《馬來西亞華人美術史研究》由教育功用之考量;藝術設計之調研;文化遺存之賞析;畫出彩虹之寄予;當下國情之文脈;遠逝美術之追尋;精神意識之演繹;抗戰(zhàn)美術之緬懷;美術社團之評述;華文書藝之詮釋;南洋水墨之釋義等十三章構成。
帥民風,現(xiàn)任廣西大學藝術學院黨總支書記,教授、碩士生導師、中國工藝美術家學會纖維藝術分會常務理事、廣西漓江畫派常務理事、帥礎堅藝術館副館長、三象造形學研究會會長。先后獲中央工藝美術學院(現(xiàn)清華美院)文學學士學位、日本千葉大學美術教育學碩士學位、日本大學藝術學博士學位。參加國內外書畫展及個展共計50余次;赴法國、馬來西亞等國考察;出版《基礎造形學教育課題初探》等6部著作,發(fā)表論文60余篇。
清代中國影響下的新馬華人美術兼序帥民風《馬來西亞華人美術史》
引言馬華美術之心路
第一章 當下國情之文脈
第一節(jié) 藍綠天成之國度
一 聯(lián)邦獨立之今日
二 三大民族之介紹
三 自然人文之環(huán)境
第二節(jié) 馬來華人之由來
一 南洋詞語之考證
二 馬華結社之更迭
三 國民意識之立場
第三節(jié) 美術交響之現(xiàn)狀
一 當代教育之齊驅
二 百花齊放之爭艷
三 學術論著之跫音 清代中國影響下的新馬華人美術兼序帥民風《馬來西亞華人美術史》
引言馬華美術之心路
第一章 當下國情之文脈
第一節(jié) 藍綠天成之國度
一 聯(lián)邦獨立之今日
二 三大民族之介紹
三 自然人文之環(huán)境
第二節(jié) 馬來華人之由來
一 南洋詞語之考證
二 馬華結社之更迭
三 國民意識之立場
第三節(jié) 美術交響之現(xiàn)狀
一 當代教育之齊驅
二 百花齊放之爭艷
三 學術論著之跫音
第二章 遠逝美術之追尋
第一節(jié) 原始美術之發(fā)現(xiàn)
一 非沙漠區(qū)之證明
二 石器時代之造物
三 尼阿洞穴之遺風
第二節(jié) 土族工藝之傳承
一 竹藤編織之文化
二 紋飾圖形之魅力
三 改宗回教之物化
第三節(jié) 外來美術之共存
一 中國貿易之貢獻
二 娘惹文化之土生
三 殖民因素之影響
第三章 精神意識之演繹
第一節(jié) 南洋意識之覺醒
一 僑民思想之生成
二 意識流變之導向
三 馬華文學之衍化
第二節(jié) 南洋美術之形成
一 南洋美術之傳授
二 地方色彩之塑造
三 畫風品味之探索
第三節(jié) 本體意識之流變
一 華人意識之形成
二 南洋美術之表里
三 馬來華人之二元
第四章 抗戰(zhàn)美術之緬懷
第一節(jié) 救亡救國之展開
一 馬華漫畫之聲討
二 賑濟難民之援助
三 畫家抗戰(zhàn)之努力
第二節(jié) 新馬淪陷之遭遇
一 大驗證中之犧牲
二 免于劫難之幸存
三 逃離虎口之求生
第三節(jié) 戰(zhàn)后美術之重建
一 馬來亞化之意向
二 抗戰(zhàn)美術之研究
三 歷史逝者之追思
第五章 美術社團之評述
第一節(jié) 美術社團之活動
一 社團沙龍之星火
二 戰(zhàn)后社團之燎原
三 當今社團之繁昌
第二節(jié) 美術畫廊之展示
一 社團畫展之展示
二 藝齋畫廊之形成
三 國立館廊之質性
第三節(jié) 文藝副刊之宣傳
一 日報副刊之面世
二 文藝副刊之紐帶
