《傳統(tǒng)文化拾趣》詞匯,融合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹流淌在日常生活的衣、食、住、行中,默默地連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代,透過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮活的詞匯,我們能窺見(jiàn)的是那傳統(tǒng)文化中的無(wú)上妙趣。
古人謚號(hào)知多少
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“一人得道,雞犬升天”的故事
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中醫(yī)的代名詞“杏林”從何說(shuō)起
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形容美人都用什么詞兒
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古人到底怎么“坐”
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“重陽(yáng)節(jié)”為什么要登高
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為何有“婚”禮之名
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難以醫(yī)治的“病入膏育”
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“刻舟求劍”的寓言哲理
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“馬路”是馬走的路嗎
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媒人為何又稱“月老”
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“同仇”的力量
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“大義滅親”傷了誰(shuí)的“大義”
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今非昔比的“流氓”
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“相濡以沫,不如相忘于江湖“的本意
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元、角、分的來(lái)歷
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沒(méi)有本事的“濫竽充數(shù)”
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“清明寒食”和祭奠亡人
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戲曲之神“老郎神”到底是誰(shuí)
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為什么“不見(jiàn)黃河心不死“
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害己、害人的“尤物”究竟指什么 “
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“心有靈犀”的“靈犀”是什么
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“烏龜馱碑”(鼴夙)的故事
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“敲竹杠”的來(lái)歷
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顏回拾塵——顏回偷吃了嗎
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捉鬼的“鐘馗”是何許人也一
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“覆水難收”背后的故事
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“泰山石敢當(dāng)”的傳說(shuō)
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為什么下定決心叫“破釜沉舟”
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孔子做陪襯的“招搖過(guò)市”
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鼻子上發(fā)生的故事—運(yùn)斤成風(fēng)
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“滄桑”之變到底變成了什么樣子
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“雷同”為何與雷有關(guān)
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“翻白眼”和瞧不起人
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“馬首是瞻”的慘敗
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“井底之蛙”的典故出處
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中國(guó)古代的招財(cái)獸——貔貅
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“一言九鼎”的真正分量
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為什么臘月要喝“臘八粥”
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“孔明燈”是孔明發(fā)明的燈嗎
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建筑的延伸——鉤心斗角
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“太上老君”是“老子”么
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“漁翁得利”最后得利的為什么是漁夫
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自食其果的“請(qǐng)君入甕”
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最早的“風(fēng)箏”是怎么來(lái)的
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“三生有幸”為什么一定是三生呢
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“雞鳴狗盜”是怎么回事
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“夸父逐日”中的巨人“夸父”
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端午節(jié)為什么要“吃粽子”
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“嘔心瀝血”的詩(shī)句——古代的“鬼才”
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“君要臣死“臣不得不死”
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古人有“名”有“字”,現(xiàn)代人只有“名字”
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“筆仙”在古代是干什么的
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“磨穿鐵硯”的故事
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“捉刀代筆”背后的權(quán)謀
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“脫穎而出”的故事
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為什么有人死后去“黃泉”
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“垂簾聽(tīng)政”是從慈禧開(kāi)始的嗎
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什么是“應(yīng)聲蟲(chóng)”
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“東施效顰”的由來(lái)
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“施焰口”和佛家故事里的孝道
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“洗盡鉛華”中的“鉛華”是指什么
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“知音”——有共同語(yǔ)言的朋友
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“百步穿楊”的神箭手
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為何作風(fēng)正派為“坐懷不亂”
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為何贊美女性用“傾國(guó)傾城”
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《釵頭鳳>背后凄婉的愛(ài)情故事
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“彈指一揮間”倒底是多少時(shí)間
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“當(dāng)仁不讓”“不讓的是誰(shuí)
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“分一杯羹”分的是什么
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“破鏡重圓”的故事
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四知的來(lái)源
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“優(yōu)孟衣冠”是怎么回事
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古代的“使節(jié)”
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關(guān)羽的“財(cái)神爺”之路一
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“天下興亡匹夫有責(zé)”的來(lái)歷
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“粘桿處”是個(gè)什么地方”
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“中山狼”的典故
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“東床快婿”的由來(lái)
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“紙上談兵”的殘酷歷史
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為什么賠罪叫做“負(fù)荊請(qǐng)罪”
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“不孝”和“不肖”是什么關(guān)系
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為什么科考得中叫做“蟾宮折桂”
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為何勤奮精進(jìn)叫做“聞雞起舞”
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“綠帽子”是怎么戴上的
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相如賦為何“千金難買”
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“信口雌黃”與“清談?wù)`國(guó)”
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“膽大”與“膽”有沒(méi)有關(guān)系
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“塞翁失馬”背后的哲理故事
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“紅娘”的來(lái)歷
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