《中國(guó)民族史(套裝上下冊(cè))》為研究中國(guó)民族史的權(quán)威之作,將中國(guó)民族史劃分為七個(gè)時(shí)期,全面、系統(tǒng)、深入地介紹了中華各民族的起源、發(fā)展演變、融合影響的復(fù)雜歷史以及各民族經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的特點(diǎn),闡述了它們?cè)诿褡灏l(fā)展史上的作用和貢獻(xiàn)。該書(shū)視野宏闊,史料翔實(shí),史論結(jié)合,內(nèi)容豐贍。
王鍾翰(1913—2007年),男,祖籍湖南東安,中國(guó)當(dāng)代著名清史、滿(mǎn)族史專(zhuān)家。歷任中央民族大學(xué)歷史系及民族史研究所教授、博士生導(dǎo)師、終身教授,兼任歷史系名譽(yù)主任,滿(mǎn)學(xué)研究所所長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所兼職研究員,北京市歷史學(xué)會(huì)顧問(wèn)和中國(guó)民族史學(xué)會(huì)顧問(wèn)。
《中國(guó)民族史·上》
緒論
一、中國(guó)民族史的分期
二、幾個(gè)理論問(wèn)題
第一編 中華民族的起源
第一章 中華民族起源的土著特點(diǎn)與多元特點(diǎn)
第一節(jié) 關(guān)于中華民族起源的諸說(shuō)
第二節(jié) 中華民族起源的土著特點(diǎn)
第三節(jié) 中華民族起源的多元特點(diǎn)
第二章 中華民族起源的時(shí)代
第一節(jié) 原始群與原始氏族社會(huì)
第二節(jié) 原始社會(huì)瓦解及向國(guó)家民族的過(guò)渡
第三章 神話(huà)傳說(shuō)所反映的各部落集團(tuán)
第一節(jié) 史料問(wèn)題及父權(quán)制以前的史影
第二節(jié) 父權(quán)制時(shí)代各部落集團(tuán)
第三節(jié) 各部落集團(tuán)間的關(guān)系
第二編 華夏及華夷五方格局的形成
第一章 華夏的三支主要來(lái)源:夏人、商人、周人
第一節(jié) 夏商周三族的起源與興起
第二節(jié) 夏商周三族的融合與民族雛形的出現(xiàn)
第二章 華夏民族的形成與發(fā)展
第一節(jié) 民族矛盾激化與諸夏攘夷爭(zhēng)霸
第二節(jié) 七雄兼并與諸夏大認(rèn)同
第三節(jié) 華夷五方格局的形成
第三章 東夷、南蠻、西戎、北狄
第一節(jié) 東夷
第二節(jié) 南蠻
第三節(jié) 西戎
第四節(jié) 北狄
第三編 統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立和南北各民族的融合
第一章 漢民族的形成
第一節(jié) 統(tǒng)一的民族基本特征的形成與發(fā)展
第二節(jié) 統(tǒng)一多民族中國(guó)主體民族特征的形成
第二章 夫余、烏桓與挹婁
第一節(jié) 夫余與高句驪
第二節(jié) 鳥(niǎo)桓
第三節(jié) 挹婁
第三章 鮮卑
第一節(jié) 鮮卑族源分布及社會(huì)狀況
第二節(jié) 東部鮮卑的興起及建國(guó)
……
《中國(guó)民族史·下》
第一章 中華民族起源的土著特點(diǎn)與多元特點(diǎn)
第一節(jié) 關(guān)于中華民族起源的諸說(shuō)
人類(lèi)起源于何方?是從一個(gè)中心起源,還是多中心?一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),曾有過(guò)多種說(shuō)法,至今未能定論。不過(guò),目前古人類(lèi)學(xué)與舊石器時(shí)代考古學(xué)界已公認(rèn):在從猿到人進(jìn)化過(guò)程中,臘瑪古猿和南方古猿是人類(lèi)的直系祖先。自20世紀(jì)60年代在云南發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿化石后,1975年又在云南祿豐陸續(xù)發(fā)現(xiàn),不僅化石的數(shù)量多,并且至今還是世界上唯一發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿(雌性祿豐古猿)頭骨的地點(diǎn)。1987年,又在元謀縣小河村蝴蝶梁子發(fā)現(xiàn)了蝴蝶臘瑪古猿。這些重要的發(fā)現(xiàn),在地理上都與元謀直立人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)相距甚近。近些年來(lái),在湖北建始、巴東等處也發(fā)現(xiàn)了南方古猿化石,1990年5-6月,在湖北鄖縣曲遠(yuǎn)河口學(xué)堂梁子更發(fā)現(xiàn)了一具人類(lèi)頭骨化石,經(jīng)初步研究斷定與1989年5月在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)頭骨化石屬同一類(lèi)型,定名為鄖縣人。在鄖西也發(fā)現(xiàn)過(guò)直立人化石;距鄖縣、鄖西縣均不甚遠(yuǎn)的陜西藍(lán)田縣也發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田直立人。這些從猿到人相銜接各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)現(xiàn),加上其他多處直立人的發(fā)現(xiàn),證實(shí)了我國(guó)應(yīng)是人類(lèi)起源的地區(qū)之一;中華民族決非來(lái)自中華大地以外的任何一個(gè)地方。
……