沒(méi)在“秋波”中的是誰(shuí)? 25.“小蠻腰”這種用法起于何時(shí)? 26.為什么用“四面楚歌”來(lái)形容形勢(shì)危急? 27.古人為什么用“兩袖清風(fēng)”來(lái)比喻官員清正廉潔? 28.為什么把轉(zhuǎn)移話(huà)題叫“王顧左右而言他”? 29.為什么把看得很清楚叫“明察秋毫”? 30.“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ)出自何處? 31.“登堂入室”到底是指水平高還是指水平低? 32.“二桃殺三士”講的是一個(gè)什么故事? 33.“一鳴驚人”說(shuō)的是齊威王還是楚莊王的故事? 34.何謂“雷池”,人們?yōu)槭裁础安桓以嚼壮匾徊健保?br />35.顧炎武說(shuō)過(guò)“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話(huà)嗎? 36.“天衣”為何“無(wú)縫”,這個(gè)成語(yǔ)出自何處? 37.“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”這個(gè)說(shuō)法是怎么來(lái)的? 38.“徐娘半老”到底是有風(fēng)韻還是沒(méi)有風(fēng)韻? 39.“體無(wú)完膚”真的是說(shuō)身體上沒(méi)有一塊完整的皮膚嗎? 40.“醉翁之意不在酒”出自何處? 41.“坐井觀天”真的是指坐到井里看天嗎? 42.蘇麟因何寫(xiě)下“近水樓臺(tái)先得月”的詩(shī)句? 43.持有“尚方寶劍”的人真有權(quán)力“先斬后奏”嗎? 44.古代官員為什么喜歡在衙門(mén)里掛上“明鏡高懸”的匾額? 45.“樹(shù)倒猢猻散”這個(gè)詞語(yǔ)出自何處? 46.快刀斬亂麻”這個(gè)說(shuō)法起于何時(shí)? 47.“箭在弦上,不得不發(fā)”這個(gè)說(shuō)法有何來(lái)歷? 48.是誰(shuí)最早說(shuō)出“近朱者赤,近墨者黑”這句話(huà)的? 49.“一不做,二不休”這句話(huà)是從哪里來(lái)的? 50.“風(fēng)馬牛不相及”是說(shuō)追不上被大風(fēng)吹散的牛和馬嗎? 51.“福無(wú)雙至,禍不單行”這個(gè)說(shuō)法從何而來(lái)? 52.為什么把善解人意的美女說(shuō)成“解語(yǔ)花”? 53.“乘風(fēng)破浪”出自何處? 54.“人鼠之嘆”的含義是指什么? 55.“氣壯山河”最早出自何處? 56.“行百里者半九十”的典故從何而來(lái)? 57.“眾志成城”典出何處? 58.“聽(tīng)人穿鼻”講的是什么故事? 59.“初生之犢不畏虎”寓意是什么? 60.“版筑飯!钡涑龊翁? 61.“班姬團(tuán)扇”的故事中的“班姬”是誰(shuí)? 第七章 思想智慧·答疑釋問(wèn) 1.敢朝換代為什么要“改正朔,易服色”? 2.什么叫“湯武革命”? 3.“五行”為何按“金木水火土”排序? 4.“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)是什么時(shí)候形成的? 5.為什么八卦有“先天”和“后天”之分? 6.中國(guó)正統(tǒng)思想儒學(xué)能稱(chēng)為“儒教”嗎? 7.老子開(kāi)創(chuàng)的道家學(xué)派與黃帝有何關(guān)系? 8.孔子真的見(jiàn)過(guò)老子嗎? 9.孔子為什么“知其不可為而為之”? 10.孔子為什么“敬鬼神而遠(yuǎn)之”? 11.能據(jù)“唯女子與小人為難養(yǎng)也”這句話(huà)說(shuō)儒家歧視女人嗎? 12.為什么說(shuō)《春秋》一書(shū)包含著孔圣人的“微言大義”? 13.古人把人分為“君子”和“小人”依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 14.“學(xué)在四夷”體現(xiàn)了一種什么思想? 15.“莊周夢(mèng)蝶”是怎樣一個(gè)故事? 16.“百家爭(zhēng)鳴”中的“百家”并非實(shí)數(shù),那么當(dāng)時(shí)到底有多少個(gè)學(xué)派? 17.秦始皇為什么要“焚書(shū)坑儒”? 18.漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,可是為何還有“外儒內(nèi)法”的說(shuō)法呢? 19.東漢時(shí)流行的“讖緯之學(xué)”是一門(mén)什么學(xué)問(wèn)? 20.為什么算命先生尊王充為祖師爺? 21.韓愈堅(jiān)持的“道統(tǒng)”是什么? 22.魏晉南北朝流行的“玄學(xué)”是一門(mén)什么樣的學(xué)問(wèn)? 23.“太極圖”里面暗藏著什么樣的玄機(jī)? 24.“河圖”、“洛書(shū)”究竟是什么? 25.“半部《論語(yǔ)》治天下”真是趙普說(shuō)的嗎? 26.周敦頤才是理學(xué)的開(kāi)山祖師,可是為什么人們卻說(shuō)“程朱理學(xué)”? 27.“格物致知”是什么意思? 28.王陽(yáng)明的“心學(xué)”是一種什么學(xué)問(wèn)? 