《和合語文課程研究》基于語文課程發(fā)展歷史,依據(jù)中華傳統(tǒng)和合思想,提出了和合語文課程理論支點,勾勒了和合語文課程大致圖景。認(rèn)為語文課程本體是超越語言與言語對立的人的特殊語言實踐,語文課程性質(zhì)研究的實質(zhì)是價值取向表達(dá),作為課程內(nèi)容的文章與文學(xué)可以在課程不同層面中和合,預(yù)設(shè)與生成對立能夠通過對話與情境設(shè)置等策略達(dá)成統(tǒng)一。
《和合語文課程研究》主要有以下三方面特色:一是基于漢語文的文化背景,以和合思想為指導(dǎo),試圖挖掘漢語文課程的深層文化內(nèi)蘊(yùn);二是以人的和合為追求,將語文課程研究置于語言一人的和合發(fā)展視野之下,體現(xiàn)了教育發(fā)展的時代要求與使命;三是側(cè)重在課程論的框架內(nèi)展開研究,明確區(qū)分語文與語文課程,既看到兩者之間的緊密聯(lián)系,又突出語文課程作為教學(xué)科目的特殊性。
《和合語文課程研究》針對語文課程理論與實踐中的二元對立問題,分析了二元對立語文課程的表現(xiàn)與形成原因,在借鑒和合文化研究成果以及個人發(fā)展理論、接受美學(xué)等相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,提出了語文課程本體觀、價值取向、內(nèi)容觀和語文課程實施方向和合的基本理念。
第一章 緒論
第一節(jié) 研究緣起與意義
第二節(jié) 目前研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 相關(guān)概念約定
第四節(jié) 主要研究方法
第五節(jié) 本書內(nèi)容概述
第二章 二元對立語文課程問題分析
第一節(jié) 二元對立語文課程基本內(nèi)涵
一、二元對立的由來與實質(zhì)
二、二元對立語文課程內(nèi)涵
第二節(jié) 二元對立語文課程的具體表現(xiàn)
一、言語與語言作為本體觀對立
二、文道關(guān)系成為價值取向框架
三、文章與文學(xué)課程內(nèi)容的分歧
四、預(yù)設(shè)與生成作為教學(xué)之兩極
第三節(jié) 二元對立語文課程形成原因探究
一、科學(xué)主義潛流的影響
二、斗爭思維方式的強(qiáng)勢介入
三、語文課程意識的缺乏
第三章 和合與和合語文課程釋義
第一節(jié) 和合思想探源
一、“和合”的古今含義解讀
二、和合思想的發(fā)展階段
三、和合思想的應(yīng)用領(lǐng)域
第二節(jié) 和合思想對語文課程的適切性
一、漢語文本身具有和合品性
二、社會與個人發(fā)展需要和合
三、化解二元對立語文課程問題需要和合
第三節(jié) 和合語文課程釋義
一、語文課程與教育、語文的關(guān)系
二、和合語文課程是多層面的和合
三、和合語文課程是多類別的和合
第四章 和合語文課程的相關(guān)理論支點
第一節(jié) 個體發(fā)展思想
一、個體發(fā)展思想的基本觀點
二、個體發(fā)展思想的和合特性
三、個體發(fā)展思想的課程意蘊(yùn)
第二節(jié) 格式塔心理思想
一、格式塔心理思想的核心觀點
二、格式塔心理思想的和合特性
三、格式塔心理思想的課程意蘊(yùn)
第三節(jié) 接受美學(xué)思想
一、接受美學(xué)理論的基本視點
二、接受美學(xué)思想的和合特性
三、接受美學(xué)理論的課程意蘊(yùn)
第四節(jié) 課程整合思想
一、課程整合概念的基本內(nèi)涵
二、課程整合思想的共同取向
三、課程整合思想的和合特性
第五章 和合語文課程理念建構(gòu)
第一節(jié) 和合語文課程本體探尋
一、超越對立的努力
二、本體與教育本體
三、本體和合的探尋
第二節(jié) 和合語文課程價值取向
一、語文課程價值取向研究前提
二、轉(zhuǎn)向語文課程價值取向研究
三、和合語文課程價值取向建構(gòu)
第三節(jié) 和合語文課程內(nèi)容研究
一、課程內(nèi)容的內(nèi)涵闡釋
二、語文課程內(nèi)容的界定
三、語文課程內(nèi)容的和合
第六章 語文課程實施的和合訴求
第一節(jié) 平等對話達(dá)成視界融合
一、對話與語文課堂對話
二、語文課堂對話的舉措
三、語文課堂對話的功能
第二節(jié) 營造情境促進(jìn)體驗生成
一、中國傳統(tǒng)意境理論之概說
二、意境理論與語文教學(xué)分合
三、語文教學(xué)情境設(shè)計的策略
第三節(jié) 合理銜接關(guān)注階段差異
一、“精神復(fù)演論”相關(guān)觀點
二、語文教育階段劃分的認(rèn)識
三、語文教學(xué)合理銜接的策略
第七章 結(jié)語
一、“語言與言語”都屬于人的語言實踐
二、工具性與人文性作為語言的功能
三、預(yù)設(shè)與生成的歷史統(tǒng)一性
參考文獻(xiàn)
后記