本書沿著憲政發(fā)展的時(shí)間順序,介紹了古希臘、古羅馬時(shí)期的早期憲法思想與憲政實(shí)踐,分析了中世紀(jì)日耳曼社會(huì)的憲政發(fā)展?fàn)顩r、封建主義之下的法律和權(quán)利意識,以及教會(huì)統(tǒng)治對近代憲政的意義等,總結(jié)了中世紀(jì)憲政發(fā)展的特點(diǎn)和意義,以及近代個(gè)人主義憲法思想的誕生及其發(fā)展、完善等情況,同時(shí)介紹了以《魏瑪憲法》為代表的社會(huì)民主主義憲法的思想基礎(chǔ)、基本特征等情況,并在對英、美、法、德、日五國憲政實(shí)踐的歷史回顧的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對西方憲法原則與憲法制度及其現(xiàn)代化問題作了探討,最后圍繞2l世紀(jì)西方憲法的新課題,談及影響憲法發(fā)展的因素,并展望了當(dāng)代立憲主義的使命。
何勤華,男,1955年生,上海人。日本東京大學(xué)法學(xué)部留學(xué),F(xiàn)為華東政法學(xué)院院長,教授,博士生導(dǎo)師。出版有《西方法學(xué)史》、《中國法學(xué)史》(三卷)、《20世紀(jì)日本法學(xué)》、《法律文化史譚》、《律學(xué)考》等作品,在《中國社會(huì)科學(xué)》、《中國法學(xué)》、《法學(xué)研究》等刊物上發(fā)表
導(dǎo)論 放寬歷史的視界
第一章 古代希臘憲法
第一節(jié) 古希臘憲政總論
第二節(jié) 雅典憲政
第三節(jié) 古希臘憲政的歷史地位
第二章 古代羅馬憲制
第一節(jié) 王政時(shí)期的羅馬憲制
第二節(jié) 共和國時(shí)期羅馬憲制
第三節(jié) 羅馬憲制轉(zhuǎn)型期
第四節(jié) 元首制時(shí)期的羅馬憲制
第五節(jié) 帝國時(shí)期的羅馬憲制
第六節(jié) 羅馬憲制總結(jié)
第七節(jié) 波利比阿和西塞羅的憲政思想
第三章 中世紀(jì)的憲政傳統(tǒng)
第一節(jié) 羅馬的衰敗與中世紀(jì)的開始 導(dǎo)論 放寬歷史的視界
第一章 古代希臘憲法
第一節(jié) 古希臘憲政總論
第二節(jié) 雅典憲政
第三節(jié) 古希臘憲政的歷史地位
第二章 古代羅馬憲制
第一節(jié) 王政時(shí)期的羅馬憲制
第二節(jié) 共和國時(shí)期羅馬憲制
第三節(jié) 羅馬憲制轉(zhuǎn)型期
第四節(jié) 元首制時(shí)期的羅馬憲制
第五節(jié) 帝國時(shí)期的羅馬憲制
第六節(jié) 羅馬憲制總結(jié)
第七節(jié) 波利比阿和西塞羅的憲政思想
第三章 中世紀(jì)的憲政傳統(tǒng)
第一節(jié) 羅馬的衰敗與中世紀(jì)的開始
第二節(jié) 日耳曼社會(huì)與憲政
第三節(jié) 中世紀(jì)西歐封建主義與近現(xiàn)代憲政
第四節(jié) 中世紀(jì)英格蘭憲政的發(fā)展
第五節(jié) 中世紀(jì)教會(huì)與憲政
第六節(jié) 中世紀(jì)城市與憲政
第七節(jié) 中世紀(jì)憲政發(fā)展的特點(diǎn)和意義
第四章 近代個(gè)人主義憲法思想
第一節(jié) 近代的來臨與個(gè)人主義的誕生
第二節(jié) 近代憲法思想的初步形成
第三節(jié) 近代憲法思想的發(fā)展
第四節(jié) 19世紀(jì)憲法思想的完善及其影響
第五節(jié) 小結(jié)
第五章 社會(huì)民主主義憲法
第一節(jié) 《魏瑪憲法》概述
第二節(jié) 社會(huì)民主主義憲法的思想背景
第三節(jié) 社會(huì)民主主義憲法的確立
第四節(jié) 社會(huì)民主主義憲法的國際化
第五節(jié) 社會(huì)民主主義憲法的基本特征
第六章 西方主要國家憲政實(shí)踐
第一節(jié) 英國的憲政實(shí)踐
第二節(jié) 美國的憲政實(shí)踐
第三節(jié) 法國的憲政實(shí)踐
第四節(jié) 德國的憲政實(shí)踐
第五節(jié) 日本的憲政實(shí)踐
第七章 西方憲法原則與憲法制度及其現(xiàn)代化
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 人民主權(quán)原則
第三節(jié) 法治原則
第四節(jié) 憲法分析制衡原則
第五節(jié) 人權(quán)保障原則
第八章 21世紀(jì)西方憲法的新課題
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 當(dāng)代西方憲法的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
第三節(jié) 知行合一:當(dāng)代立憲主義的使命