29.明末三大思想家能稱(chēng)為近代啟蒙思想家嗎? 30.為什么把康有為叫作“康圣人”? 31.嚴(yán)復(fù)為何要翻譯《天演論》? 32.“五四”時(shí)期是誰(shuí)喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)? 第八章 教育要事·科舉趣談 1.中國(guó)最早的學(xué)校出現(xiàn)在何時(shí)? 2.子貢為什么說(shuō)自己的老師“學(xué)無(wú)常師”? 3.后世皇帝為何要把孔子奉為“萬(wàn)世師表”? 4.用“喪家狗”稱(chēng)呼孔夫子是對(duì)他的侮辱和不敬嗎? 5.孔門(mén)“四科”是什么? 6.孔子最得意的弟子、最有政治才干的弟子、最有軍事才干的弟子、最有錢(qián)的弟子分別是誰(shuí)? 7.古書(shū)上說(shuō)的“大學(xué)”和今天的“大學(xué)”是一回事嗎? 8.現(xiàn)在的“教授”與古人所說(shuō)的“教授”是一回事嗎? 9.歷史上“博士”的地位比今天如何? 10.古代“學(xué)士”的地位也低于“博士”嗎? 11.國(guó)子監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部嗎? 12,宋代書(shū)院是一種什么樣的機(jī)構(gòu)? 13.古代“正經(jīng)”具體包括哪些經(jīng)書(shū)? 14.古代是不是不開(kāi)數(shù)學(xué)課? 15.人們?yōu)槭裁从谩袄戏蜃印眮?lái)打趣讀書(shū)人呢? 16.古代科舉考試中作弊的現(xiàn)象嚴(yán)重嗎? 17.“秀才”一直是科舉考試中最低的功名嗎? 18.進(jìn)士為什么都自稱(chēng)“天子門(mén)生”? 19.“登龍門(mén)”和“跳龍門(mén)”是一回事嗎? 20.為什么把考取進(jìn)士第一名叫“中狀元”? 21.什么是“連中三元”? 22.為什么科舉取得第一名稱(chēng)為“獨(dú)占鰲頭”? 第九章 科技奇聞·神秘中醫(yī) 1.傳說(shuō)大禹用“息壤”治水,“息壤”是什么? 2.除萬(wàn)里長(zhǎng)城外,中國(guó)還有別的長(zhǎng)城存在嗎? 3.古人是如何計(jì)時(shí)的? 4.沖國(guó)最早的計(jì)算工具是什么? 5.“九九乘數(shù)表”是什么時(shí)候創(chuàng)立的? 6.在蔡倫之前真的沒(méi)有紙張嗎? 7.中國(guó)古代最早的印刷技術(shù)究竟是如何發(fā)明的? 8.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部什么樣的著作? 9.中醫(yī)為什么被稱(chēng)為“岐黃之術(shù)”? 10.中藥店為什么稱(chēng)“堂”而不稱(chēng)“店”? 11.為什么要把行醫(yī)說(shuō)成是“懸壺濟(jì)世”? 12.“大夫”、“郎中”都是官職名,為什么拿來(lái)稱(chēng)呼醫(yī)生? 13.“定心丸”真是一種藥嗎? 14.古代到底有沒(méi)有能把人麻倒的“蒙汗藥”? 15.為什么把走方醫(yī)生叫“鈴醫(yī)”? 16.“夜明砂”、“龍涎香”是用什么原料制成的? 17.古人是如何驗(yàn)尸的? 18.中國(guó)古代有沒(méi)有女醫(yī)生? 19.“太醫(yī)”和“御醫(yī)”是一回事嗎? 20.中國(guó)古代進(jìn)行過(guò)人體解剖嗎? 21.“何首烏”真的能讓人白發(fā)變黑嗎? 22.什么是“牛痘術(shù)”、“人痘術(shù)”? 23.什么是“五毒”? 24.“杏林”的說(shuō)法是怎么來(lái)的? 25.靈芝真的是“仙藥”嗎? 26.“懸絲診脈”是事實(shí)還是傳說(shuō)? 27.針炙是一種什么樣的療法? 28.世界上最早的人體模型是什么時(shí)候設(shè)計(jì)的? 第十章 兵法軍制·戰(zhàn)爭(zhēng)元素 1.古代軍隊(duì)為什么把人頭稱(chēng)為“首級(jí)”? 2.“三軍”形成于什么時(shí)候? 3.諸葛亮的“八陣圖”就是一座石陣嗎? 4.古人常說(shuō)“大戰(zhàn)三百回合”,什么是“回合”? 5.“將軍”這個(gè)稱(chēng)謂是怎么來(lái)的? 6.“冠軍”一開(kāi)始就是指比賽的第一名嗎? 7沖國(guó)古代是不是從來(lái)沒(méi)有建立過(guò)海軍? 8.古代的軍隊(duì)依據(jù)什么給軍人加官晉爵? 9.“免死金牌”究竟為何物? 10.‘t擊鼓而進(jìn)”、“鳴金收兵”,古代軍隊(duì)有如此規(guī)定嗎? 11.“鐵浮圖”和“拐子馬”是什么? 12.古代統(tǒng)治者為什么把兵書(shū)列為禁書(shū)? 13.中國(guó)古代最初的“密碼”是什么樣的? 14.清朝的“八旗”分別指什么? 15.士兵的軍服后為什么有的寫(xiě)“兵”,有的書(shū)“勇”? 16.“圍魏救趙”講的是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)? 17.“紙上談兵”說(shuō)的是誰(shuí)? 18.