三 雜志特刊之散記
第六章 華文書藝之詮釋
第一節(jié) 條分縷析之明義
一 斷章有檢之直言
二 沿波討源之端要
三 時勢足跡之知行
第二節(jié) 三線并行之榮茂
一 華文授課之扶助
二 書畫教育之相隨
三 培訓課堂之補充
第三節(jié) 神融氣泰之書家
一 逸韻高致之師范
二 清新俊逸之高學
三 志美行厲之魁首
第七章 南洋水墨之釋義
第一節(jié) 水漬墨韻之生成
一 文人墨色之南來
二 南洋水墨之缶音
三 傳統(tǒng)風格之回歸
第二節(jié) 追求自我之畫格
一 西畫構圖之境界
二 中意西理之風格
三 三應三新之途徑
第三節(jié) 重造自然之三象
一 挑戰(zhàn)時代之共識
二 自得造化之濫觴
三 南洋畫風之特色
第八章 熱帶雨林之解讀
第一節(jié) 迪遺產之變貌
一 迪繪畫之先驅
二 自成一派之衣缽
三 迪繪畫之二杰
第二節(jié) 水彩意韻之情結
一 新馬景色之描繪
二 五光十色之寧靜
三 藝術情懷之揮灑
第三節(jié) 油畫表現(xiàn)之唯美
一 印象技法之導入
二 本地色彩之筆觸
三 馬來亞化之多元
第九章 理論著述之芻議
第一節(jié) 馬來美術之撰述
一 觀察南洋之感受
二 馬來藝術之探源
三 筆耕藝術之留痕
第二節(jié) 新馬丹青之初論
一 史論要點之強調
二 華人美術之論著
三 藝海鉤沉之美談
第三節(jié) 書畫心路之集注
一 書藝法度之觀瞻
二 畫家意匠之探微
三 書畫心路之寫意
……
第十章 教育功用之考量
第十一章 藝術設計之調研
第十二章 文化遺存之賞析
第十三章 畫出彩虹之寄予
馬來亞淪陷時期,因被逮捕受刑、疾病、缺糧而罹難死亡的馬來亞華人大約40萬人,為當時馬來亞華僑總數(shù)的17%?谷哲婈犚苍馐芰撕艽蟮膿p失,戰(zhàn)死者達千余人,其中大部分是華僑。華人畫家也沒能幸免。有人選擇與家園共存亡,參與抗戰(zhàn),無畏無私、勇敢地投入抗日戰(zhàn)斗行列中,以鮮血澆灑馬來亞壯麗的山河,死而后已。在此浩劫之下,華人文化藝術工作者,有的為了支援祖國的抗戰(zhàn),不畏犧牲,如林學大;有的在日軍“大驗證”的搜捕行動中犧牲,如張汝器、鄭芝吾等;有的放下畫筆,另謀生路,如畫家劉抗、蔡天定等;有的轉入地下參加抗日活動;有的死里逃生,顛沛流離而僥幸存活,從此隱姓埋名、逃離家園,如施香沱、郁達夫等。
一 大驗證中之犧牲
福建廈門人林學大,是新加坡南洋美術專科學校的創(chuàng)辦人之一,1916年畢業(yè)于福州省立高級師范藝術教育系,1936年到新加坡,1938年任新加坡南洋美術?茖W校校長。此后直至逝世,他把一生的精力都貢獻給美術教育事業(yè),被稱為新加坡、馬來亞美術教育的拓荒者,享有“南洋美專之父”的美譽。他擅長中國畫和書法,作品甚多。他還創(chuàng)辦了《南洋美術?茖W校畫刊》,為師生提供發(fā)表作品的園地。林學大在南洋美術?茖W校的首屆畢業(yè)典禮上訓勉學生時說:“本校成立之日,正值祖國抗戰(zhàn)之時,北望中原,遍地烽煙,而我等則處身斯境,專心研究美術,其非幸運乎!然念及邦國之危難,我等同道又豈可熟視而無睹……尤其處在祖國抗戰(zhàn)之秋,美術必寄有抗戰(zhàn)之精神使之成為一具犀利之武器……則美術之價值,方有深重之意義!
……