《現(xiàn)代世界的誕生》是英國著名歷史學(xué)家、人類學(xué)家麥克法蘭以數(shù)十年來潛心歐美亞澳等文明間的比較研究為基礎(chǔ),將自己畢生索解現(xiàn)代世界起源問題的集成,敬獻(xiàn)給中國讀者。
延續(xù)早年《英國個人主義的起源》這部革命性著作中的觀點(diǎn),麥克法蘭以翔實(shí)的史料,顛覆了馬克思、韋伯、涂爾干和彭慕蘭等思想家和學(xué)者關(guān)于舊制度與現(xiàn)代世界“大分流”的經(jīng)典理論,將現(xiàn)代世界的源頭上溯至12—18世紀(jì)工業(yè)化的英國與勤業(yè)化的歐亞大陸之間的分道揚(yáng)鑣;并對現(xiàn)代性的本質(zhì)和特征提出了獨(dú)到的見解,那就是經(jīng)濟(jì)、社會、政治和意識形態(tài)(或曰宗教)等領(lǐng)域的徹底分立與組合。
麥克法蘭以最古老的現(xiàn)代國家英格蘭作例,通過描述英格蘭社會方方面面的獨(dú)特性,絲絲入扣地剖解開啟現(xiàn)代性大門的每一把鑰匙及其之間的關(guān)系。他希望這幅關(guān)于“英格蘭奇跡”的比較性畫面,可以幫助中國讀者理解西方的歷史與中國的現(xiàn)狀,思考如何在個人主義的現(xiàn)代社會解決最棘手的“社會凝聚”問題。
叢書簡介
《現(xiàn)代世界的誕生》內(nèi)容脫胎于麥克法蘭教授2011年受清華大學(xué)國學(xué)研究院之邀在清華園所作“王國維紀(jì)念講座”!巴鯂S紀(jì)念講座”是清華國學(xué)院創(chuàng)辦的“三大紀(jì)念講座”之一,還包括“梁啟超紀(jì)念講座”和“陳寅恪紀(jì)念獎座”,分別處理“美學(xué)、比較文學(xué)與漢學(xué)”、“思想與宗教”、“邊疆民族史”等課題,以追念并繼承民國時期清華國學(xué)院三大導(dǎo)師的傳統(tǒng)。講座同時邀請國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行對話和評議,以體現(xiàn)學(xué)術(shù)全球化時代的文化間性。其成果匯集成“講學(xué)社叢書”,以期為社會提供一個文化交鋒的鮮活案例。梁啟超組織的“講學(xué)社”曾促成中國現(xiàn)代史上最著名的幾次來華學(xué)術(shù)交流,先后邀請到杜威、羅素、杜里舒和泰戈?duì),不僅轟動當(dāng)時,而且影響深遠(yuǎn)。因此,“講學(xué)社叢書”是接著講學(xué)社的計(jì)劃來講的,是接著梁任公未竟的事業(yè)來講的。
★清華國學(xué)院“講學(xué)社叢書”第一輯,劉東主持,劉北成評議★劍橋大學(xué)人類學(xué)教授,英國皇家歷史學(xué)會、人類學(xué)會院士麥克法蘭,四十年潛心歐美亞澳等文明間比較研究,畢生索解現(xiàn)代世界起源之創(chuàng)獲,敬獻(xiàn)中國讀者★接續(xù)并超越《英國個人主義的起源》,顛覆馬克思、韋伯等關(guān)于舊制度與現(xiàn)代世界“大分流”的經(jīng)典理論,全新定義現(xiàn)代世界的本質(zhì)和特征,全面且獨(dú)到地反思英格蘭現(xiàn)代化奇跡的誕生,為處在十字路口的中國帶來借鑒和反思
艾倫`麥克法蘭(Alan Macfarlane, 1941— )
英國歷史學(xué)家、人類學(xué)家,劍橋大學(xué)國王學(xué)院終身院士,英國皇家歷史學(xué)會院士,皇家人類學(xué)會院士,英國科學(xué)院歐洲科學(xué)院院士。他1941年出生于印度,在英國受教育,先后在牛津大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE)和倫敦大學(xué)東方和非洲研究學(xué)院(SOAS)學(xué)習(xí)歷史和人類學(xué),獲博士學(xué)位。麥克法蘭在喜馬拉雅山區(qū)(尼泊爾和阿薩姆)有30年田野經(jīng)驗(yàn)。他還是著名電視節(jié)目制作人,在著名的“第四頻道”、“世界起飛的那一天”系列節(jié)目擔(dān)任專家顧問。