“背水一戰(zhàn)”是怎么來(lái)的? 19.“匈奴未滅,何以家為”是誰(shuí)的豪言壯語(yǔ)? 20.幫助劉秀創(chuàng)建帝業(yè)的“云臺(tái)二十八將”都有誰(shuí)? 21.赤壁之戰(zhàn),曹操是敗于火攻還是敗于瘟疫? 22.荊州到底是劉備所借,還是孫權(quán)所送? 23.諸葛亮真用空城計(jì)嚇退了司馬懿嗎? 24.歷史上的張飛真的做事魯莽、大字不識(shí)嗎? 25.戲曲“楊家將”的故事合乎史實(shí)嗎? 26.名將袁崇煥為何會(huì)慘遭凌遲? 27.“盔”與“甲”是什么樣的裝備? 28.馬鐙是什么時(shí)候發(fā)明的? 29.關(guān)羽真的使用過(guò)青龍偃月刀嗎? 30.沖國(guó)古代真的有丈八蛇矛這種兵器嗎? 31.“十八般兵器”具體指什么? 第十一章 圖書(shū)文檔·傳承文明 1.是不是古代的書(shū)都有“圖”? 2.“詩(shī)三百”這種說(shuō)法從何而來(lái)? 3.《穆天子傳》是西周的作品還是后人的偽作? 4.孔子讀《易》至“韋編三絕”,書(shū)和“韋編”有什么關(guān)系? 5.《論語(yǔ)》是什么時(shí)候成書(shū)的,由誰(shuí)編輯而成? 6.古代為什么要焚書(shū)禁書(shū)? 7.“魯壁藏書(shū)”是真的嗎? 8.曹操為什么要用金璧贖回蔡文姬? 9.是誰(shuí)導(dǎo)致了“洛陽(yáng)紙貴”? 10.什么人可以稱(chēng)為“讀書(shū)種子”? 11.為什么把底本叫作“藍(lán)本”? 12.“牛角掛書(shū)”的典故源于何處? 13.《百家姓》為什么按“趙錢(qián)孫李”的順序排列? 14.何為“話(huà)本”文學(xué)? 15.《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生到底是誰(shuí)? 16.“三通”、“四史”具體指哪些書(shū)? 17.藏書(shū)樓天一閣創(chuàng)建于何時(shí)? 18.古人所說(shuō)的“四大奇書(shū)”具體指哪四部名著? 19.圖書(shū)收藏中的“孤本”、“善本”是什么意思? 20.什么是“才子書(shū)”,“十才子書(shū)”都指哪些書(shū)? 21.《古文觀止》中的“觀止”是什么意思? 22.中國(guó)古代有圖書(shū)館嗎,是官辦的還是民辦的? 23.“邸報(bào)”是中國(guó)古代的報(bào)紙嗎? 24.《四庫(kù)全書(shū)》的下落如何? 25.《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫(xiě)情況是怎樣的? 26.《論語(yǔ)》最早傳播到哪個(gè)國(guó)家? 27.為什么那些順口溜式的詩(shī)被稱(chēng)為“打油詩(shī)”? 28世人常說(shuō)的“文房四寶”具體指哪四寶,這個(gè)說(shuō)法的內(nèi)涵有變化嗎? 第十二章 敬祖朝圣·本土道教 1.中國(guó)人為什么把炎黃二帝奉為始祖? 2.沖國(guó)最古老的姓為什么多帶“女”字旁? 3.“姓”和“氏”最初是一回事嗎? 4.“龍”是中國(guó)人的圖騰,其形象是怎么來(lái)的? 5.俗話(huà)說(shuō)“龍生九子”,“九子”是實(shí)指還是虛指? 6.中國(guó)人把歷代先人稱(chēng)為“祖宗”,“祖宗”的具體含義是什么呢? 7.“犧牲”二字為何都帶牛字旁? 8.第一位祭祀孔子的皇帝是誰(shuí)? 9.最早的國(guó)立孔廟為什么稱(chēng)文廟? 10.古代一年祭孔幾次,祭孔大典的程序如何? 11.“太牢”、“少牢”是指大監(jiān)獄、小監(jiān)獄嗎? 12.“衍圣公”是一個(gè)什么樣的封號(hào)? 13.道教產(chǎn)生于什么時(shí)候? 14.王母娘娘是在何時(shí)與玉皇大帝結(jié)為夫妻的? 15.何謂“三星高照”,“三星”是指哪三位神靈? 16.什么是“天官賜!? 17.歷史上到底有沒(méi)有二郎神其人? 18.天旱的時(shí)候,古人為什么經(jīng)常到“龍王廟”求雨? 19.為什么說(shuō)“千里姻緣一線(xiàn)牽”,給人牽線(xiàn)的是何方神圣? 20.唐朝大將秦瓊和敬德為什么會(huì)成為門(mén)神? 21.為什么在過(guò)小年時(shí)祭灶王? 22.“八仙過(guò)海”中的“八仙”是如何成仙的? 23.道士驅(qū)魔除妖使用的“符”是什么? 24.為什么佛教把死亡稱(chēng)“圓寂”、“涅槃”,而道教則稱(chēng)為“羽化”? 25.“陰曹地府”到底是一個(gè)什么樣的所在? 26.由陽(yáng)間進(jìn)入陰間的“奈何橋”到底是一座什么樣的橋? 27.沿海人民對(duì)“媽祖”的崇拜是從什么時(shí)候開(kāi)始的? 第十三章 禮儀應(yīng)酬·稱(chēng)謂講究 1.古代男子成年時(shí)行的“冠禮”具體是如何舉行的? 2.“拜”和“揖”是一回事嗎? 3.“三叩九拜”真的要求行禮人連拜九次嗎? 4.“拜天地”這一婚儀因何而來(lái)? 5.“男女授受不親”這一禮儀是說(shuō)說(shuō)而已還是有嚴(yán)格要求? 6.見(jiàn)面時(shí)的“拱手”之禮具體如何操作? 