六年秋“西域都護(hù)班超大破焉耆、尉犁，斬其王，自是西域降服，納貢者五十余國(guó)�！�
　　《班超傳》歷述受兄固的推薦、支持，由蘭臺(tái)令到軍司馬。后屢出奇兵，大獲全勝，被帝拜為將兵長(zhǎng)史。待遇如同大將“假鼓吹幢麾”。班超善于分析敵情，班超善于用兵，班超善于做群眾的思想工作，對(duì)認(rèn)輸者，又會(huì)恩威并施。
　　當(dāng)50余國(guó)皆進(jìn)貢、交人質(zhì)、歸附于漢時(shí)，永元三年，皇帝下詔列舉班超的功勞，并闡明封侯的目的：“……先帝重元元之命，憚兵役之興，故使軍司馬班超，安集于闐以西。超遂逾蔥嶺，迄縣度。出入二十二年，莫不賓從。改立其王而綏其人。不動(dòng)中國(guó)，不煩戍士，得遠(yuǎn)夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿恥，以報(bào)將士之仇。司馬法曰：‘賞不逾月。’欲人速睹為善之利也。其封超為定遠(yuǎn)侯，邑千戶。”
　　每次封官，班超都沒有沾沾自喜。這和他青年時(shí)投筆從戎的動(dòng)機(jī)是一致的。他說：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
　　班超在給皇帝上書中，懇切要求歸鄉(xiāng)，只字未提功高乞養(yǎng)事。
　　班超欲以懷鄉(xiāng)思國(guó)之情，打動(dòng)君王，君王未為所動(dòng)。班昭代兄上書，在《班超傳》里，與超上書銜接。其后被收入《古文析義》一書中，世傳此珍品，如捧政治宏論。
　　君王受感動(dòng)，征超回洛陽(yáng)，拜為射聲校尉。超有胸肋疾，回到故國(guó)僅一個(gè)月，便溘然長(zhǎng)逝。昭的一紙奏文功莫大焉。一顯君王盛德，二慰邊將老臣之心，戎馬一生的班超死而無憾。
　　班昭奏疏中稱皇帝對(duì)臣下的封賞是“天恩殊絕”，治國(guó)是“以至孝理天下”。這些話，君王聽起來十分入耳。
　　班昭述超的戰(zhàn)績(jī)，突顯其忠勇，且毫不夸張。得以生存歸功于“賴蒙陛下神靈”。如此效忠之臣，君王豈能不視為股肱、腹心。
　　班昭從召回班超能利于國(guó)家安定強(qiáng)盛的角度加以申說，題目大而鑿實(shí)。君王倘能謀深慮遠(yuǎn)，豈有不動(dòng)心之理。
　　班昭從關(guān)心班超健康角度，如小兒女向父執(zhí)、向慈母哀哀乞憐，暗含君臣猶如父子情義，君王鐵石之心也能為之軟化。
　　班昭從班超的過去、現(xiàn)在，再推測(cè)到未來，君王還怎么能固執(zhí)己見，不下現(xiàn)成臺(tái)階呢？
　　茲引原奏疏如下：
　　妾同產(chǎn)兄西域都護(hù)定遠(yuǎn)侯超，幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絕，誠(chéng)非小臣所當(dāng)被蒙。
　　超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會(huì)陳睦之變，道路隔絕。超以一身，轉(zhuǎn)側(cè)絕域，曉譬諸國(guó)，因其兵眾。每有攻戰(zhàn)，輒為先登。身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠。至今積三十年，骨肉生離，不復(fù)相識(shí)。所與相隨，時(shí)人士眾，皆已物故。超年最長(zhǎng)，今且七十。衰老被病，頭發(fā)無黑。兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報(bào)塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悸逆侮老，而超旦暮人地。久不見代，恐開奸宄之源，生逆亂之心。而卿大夫咸懷一切，莫肯遠(yuǎn)慮。如有卒暴，超之氣力，不能從心。便為上損國(guó)家累世之功，下棄忠臣竭力之用。誠(chéng)可痛也。故超萬里歸誠(chéng)，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省錄。
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