“詩(shī)窖”王仁裕（880~956），字德輦，史傳均稱(chēng)他是天水人，今據(jù)墓志以為應(yīng)作唐秦州長(zhǎng)道縣人。五代著名政治家、文學(xué)家。他歷事唐末歧王李茂貞、前蜀、后唐、后晉、后漢、后周，官至戶部尚書(shū)、兵部尚書(shū)、太子少保，病逝后詔贈(zèng)太子少師。他的先祖是太原人，在祖父王義甫任成州（治今甘肅成縣）軍事判官時(shí)，遷居秦州長(zhǎng)道縣碑樓川（今禮縣石橋鄉(xiāng)斬龍村），父親王實(shí)曾任階州（治今隴南市武都區(qū)）軍事判官，但他幼年不幸，失怙恃之愛(ài)，由長(zhǎng)兄王仁溫（時(shí)任秦州觀察推官）和長(zhǎng)嫂（佚名）撫養(yǎng)長(zhǎng)大宋代李昉《周故少師王公神道碑碑文》有關(guān)“（王仁裕）當(dāng)童稚之年，失怙恃之愛(ài)，兄嫂所鞠，至于成人”的記載，見(jiàn)于曾棗莊、劉琳主編《全宋文》（第二冊(cè)），巴蜀書(shū)社1988年12月出版，第772頁(yè)。據(jù)該文和現(xiàn)存禮縣石橋“周故少師王公神道碑”銘文，王仁裕有兄二人，次兄王仁魯，時(shí)任秦州倉(cāng)曹參軍（按例應(yīng)為司倉(cāng)參軍），主管官方倉(cāng)庫(kù)，西漢水流域有所屬，如《魏書(shū)?地形志》載，北魏武帝太平真君三年（442）曾于南秦州漢陽(yáng)郡置蘭倉(cāng)縣。因此，也存在王仁魯夫婦撫養(yǎng)年幼王仁裕的可能。，因“乏師友之規(guī)”、“以畋獵為事”等現(xiàn)實(shí)原因，到二十五歲，還“略未知書(shū)”。后來(lái)他慷慨自勵(lì)，發(fā)奮讀書(shū)，走向仕宦生涯，平步五代時(shí)期。他的詩(shī)歌、筆記和許多史料載錄了他的政治生活，包括他在提拔人才、敬業(yè)朝事和剛直不倚等方面的事跡，我們據(jù)此可以了解到他作為一個(gè)政治家的風(fēng)采。

　　王仁裕在文學(xué)上先以詩(shī)名，時(shí)人號(hào)為“詩(shī)窖”王仁裕號(hào)為“詩(shī)窖”，在五代已負(fù)盛名，至今轉(zhuǎn)述引用甚多，但考察史料，最早記載“詩(shī)窖”之稱(chēng)，則見(jiàn)于兩宋之際曾慥編撰《類(lèi)說(shuō)》卷二十六，見(jiàn)后文詳論。，北宋至明代學(xué)界于此即頗為看重，常比肩于“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”等雅號(hào)，但在其后至清初，王仁裕詩(shī)作遺存已成寥落之勢(shì)，《全唐詩(shī)》736卷收其詩(shī)，且只有15首完整詩(shī)作和2首殘?jiān)�，《全唐�?shī)補(bǔ)編》存其詩(shī)1首，其余或見(jiàn)者出自清人李調(diào)元編《全五代詩(shī)》、今人陳尚君《全唐詩(shī)續(xù)拾》等所輯五代十國(guó)詩(shī)，已屬于零星，他的詩(shī)今存總計(jì)也不過(guò)20首左右。因此，清代后期延續(xù)至今，王仁裕“詩(shī)窖”之譽(yù)，逐漸黯淡，如乾隆朝人王應(yīng)奎《柳南隨筆》把讀書(shū)而不通世務(wù)者“書(shū)磕子”竟和“詩(shī)窖子”相提并論，今人錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄》稱(chēng)“詩(shī)窖”為寫(xiě)詩(shī)多而不精者。