7.古人為什么不能穿鞋子上殿? 8.清朝時(shí)期流行的“打千兒”是一種什么樣的禮儀? 9.清朝皇帝為何用生僻字給皇子取名? 10.古代男子為什么不僅要取“名”而且要有“字”? 11.古代皇帝為何自稱(chēng)“寡人”、“朕”、“孤”? 12.大臣們?yōu)槭裁捶Q(chēng)皇帝為“陛下”? 13.“公主”這個(gè)稱(chēng)謂是怎么來(lái)的? 14.為什么把公主的丈夫稱(chēng)為“駙馬”? 15.女英雄為什么被稱(chēng)為“巾幗英雄”? 16.古人為何管地方長(zhǎng)官叫“父母官”? 17.人們?yōu)楹伟阎R(shí)分子稱(chēng)為“老九”? 18.人們?yōu)槭裁窗阎鞒只顒?dòng)、招待他人的一方稱(chēng)為“東道主”? 19.為什么招待賓客叫“盡地主之誼”而不是“盡東家之誼”? 20.“鼻祖”這個(gè)稱(chēng)謂跟鼻子有關(guān)系嗎? 21.為什么用“兩口子”稱(chēng)呼夫妻倆? 22.古人為何用“拙荊”、“賤內(nèi)”稱(chēng)呼妻子? 23.為什么把原配夫妻稱(chēng)為“結(jié)發(fā)夫妻”? 24.“續(xù)弦”這個(gè)說(shuō)法是怎么來(lái)的? 25.古人為什么稱(chēng)公婆為“舅姑”? 26.“哥哥”這個(gè)稱(chēng)呼是什么時(shí)候開(kāi)始的? 27.“姐”字什么時(shí)候變成對(duì)年長(zhǎng)女性同輩的稱(chēng)呼? 28.古人為什么稱(chēng)女孩子為“黃花閨女”? 29.“千金”一詞什么時(shí)候成為女孩兒的代稱(chēng)? 30.什么人家的女兒有資格稱(chēng)“金枝玉葉”? 31.“泰山”怎么會(huì)成為岳父的代稱(chēng)呢? 32.“金龜婿”的說(shuō)法從何而來(lái)? 33.古人為什么把稱(chēng)心如意的女婿稱(chēng)為“乘龍快婿”? 34.人們?yōu)槭裁窗褍山忝玫恼煞蚍Q(chēng)為“連襟”? 35.為什么兩兄弟的妻子被合稱(chēng)為“妯娌”? 36.為什么把結(jié)義兄弟稱(chēng)為“義結(jié)金蘭”? 第十四章 別稱(chēng)代指·本源流變 1.古代“黎民”和“百姓”都是指平民嗎? 2.“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這里的“匹夫”指什么人? 3.“古稀”、“耳順”之類(lèi)關(guān)于年齡的別稱(chēng)起源于哪里? 4.古人為何要用沉魚(yú)落雁、閉月羞花來(lái)形容美貌女子? 5.為什么古人把媒人稱(chēng)為“伐柯人”? 6.古人將出家人稱(chēng)為“方外之人”,“方外”是什么意思? 7.為什么把海外華人稱(chēng)為“海外赤子”? 8.“老頭子”這個(gè)稱(chēng)呼是怎么來(lái)的? 9.“手足”、“耳目”為什么會(huì)成為對(duì)特定人的稱(chēng)謂? 10.古代的丫頭”到底是指小女孩還是指伺候人的丫鬟? 11.“不倒翁”是一種什么樣的人? 12.“饕餮之徒”為何成為貪吃的代名詞? 13.為什么把代人受過(guò)者稱(chēng)為“替罪羊”? 14.“河?xùn)|獅”這個(gè)老婆的代名詞是怎么來(lái)的? 15.為什么把小偷叫作“三只手”? 16.人們?yōu)槭裁闯S谩岸傥濉眮?lái)稱(chēng)呼容易犯傻的人? 17.“吝嗇鬼”這個(gè)稱(chēng)謂從何而來(lái)? 18.有實(shí)力的女人往往被贊為“女強(qiáng)人”,古代的“強(qiáng)人”就是這個(gè)意思嗎? 19.“綠林好漢”這個(gè)說(shuō)法有何來(lái)歷? 第十五章 節(jié)慶習(xí)俗·文化溯源 1.“正月”這個(gè)叫法是從哪里來(lái)的? 2.春節(jié)放鞭炮有什么講究? 3.人們?yōu)槭裁匆诔ν砩稀笆貧q”? 4.春節(jié)時(shí)人們要相互拜年,這種習(xí)俗是怎么來(lái)的? 5.貼春聯(lián)的傳統(tǒng)習(xí)慣起于何時(shí)? 6.春節(jié)將“!弊值官N,僅僅是為了討“福到”的口彩嗎? 7.過(guò)年時(shí)發(fā)壓歲錢(qián)是怎么流行起來(lái)的? 8.“除夕不空鍋”的習(xí)俗有什么來(lái)歷? 9.人們?yōu)楹我澳瓿跻唬怀韵 保?br />10.正月十五掛紅燈的習(xí)俗是怎么來(lái)的? 11.清明掃墓踏青的習(xí)俗起于何時(shí)? 12.寒食節(jié)為什么不允許生火做飯? 13.端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原嗎? 14.過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,為什么要插艾蒿、剪“艾虎”? 15.七夕“乞巧”與牛郎織女有關(guān)嗎? 16.重陽(yáng)節(jié)登高飲酒的習(xí)俗因何而起? 17.民間為什么有冬至節(jié)“不吃水餃,凍掉耳朵”的說(shuō)法? 18.為什么要在臘八節(jié)這一天喝“臘八粥”? 19.中國(guó)人為什么把黃色作為最高貴的色彩? 20.