《唐代大詩人故事集:詩佛·王維》用淺顯易懂的敘述,將詩人們的生平事跡、文學(xué)成就、性格愛好以及軼聞趣事等娓娓道來,讓讀者在感受唐詩魅力的同時,也能用自己的想象與思考,與這些偉大的詩人們成為朋友與知己,感受不一樣的人生。
《唐代大詩人故事集:詩佛·王維》以最輕松的方式閱盡大詩人繁華一生。
第一章 高貴的門第
第二章 掉進醋甕的大詩人
第三章 少年天才動長安
第四章 科舉路漫漫
第五章 一曲琵琶定功名
第六章 誰家翩翩狀元郎
第七章 以詩諷刺意味長
第八章 一朝失意貶濟州
第九章 苦悶的濟州生活
第十章 重返長安
第十一章 閑居長安
第十二章 孟浩然初人長安
第十三章 嬌妻洞房難新郎
第十四章 四處游歷詩興長
第十五章 壁畫換食宿
第十六章 獻詩張九齡
第十七章 出任右拾遺
第十八章 張九齡罷相
第十九章 沉默的朝廷
第二十章 隱蔽的諷刺詩
第二十一章 邊塞豪情傳千古
第二十二章 邊塞的幕府生活
第二十三章 一曲《渭城》唱千年
第二十四章 孟浩然吟詩丟功名
第二十五章 故人傷別離
第二十六章 知己相交滿天下
第二十七章 一曲絕響酬知音
第二十八章 安史之亂陷叛軍
第二十九章 寫詩作畫解危難
第三十章 畫壇宗師留青史
第三十一章 會飛走的《巨石圖》
第三十二章 一入空門萬念消
第三十三章 鹿苑寺的傳說
第三十四章 文壇宗師光芒長
王維出生于山西祁縣一個官宦世家,后來又舉家遷到了蒲州。這個家族從漢代起,就世代有人為官,高祖王儒賢曾任趙州司馬,祖父王知節(jié)曾任揚州司馬,父親王處廉曾做過汾州司馬。王維是家中長子,下面還有四個弟弟和兩個妹妹。
那時,世家大族在社會上均享有崇高的威望和地位。博陵崔氏、范陽盧氏、太原王氏、滎陽鄭氏、隴西李氏合稱天下五大望族,地位極其崇高。
關(guān)于名門望族,曾經(jīng)有這樣一個故事:在魏晉時期,有一次,朝廷頒布九品中正制,當(dāng)時士族的最高門閥已經(jīng)定了崔、盧、王、鄭四大望族,隴西李氏得知消息后,派人騎快馬連夜趕到,爭取望族地位,終于位列其中,成為五大望族。
唐朝建立后,五大望族依舊地位崇高,曾經(jīng)有位叫薛元超的宰相感嘆:我這輩子富貴至極,官運亨通,唯一的遺憾,就是娶的妻子不是五大望族之人。
更有確切記載的是,當(dāng)時士族中的高官們都將能與這些望族聯(lián)姻視為極高的榮耀,甚至為此不愿意娶皇室公主。有一次,唐太宗為公主招駙馬,結(jié)果大臣們紛紛稱病謝絕,這讓皇帝十分下不來臺。
唐太宗為此十分生氣,他忍不住在朝堂上抱怨:“現(xiàn)在有些大臣竟然認為崔、王等望族比李家皇室地位還高,這些家族傲慢無禮,婚嫁聘禮排場奢華,實在有違禮法!”為此,唐太宗甚至下令重修《氏族志》。可是即便如此,在編纂初稿的時候,編修者依舊無視皇室的壓力,固執(zhí)地堅持自己的意見,將博陵崔氏排為天下第一。
當(dāng)時宮中有個黃門侍郎叫作崔干,黃門侍郎也就是宮中的門衛(wèi),但由于崔干出身是博陵崔氏,因此按照門第來看,皇帝李世民的身份還沒有這個門衛(wèi)來得高貴,唐太宗對此十分惱火,責(zé)令重新修訂《氏族志》,將五大家族的地位降下來。
在唐太宗的多次干預(yù)下,后來《氏族志》抬高了皇室李姓的地位,對其他四大望族進行了壓制,但卻沒有取得什么實際效果。天下人依舊認為五大望族是最為高貴的門第。
王維就出身于五大望族之一的太原王氏,加上母親也是出身五大望族之一的博陵崔氏,因此,王維的身上寄托著全家人振興家族的希望。
對于王維來說,高貴的出身并沒有為他帶來優(yōu)越的物質(zhì)生活,由于父親早早去世,王家的家境日益衰落,王維和弟弟們都是由母親崔氏一手帶大。母親崔氏篤信佛教,是當(dāng)時著名高僧大照禪師的弟子,她一生嚴(yán)守佛規(guī)戒律,常年不沾葷腥,從不穿戴綾羅綢緞。
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