序
緒論 生態(tài)批判:作為新啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心部分之一
　一、 生態(tài)批判:“反啟蒙”與“新啟蒙”的思辨
　二、 生態(tài)危機(jī)下的倫理轉(zhuǎn)向與“生態(tài)”書寫
　三、 “生態(tài)文學(xué)”與“鄉(xiāng)土生態(tài)小說(shuō)”的意涵界定
第一章 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)“生態(tài)”視閾的開創(chuàng)
　一、 革命話語(yǔ)下自然意識(shí)的“不自覺(jué)”呈示
　二、 生態(tài)意識(shí)的萌芽與鄉(xiāng)土生態(tài)敘事的初興
　三、 生態(tài)視域的開創(chuàng)及其內(nèi)在原因
　四、 生態(tài)視閾開啟的意義及生態(tài)批判的多重主題
第二章 大地返魅的生態(tài)保育理想與“城市化”批判
　一、 以自省精神和超越眼光探尋自然與人性的和諧
　二、 “朝向大地”的生態(tài)情懷與城市化批判的多重向度
　三、 “城市化”批判的德性堅(jiān)守及其二元偏見(jiàn)
第三章 單一化、同質(zhì)化批判與文化多元論 序
緒論 生態(tài)批判:作為新啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心部分之一
　一、 生態(tài)批判:“反啟蒙”與“新啟蒙”的思辨
　二、 生態(tài)危機(jī)下的倫理轉(zhuǎn)向與“生態(tài)”書寫
　三、 “生態(tài)文學(xué)”與“鄉(xiāng)土生態(tài)小說(shuō)”的意涵界定
第一章 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)“生態(tài)”視閾的開創(chuàng)
　一、 革命話語(yǔ)下自然意識(shí)的“不自覺(jué)”呈示
　二、 生態(tài)意識(shí)的萌芽與鄉(xiāng)土生態(tài)敘事的初興
　三、 生態(tài)視域的開創(chuàng)及其內(nèi)在原因
　四、 生態(tài)視閾開啟的意義及生態(tài)批判的多重主題
第二章 大地返魅的生態(tài)保育理想與“城市化”批判
　一、 以自省精神和超越眼光探尋自然與人性的和諧
　二、 “朝向大地”的生態(tài)情懷與城市化批判的多重向度
　三、 “城市化”批判的德性堅(jiān)守及其二元偏見(jiàn)
第三章 單一化、同質(zhì)化批判與文化多元論
　一、 原初大地多樣化生存生態(tài)的消逝與追憶
　二、 自然“神性”的復(fù)魅與文化多樣性關(guān)切
　三、 歷史回溯中的文化單一性、同質(zhì)化批判
第四章 “科技至上”論與“欲望主義”批判
　一、 科技的兩面性與科學(xué)主義批判
　二、 “多少算夠”：欲望主義批判
　三、 “零發(fā)展”、“不發(fā)展”與生存悖論
　四、 “發(fā)展”與“可持續(xù)”的辯證
第五章 “動(dòng)物書寫”與人類中心主義批判
　一、 “動(dòng)物書寫”與生態(tài)批判
　二、 “動(dòng)物書寫”的主要類型及生態(tài)批判內(nèi)涵(上)
　三、 “動(dòng)物書寫”的主要類型及其生態(tài)批判內(nèi)涵(下)
　四、 文化倫理的蛻變及“弱式人類中心主義”的建構(gòu)
第六章 生態(tài)批評(píng)的偏誤與批判精神審思
　一、 生態(tài)批評(píng)的現(xiàn)狀及其趨勢(shì)
　二、 傳統(tǒng)“天人合一”思想資源的援引與歷史經(jīng)典重讀
　三、 西方批評(píng)話語(yǔ)的借鑒與“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”闡釋的有限性
　四、 生態(tài)文學(xué)的歷史反思、現(xiàn)實(shí)批判與生態(tài)民主
參考文獻(xiàn)
后記