古代男女婚配為什么要“合八字”? 21.新娘出嫁的時(shí)候?yàn)槭裁匆陬^上蒙上紅蓋頭? 22.為什么把男女成親叫“結(jié)婚”? 23.新娘出嫁乘花轎起于何時(shí)? 24.新婚的臥室為什么叫“洞房”,而不叫“新房”? 25.新人完婚時(shí),為什么家里會(huì)處處張貼紅色的“□”? 26.真有“拋繡球選夫婿”的婚俗嗎? 27.民間“偷瓜送子”的習(xí)俗是怎么來(lái)的? 28.孩子出生后父母要為其掛上長(zhǎng)命鎖的做法起于何時(shí)? 29.吃長(zhǎng)壽面的習(xí)俗由何由來(lái)? 30.送壽桃的習(xí)俗是怎么來(lái)的? 第十六章 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)·商業(yè)貿(mào)易 1.“五谷”具體指哪幾種農(nóng)作物? 2.“一畝三分地”這個(gè)說(shuō)法有何由來(lái)? 3.用牛耕地起于何時(shí)? 4.春耕之前行的“籍田”禮具體內(nèi)容是怎么樣的? 5.“布衣”就是指棉布做成的衣服嗎? 6.胡蘿卜是何時(shí)傳人中國(guó)的? 7.冬瓜、西瓜和南瓜是以什么命名的? 8.黃瓜的顏色并不黃,可為什么要叫“黃瓜”呢? 9.古代有良種選育活動(dòng)嗎? 10.“商人”的名稱(chēng)來(lái)自商朝嗎? 11.古人為什么把富翁稱(chēng)為“陶朱公”? 12.“飛錢(qián)”是一種會(huì)飛的錢(qián)嗎? 13.“盤(pán)纏”、“腰纏萬(wàn)貫”,錢(qián)財(cái)為何與“纏”纏上了呢? 14.古代的貨幣單位是什么? 15.古人為什么喜歡把錢(qián)稱(chēng)作“孔方兄”? 16.古代有沒(méi)有“下!币辉~? 17.我國(guó)古代有經(jīng)紀(jì)人嗎? 18.為什么人們要用“市井”來(lái)指稱(chēng)商品交換的場(chǎng)所? 19.會(huì)計(jì)這個(gè)職業(yè)最早出現(xiàn)在什么時(shí)候? 20.酒店從什么時(shí)候開(kāi)始有女招待的? 21.古代酒店、飯店什么時(shí)候開(kāi)始掛幌子的? 22.什么是“水牌”? 23.旅店最早出現(xiàn)在何時(shí)? 24.什么是“陶瓷之路”? 25.當(dāng)鋪的起源是怎樣的? 26.人們把受欺騙叫“上當(dāng)”是與當(dāng)鋪有關(guān)嗎? 27.世界上最早的紙幣為什么叫“交子”? 28.“鈔票”這個(gè)詞是怎么來(lái)的? 29.中國(guó)最早的票號(hào)出現(xiàn)在何時(shí)? 30.“會(huì)館”為何成為各地商人的行業(yè)組織? 第十七章 神話(huà)傳說(shuō)·文學(xué)趣談 1.盤(pán)古是如何開(kāi)天地的? 2.女?huà)z補(bǔ)天是怎么回事? 3.無(wú)頭巨人刑天的傳說(shuō)是怎樣的? 4專(zhuān)父追日說(shuō)的是怎樣一個(gè)神話(huà)故事? 5.共工為何發(fā)怒撞倒不周山? 6.后羿射日的傳說(shuō)是怎樣的? 7.“燧人氏”是人工取火技術(shù)的發(fā)明者嗎? 8.歷史上是否真有董永其人? 9.唐僧西天取經(jīng),“西天”到底在哪里? 10.孫悟空“齊天大圣”的名號(hào)是怎么來(lái)的? 11.中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的妖怪能升格成為神仙嗎?鐵扇公主是神仙還是妖怪? 12.《西游記》為何要唐僧經(jīng)歷九九八十一難? 13.孫悟空神通廣大,為什么不背著唐僧飛到西天去? 14.《西游記》中的女兒國(guó)真實(shí)存在嗎? 15.唐僧從西天取回來(lái)些什么經(jīng)? 16.為何“風(fēng)騷”這個(gè)來(lái)自文學(xué)領(lǐng)域的詞匯現(xiàn)在含有色情味道? 17.劉備、關(guān)羽和張飛真的桃園結(jié)義了嗎? 18.貂蟬真的是呂布的妻子嗎? 19.諸葛亮為何要娶一個(gè)丑女做老婆? 20.戲曲中曹操是個(gè)“白臉奸臣”,這個(gè)形象是怎么來(lái)的? 21.劉備為什么被人呼為“劉皇叔”、“劉使君”、“劉豫州”?: 22.諸葛亮借東風(fēng)完全是虛構(gòu)的嗎? 23.曹丕真的逼迫曹植寫(xiě)過(guò)《七步詩(shī)》嗎? 24.曹植的《洛神賦》寫(xiě)的是自己的嫂子嗎? 25.曹丕到底是“受禪”還是“篡漢”? 26.“七擒孟獲”是史實(shí)還是傳說(shuō)? 27.民間有“扶不起的阿斗”之說(shuō),但諸葛亮為什么沒(méi)有廢掉這個(gè)昏君呢? 28.《紅樓夢(mèng)》的名字是怎么來(lái)的? 29.賈寶玉的原型是曹雪芹本人嗎?: 30.何謂“金陵十二釵”? 31.《水滸傳》中的梁山泊在現(xiàn)在的什么地方? 32.梁山好漢要“替天行道”,他們要行的是一種什么道? 33.梁山好漢的座次為什么排到一百單八將? 第十八章 書(shū)畫(huà)雅趣·歌舞風(fēng)流 1.人們?yōu)楹伟牙L畫(huà)稱(chēng)為“丹青”,“中國(guó)畫(huà)”一詞又是怎么來(lái)的? 2.