謝暉、陳金釗主編的《民間法(第12卷)》分為學(xué)理探討、經(jīng)驗解釋、制度分析、社會調(diào)研、域外視窗五部分,包括“民間法在中國特色社會主義法制體系中的地位”,“論民間司法的概念”等文章。通過研究,促進民間法與官方法之比照交流,俾使兩者構(gòu)造秩序之功能互補,以為中國法制現(xiàn)代化之支持。
《民間法》年刊總序?qū)W理探討現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會糾紛解決視域中民間法研究的反思性敘述 ——基于《民間法》創(chuàng)刊十年的分析考察“民間法”近15年以來研究態(tài)勢 ——基于CNKI中961篇期刊論文的文獻計量學(xué)分析習慣與當代中國國家法關(guān)系之思考論習慣的法源地位及其實現(xiàn)路徑民間法復(fù)興論綱批判意識與民間法研究權(quán)威、團體與原則 ——試析民間法的效力來源路徑依賴與制度變遷機理探究 ——以正式與非正式規(guī)則沖突的消解為視角無需法律的秩序習慣的法律治理模式之比較研究彝族習慣法研究情況述略關(guān)于當代中國主流法律觀的現(xiàn)象學(xué)思考經(jīng)驗解釋潛規(guī)則與中國法治發(fā)展民間司法的“情、理、法”傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)村社會控制方式 ——兼及宗族的社會控制功能內(nèi)嵌并生成于社會文化結(jié)構(gòu)的法律和秩序 ——文化結(jié)構(gòu)主義視角下“鄉(xiāng)土中國”的法治邏輯·不成文法是法律淵源嗎 ——以民間習慣為例西部少數(shù)民族傳統(tǒng)習慣法治化的功能辨析中國古代相鄰關(guān)系民間調(diào)整機制研究適應(yīng)與改造:論習慣法在調(diào)解中的適用空間回族習慣法信仰向國家法信仰創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換研究 ——一種法律信仰生成路徑的探索制度分析近世宗族制度與民間社會“自治” ——一種法律社會史的視野“活法”密碼 ——藏族習慣法“董嘉哇”制度生命力探究行動中的法 ——現(xiàn)當代藏族“賠命價”習慣法之實證分析清代文斗寨中人制度我國遺產(chǎn)資源使用管理規(guī)則的重構(gòu) ——一個集體行動的邏輯“六禮”與“婚配” ——法文化視域中的中國傳統(tǒng)婚儀與基督教婚禮宋以來鄉(xiāng)約與鄉(xiāng)約法探析 ——以鄉(xiāng)約碑刻為考察對象家族規(guī)范對家族秩序的建構(gòu)與維護 ——以《紅樓夢》中的家族規(guī)范調(diào)整為素材交易習慣的性質(zhì)及其方法 ——以我國合同法為視角社會調(diào)研牯藏節(jié)的禮物 ——黔東南苗族祭祖活動中“禮物往來”儀規(guī)研究民初至今習慣法的歷史變遷分析 ——基于山東省H村的調(diào)研論轉(zhuǎn)型時期民間治理的規(guī)范與心理 ——從一次基層法律實踐調(diào)研說開法律、習慣與村民衛(wèi)生行為 ——一個傣族村寨的考察侗寨民間防火規(guī)范研究青海藏族婚姻習慣法遺存探微 ——以青海省黃南藏族自治州同仁藏族婚姻個案為例山東安丘、臨朐等地的酒宴禮儀風俗域外視窗對“習慣”的俘獲、重構(gòu)和排斥法的解釋與原則衡量學(xué)術(shù)評論規(guī)范性的民間法道路 ——《大、小傳統(tǒng)的溝通理性》讀后基于法律實證主義立場的民間法研究 ——評王林敏《民間習慣的司法識別》中國民間法研究學(xué)術(shù)報告(2012年)