　　相比之下，他的筆記小說(shuō)留存較多，堪稱(chēng)“遺珍”住世，值得探究。它們?cè)谖膶W(xué)史上特別在小說(shuō)史、民俗史上占有較高地位，有豐富的文化內(nèi)涵和很高的文學(xué)價(jià)值。王仁裕筆記小說(shuō)明顯體現(xiàn)出唐代傳奇向宋代傳奇的蛻變。魯迅說(shuō)：“宋好勸懲，摭實(shí)而泥，飛動(dòng)之致，眇不可期，傳奇命脈，至斯已絕”（《中國(guó)小說(shuō)史略》），王仁裕所著《玉堂閑話》、《開(kāi)元天寶遺事》、《王氏見(jiàn)聞錄》等筆記小說(shuō)的記實(shí)性明顯增強(qiáng)，但也有許多依傳說(shuō)渲染造作的痕跡。

　　《玉堂閑話》一些篇目情節(jié)奇特，敘寫(xiě)曲折，對(duì)后代小說(shuō)產(chǎn)生了不小的影響，如《劉崇龜》、《殺妻者》所寫(xiě)的斷獄故事，情節(jié)撲朔迷離，直接脫化了明凌濛初《二刻拍案驚奇》卷28故事“程朝奉單遇無(wú)頭婦/王通判雙雪不明冤”，被程毅中先生認(rèn)為是“宋代以后公案小說(shuō)的先驅(qū)，是由唐到宋小說(shuō)題材擴(kuò)大的一個(gè)跡象”。故事敘述皆具體生動(dòng)，對(duì)后來(lái)的公案小說(shuō)頗有影響。李伐桃僵，在被誣者臨刑之際，作案者因不平而自首的模式，為不少小說(shuō)所借鑒，如《古今小說(shuō)?陳御史巧勘金釵鈿》、《聊齋志異?胭脂》等。《型世言》第三十一回《匿頭計(jì)占紅顏/發(fā)棺立蘇呆婿》即以“殺妻者”條為主要情節(jié)來(lái)源。此外，書(shū)中還寫(xiě)了一些膽識(shí)過(guò)人，堅(jiān)強(qiáng)不屈的婦女形象，如“鄒仆婦”條寫(xiě)女主角在丈夫被盜殺害的危機(jī)時(shí)刻，從容鎮(zhèn)定，騙得脫身后即去告發(fā)，使夫仇得報(bào)�！案枵邒D”條，寫(xiě)南中大帥為霸占歌者婦而殺其夫，歌者婦偽為順從，伺機(jī)欲刺殺大帥，事不成而自殺，亦令人贊嘆敬佩。宋話本《錯(cuò)斬崔寧》中王氏大娘子騙靜山大王一節(jié)，頗與“鄒仆婦”條相類(lèi)；《聊齋志異?庚娘》則吸收“歌者婦”條偽為順從，謀刺并自殺的情節(jié)�！杜岫取酚扇跽叩慕嵌葯z視宰相微服私訪的風(fēng)度和體察民情的胸懷，不禁令讀者為不幸之人重獲幸福和賢明權(quán)者成人之美而稱(chēng)快，明馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》襲用其題材，改為《裴晉公義還原配》�！陡鹬堋吠ㄟ^(guò)不以小節(jié)損才的用人策略，揭示了葛從周為后梁名將，威名著于敵中的原因，作者以《韓詩(shī)外傳》“楚莊絕纓”和《史記》“秦繆釋盜”的典故點(diǎn)題，還顯出“大者無(wú)所不容”和“以德惠人”的特殊意義，為《古今小說(shuō)?葛令公生遣弄珠兒》所本�！队裉瞄e話》中諷刺游丐文士的作品影響了《儒林外史》的創(chuàng)作，陳癩子切諱“癩”字的情節(jié)，自然使讀者想到魯迅筆下的阿Q。

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