“天下第一行書(shū)”是指哪幅書(shū)法作品? 3.時(shí)人為何稱(chēng)顧愷之為“虎頭三絕”,“三絕”又是指什么? 4.史上為什么將吳道子奉為“畫(huà)圣”? 5.宋體字因何得名,它與宋徽宗有關(guān)系嗎? 6.歷史上真有“唐伯虎點(diǎn)秋香”這回事嗎? 7.徐渭為什么要自殺,他真的是瘋了嗎? 8.tt丑八怪”一詞是怎么來(lái)的,一開(kāi)始就是指人長(zhǎng)相難看嗎? 9.人們?cè)诰毩?xí)楷書(shū)的時(shí)候?yàn)槭裁匆裱坝馈弊职朔ǎ?br />10.人們?yōu)槭裁捶Q(chēng)蘇軾的字為“石壓蛤蟆”? 11.張擇端的名作《清明上河圖》描繪的是清明時(shí)節(jié)的景色嗎? 12.書(shū)法史上有“柳從顏出”之說(shuō),柳公權(quán)與顏真卿有師承關(guān)系嗎? 13.為什么中國(guó)的肖像畫(huà)叫“寫(xiě)真”? 14.人們?yōu)槭裁窗迅魇礁鳂拥臉?lè)曲統(tǒng)稱(chēng)為音樂(lè)? 15.為什么把知心朋友稱(chēng)“知音”? 16孔子聽(tīng)到一種音樂(lè),著迷得“三月不知肉味”,這是一種什么音樂(lè)? 17孔夫子厭惡的“靡靡之音”是一種什么樣的音樂(lè)? 18.古代的五音六律是指什么? 19.嵇康臨刑前演奏《廣陵散》,說(shuō)是“絕響”,這首古曲真的從此失傳了嗎? 20.人們常說(shuō)“對(duì)牛彈琴”,你知道對(duì)牛彈琴的那個(gè)人到底是誰(shuí)嗎? 21.為什么把音樂(lè)盒叫作八音盒,音樂(lè)史上的“八音”是指什么呢? 22.戲曲藝人為什么又叫“梨園子弟”? 23.什么樣的板凳才叫“冷板凳”? 24.人們?yōu)槭裁窗迅呻s活稱(chēng)為“跑龍?zhí)住保?br />25.京劇臉譜有什么含義,產(chǎn)生于何時(shí)? 26.人們?yōu)槭裁从蒙⒌、凈、末、丑?lái)命名戲曲角色? 27.人們?yōu)槭裁从谩皦狠S戲”指稱(chēng)最精彩的那出戲? 28.“獨(dú)角戲”只有一個(gè)演員嗎? 29.為什么向人發(fā)出挑戰(zhàn)被稱(chēng)為“叫板”? 30.為什么事情沒(méi)辦好,人們稱(chēng)之為“砸鍋”? 31.“四大徽班”具體指哪四個(gè)戲劇班子,它們?yōu)槭裁吹奖本?br /> 第十九章 吃穿住行·消遣休閑 1.從古至今,人們的飲食都是三餐制嗎? 2.“饅頭”跟“頭”有什么關(guān)系? 3.北方出行有“出門(mén)餃子回家面”之說(shuō),這是為什么呢? 4.天津“狗不理”包子因何得名? 5.高平有一種燒豆腐名叫“白起肉”,這個(gè)名字與秦國(guó)大將白起有關(guān)嗎? 6.筷子據(jù)說(shuō)是大禹發(fā)明的,這是真的嗎? 7.民間為什么有“狗肉不上席”的說(shuō)法? 8.元宵和湯圓有區(qū)別嗎? 9.冰糖葫蘆最早出現(xiàn)在何時(shí),是誰(shuí)發(fā)明的? 10.油條是怎么來(lái)的,它的發(fā)明和秦檜有關(guān)系嗎? 11.冰激凌是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的嗎,中國(guó)古代有冰激凌嗎? 12.招待餐為“四菜一湯”是新發(fā)明還是古已有之? 13.人們?yōu)槭裁凑f(shuō)吃肉是“打牙祭”? 14.古代有沒(méi)有火鍋,“涮羊肉”又是什么時(shí)候出現(xiàn)的? 15.綠茶紅茶以茶色得名,“烏龍茶”因何得名的呢? 16.“東坡肉”是一道怎樣的菜肴,為什么以宋代文學(xué)家蘇東坡名字命名? 17.“餃子”起于何時(shí),過(guò)年的時(shí)候?yàn)槭裁匆燥溩樱?br />18.人們?yōu)槭裁窗选皾M(mǎn)漢全席”列為最奢華的菜肴? 19.“叫化雞”真的是叫化子們的杰作嗎? 20.現(xiàn)代人所說(shuō)的“衣裳”與古代詞義一樣嗎? 21.古人講究“冠冕堂皇”,“冠”與“冕”有何區(qū)別,它們與帽子比,哪個(gè)出現(xiàn) 得早? 22.在古代,衣服有貴賤之分嗎? 23.中山裝是孫中山先生設(shè)計(jì)的嗎? 24.舊時(shí)民間,父母總會(huì)給孩子做虎頭鞋、狗頭帽,這是為什么? 25.粽子為什么要捆起來(lái)? 26.女子“戴耳環(huán)”、“戴耳墜”的習(xí)慣是如何形成的? 27.為什么把女孩子額前的頭發(fā)叫“劉海兒”呢? 28.《西廂記》里的“廂”指什么,古人住的舍、齋、寢、樓、閣有何區(qū)別?- 29.房屋“前不栽桑,后不栽柳”有道理嗎? 30.圍棋起源于什么時(shí)候,為何棋子只有黑白兩種顏色? 31.中國(guó)象棋和國(guó)際象棋有沒(méi)有關(guān)系? 32.唐代流行的打馬球起于何時(shí),現(xiàn)在為何失傳了?- 33.拔河要求比賽雙方拉扯繩索,但為什么把這種游戲定名為“拔河”呢? 34.斗雞最早出現(xiàn)在何時(shí),史上有何趣聞? 35明宣宗因何被人稱(chēng)為“促織天子”? 第二十章 奇聞逸事·百工器物 1.伯夷、叔齊沒(méi)什么功業(yè),又餓死首陽(yáng)山,可他們?yōu)楹伪还湃送瞥纾?br />2.