麥克法蘭關(guān)注現(xiàn)代世界諸起源及特性之比較研究,研究對象覆蓋西歐、喜馬拉雅地區(qū)和日本等三大文化區(qū)域。著有關(guān)于英國、尼泊爾、日本及中國人類學(xué)及歷史研究專著20余部,被翻譯成法文、德文、西班牙文、日文、韓文、中文等多種文字在數(shù)十個國家出版。包括《英國個人主義的起源》《玻璃的世界》《給莉莉的信:關(guān)于世界之道》《日本鏡中行》《綠色黃金:茶葉的故事》《都鐸和斯圖亞特王朝英國的巫術(shù)》《歷史共同體的重建》《17世紀(jì)牧師拉爾夫?喬斯林的家庭生活》《資本主義文化》和《現(xiàn)代世界的形成》《啟蒙之所智識之源:一位劍橋教授看劍橋》等。
劉北成(評議人)
艾倫`麥克法蘭(Alan Macfarlane, 1941— )
英國歷史學(xué)家、人類學(xué)家,劍橋大學(xué)國王學(xué)院終身院士,英國皇家歷史學(xué)會院士,皇家人類學(xué)會院士,英國科學(xué)院歐洲科學(xué)院院士。他1941年出生于印度,在英國受教育,先后在牛津大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE)和倫敦大學(xué)東方和非洲研究學(xué)院(SOAS)學(xué)習(xí)歷史和人類學(xué),獲博士學(xué)位。麥克法蘭在喜馬拉雅山區(qū)(尼泊爾和阿薩姆)有30年田野經(jīng)驗(yàn)。他還是著名電視節(jié)目制作人,在著名的“第四頻道”、“世界起飛的那一天”系列節(jié)目擔(dān)任專家顧問。
麥克法蘭關(guān)注現(xiàn)代世界諸起源及特性之比較研究,研究對象覆蓋西歐、喜馬拉雅地區(qū)和日本等三大文化區(qū)域。著有關(guān)于英國、尼泊爾、日本及中國人類學(xué)及歷史研究專著20余部,被翻譯成法文、德文、西班牙文、日文、韓文、中文等多種文字在數(shù)十個國家出版。包括《英國個人主義的起源》《玻璃的世界》《給莉莉的信:關(guān)于世界之道》《日本鏡中行》《綠色黃金:茶葉的故事》《都鐸和斯圖亞特王朝英國的巫術(shù)》《歷史共同體的重建》《17世紀(jì)牧師拉爾夫?喬斯林的家庭生活》《資本主義文化》和《現(xiàn)代世界的形成》《啟蒙之所智識之源:一位劍橋教授看劍橋》等。
劉北成(評議人)
清華大學(xué)歷史系教授,博士生導(dǎo)師,《世界歷史》編委、世界近代史學(xué)會副秘書長。長期從事世界近代史和西方思想史的教學(xué)與研究,在評介當(dāng)代西方后現(xiàn)代主義思想、譯介國外史學(xué)及世界近代史研究方面成就斐然。著有《?滤枷胄は瘛贰侗狙琶魉枷胄は瘛,主要譯著包括《論歷史》(布羅代爾),《瘋癲與文明》(?拢兑(guī)訓(xùn)與懲罰》(福柯),《合法化危機(jī)》(哈貝馬斯),《言語與現(xiàn)象》(德里達(dá)),《立場》(德里達(dá)),《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》(哈貝馬斯),《美國的故事》(房龍),《白銀資本》(貢德?弗蘭克),《歷史研究》(湯因比)。
管可秾
麥克法蘭著作中文簡體版的惟一譯者,已翻譯出版《英國個人主義的起源》《玻璃的世界》《日本鏡中行》《給莉莉的信:關(guān)于世界之道》《啟蒙之所智識之源:一位劍橋教授看劍橋》等多部麥克法蘭的著作。