“建安七子”之一的王粲去世后,曹丕在他的墓前學(xué)驢叫,這是為什么? 3.形容男女之間親昵行為的“卿卿我我”一詞是怎么來(lái)的? 4.在牙刷出現(xiàn)之前,古人是如何清潔牙齒和口腔的? 5.古人是怎樣洗澡的呢? 6.古代沒(méi)有洗衣粉,人們是用什么來(lái)洗滌衣物的? 7.“三寸金蓮”真的只有三寸嗎? 8.人們?yōu)槭裁窗训诙䝼(gè)指頭叫作“食指”,而不是叫“二指”呢? 9.大臣們?cè)诔?jiàn)皇帝的時(shí)候,手里拿的板子叫什么,有什么用途? 10.史上赫赫有名的傳國(guó)玉璽為什么缺了一個(gè)角? 11.鼎為何物,楚莊王為什么要“問(wèn)鼎中原”,人們?yōu)楹我瞥纭耙谎跃哦Α保?br />12.縣太爺審案時(shí)使用的驚堂木是什么東西? 13.“分道揚(yáng)鑣”一語(yǔ)從何而來(lái)? 14.“唐三彩”僅僅有三種顏色嗎? 15.青花瓷的顏色是簡(jiǎn)單的青色嗎? 16.走馬燈產(chǎn)生于何時(shí)? 17.古人為何把鏡子稱(chēng)為菱花鏡? 18.李白詩(shī)句“床前明月光”中的“床”與現(xiàn)在的床是一回事嗎? 19.梁山好漢用坐交椅來(lái)排座次,這里的“交椅”是什么家具?
1.“三皇五帝"真有其人嗎?
我們經(jīng)常能在書(shū)本上看到這樣的句子:“自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),從三皇五帝到如今,中華文明已有五千年的歷史! 用斧頭開(kāi)天辟地的盤(pán)古,無(wú)疑是神話(huà)傳說(shuō)中的人物。那么“三皇五帝”究竟是誰(shuí)?他們是傳說(shuō)中的人物,還是真有其人呢? 史料記載中,有些說(shuō)“三皇”是燧人、伏羲和神農(nóng)氏,“五帝”是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜;有些說(shuō)“三皇”是伏羲、神農(nóng)、共工,“五帝”是少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜?傊娬f(shuō)不一。大部分的意見(jiàn)是“三皇”為燧人氏、伏羲氏和神農(nóng)氏,“五帝”為黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。 此外,“三皇五帝”是人是神,也沒(méi)有明確的論斷。比如,“i皇”中的太昊伏羲氏,史料記載他為古代東夷的部落首領(lǐng),根據(jù)陰陽(yáng)的變化創(chuàng)制了八卦,還模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)發(fā)明了漁網(wǎng),并創(chuàng)制了樂(lè)器“瑟”,這很明顯屬于人類(lèi)的行為?墒,他卻是人頭蛇身,用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,恐怕只能排入妖怪的行列。 又如,神農(nóng)氏。相傳他用樹(shù)木制作了耒、耜等農(nóng)具,并發(fā)明了草藥,為人治病。他雖然有著人身,卻是牛頭。 和人最相近的要算燧人氏。傳說(shuō)他發(fā)明鉆木取火,以在森林中捕食野獸為生。 到了“五帝”時(shí)期,這些古代的英雄們已經(jīng)沒(méi)有牛頭或蛇身的怪異長(zhǎng)相了。他們不僅和人類(lèi)一樣吃肉食,吃水果,而且更熱衷搞發(fā)明。比如,僅黃帝就發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲、舟車(chē)、文字、音律、算術(shù)、歷法、棺槨、器皿等。 這些僅屬于傳說(shuō),因?yàn)闆](méi)有確切的年代,也沒(méi)有相關(guān)的資料來(lái)證明。我們也可以說(shuō),“三皇五帝”是先夏文化時(shí)期神話(huà)傳說(shuō)和歷史考古資料參半的人物。也可把他們看作是中國(guó)祖先處于史前各個(gè)不同文化階段的象征。 不管是否真有其人,我們?nèi)匀痪把鲞@些古代的英雄們。 知識(shí)鏈接“皇帝”釋義 “皇”本來(lái)的意思是“大”和“美”,古為上天、光明之意,“因給予萬(wàn)物生機(jī)謂之皇”。到了戰(zhàn)國(guó)末期,由于上帝的“帝”字被作為人主的稱(chēng)呼,遂用“皇”字來(lái)稱(chēng)上帝,比如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。 “帝”原指天帝,是生物之主,興益之宗,“因其生育之功謂之帝”!拔宓邸睍r(shí)期,“帝”指實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。 2.“皇帝"這一名稱(chēng)是怎樣確定的? 在秦王贏政即位之前,中國(guó)的最高統(tǒng)治者或稱(chēng)“皇”,或稱(chēng)“帝”,或稱(chēng)“王”,唯獨(dú)沒(méi)有“皇帝”一稱(chēng)。 那么,秦始皇是怎么確定這一名稱(chēng)的呢?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周王室逐漸衰微。于是,一些實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國(guó)的國(guó)君便自稱(chēng)為“王”,如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年,秦國(guó)發(fā)展成為實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó)。于是,秦王贏政揮鞭四舉,滅掉了其他六國(guó),平定天下。贏政認(rèn)為自己的功業(yè)是亙古未有的,甚至連“三皇五帝”都比不上。為了“稱(chēng)成功,傳后世”,他決定改變“王”的稱(chēng)號(hào)。于是,他便召集群臣,商議改號(hào)之事。丞相王綰說(shuō):“三皇五帝雖然是天下共主,可他們實(shí)際上占領(lǐng)的土地不過(guò)方圓千里?勺陨讨芷,稱(chēng)‘王’者才真正擁有了天下,而且他們的豐功偉績(jī)可以維持七八百年。所以說(shuō)‘王’的稱(chēng)號(hào)最好!笨汕赝鯀s不高興。他認(rèn)為,“商朝七百年、周八百年的天下不算什么,我要的是萬(wàn)世永傳的朝代!边@時(shí),李斯說(shuō)話(huà)了:“如今四海之內(nèi)皆是陛下的囊中之物,這是從未有過(guò)的事。陛下的功績(jī)自然為三皇五帝所不及。古有天皇、地皇、泰皇,而泰皇最尊貴,臣認(rèn)為陛下可稱(chēng)泰皇!鼻赝趼(tīng)了很高興,說(shuō):“依我看,‘泰皇’仍沒(méi)多大區(qū)別。不如去‘泰’留‘皇’,采上古‘帝’號(hào),稱(chēng)‘皇帝’。我稱(chēng)始皇帝,后世以數(shù)計(jì),二世、三世,直至萬(wàn)世,傳之無(wú)窮! 就這樣,秦王贏政自稱(chēng)“始皇帝”,后世因而通稱(chēng)他為“秦始皇”。3.哪個(gè)皇帝最早使用“奉天承運(yùn),皇帝詔日"這句話(huà)? 在歷史劇中,我們很容易看到這樣一幕:傳圣旨的人高呼“圣旨到”,眾人馬上跪倒在地。傳圣旨的人念道:“奉天承運(yùn),皇帝詔日……” 不管什么朝代,圣旨好像都是以這一句開(kāi)頭的。這符合歷史事實(shí)嗎? 答案是不符合。因?yàn)閾?jù)考證,“奉天承運(yùn),皇帝詔日”的最早使用者是明太祖朱元璋,依據(jù)就是“奉天承運(yùn)”中的“奉天”其實(shí)指的就是奉天殿,取意遵照天意,即皇帝的權(quán)力受命于天。而奉天殿正是明太祖朱元璋首建的。1368年,朱元璋在南京稱(chēng)帝后建造了一座皇城,并將其中規(guī)格最高的朝會(huì)大殿命名為奉天殿。燕王朱棣遷都北京,后來(lái)建紫禁城時(shí),又將奉天殿原封不動(dòng)“搬到了”北京。 關(guān)于此一說(shuō),清朝大學(xué)者俞樾也有考證。他在《茶香寶續(xù)鈔》中說(shuō):“奉天承運(yùn)”是“論奉天殿名而及之”。 說(shuō)“奉天承運(yùn),皇帝詔日”開(kāi)始于明朝,還有一個(gè)依據(jù),就是朱元璋所捧的大圭上面刻著“奉天承運(yùn)”這幾個(gè)字。此說(shuō)法來(lái)源于明朝萬(wàn)歷時(shí)期的天文學(xué)家沈德符。 其實(shí),明朝圣旨的開(kāi)頭并不是“奉天承運(yùn),皇帝詔日”,而是“奉天承運(yùn)皇帝詔日”,意即“奉天承運(yùn)皇帝”朱元璋頒布的詔書(shū)。而“承運(yùn)”指的是繼承新生的氣運(yùn),實(shí)指君權(quán)神授。 “奉天承運(yùn),皇帝詔日”大意就是,皇帝遵照上天的旨意,對(duì)你下一些需要執(zhí)行的命令。借用天命,無(wú)非是為了加強(qiáng)中央集權(quán)。知識(shí)鏈接 “奉天承運(yùn),皇帝詔日” 清朝入關(guān)后,因?yàn)槔^承的是明朝制度,所以,其詔書(shū)也多以“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”開(kāi)頭。清朝詔書(shū)的格式以“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”開(kāi)頭,然后是所要詔示的內(nèi)容,結(jié)尾是“布告天下成使聞知”或“布告中外成使聞知”。 清代還有制辭,其開(kāi)頭和詔書(shū)差不多,一般是“奉天承運(yùn),皇帝制日”。 至于“奉天承運(yùn),皇帝詔日”什么時(shí)候退出歷史舞臺(tái)的,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單,既然是“奉天承運(yùn),皇帝詔日”,沒(méi)有皇帝自然也就沒(méi)有“皇帝詔日”了。如果說(shuō)“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”退出歷史舞臺(tái)的具體時(shí)間,應(yīng)該是1912年宣統(tǒng)皇帝發(fā)布退位詔書(shū)那一天。 ……
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