陳布雷日記還破解了許多傳記作者對(duì)他如何入蔣之幕以及對(duì)女兒陳璉婚姻、被捕釋放之謎。關(guān)于陳布雷究竟是誰(shuí)介紹給蔣介石的，有兩種說(shuō)法，一為李一氓老說(shuō)是由他向蔣介石推薦的，北伐前由共產(chǎn)黨人介紹一說(shuō)也有流傳；一說(shuō)是張靜江、虞洽卿介紹給蔣的。陳布雷日記則明確道破了這個(gè)問(wèn)題。陳布雷在1948年9月20日曾游西湖，至滿覺(jué)垅賞桂花，他在日記中記“……在臨江軒上稍坐，十六年四月偕大哥謁蔣公于此，蔣公稱余文能婉曲顯豁，善于達(dá)意，即在此對(duì)靜江先生所語(yǔ)也，以此因緣，浮沉政海二十一年矣……”，我問(wèn)過(guò)陳屺懷先生孫女陳明楞老人，陳大姐謂蔣任北伐軍總司令本宜請(qǐng)陳屺懷為其機(jī)要秘書(shū)，因陳屺懷年老，又不愿在一下輩蔣介石手下工作，推薦其從弟（小陳屺懷18歲）陳布雷給蔣介石，陳布雷日記證實(shí)了這一點(diǎn)。關(guān)于陳璉被捕釋放之關(guān)節(jié)，其實(shí)陳布雷在1947年日記中記得很明白，11月19日日記“……委座邀留午餐，告余以憐兒之事……”，12月25日日記：“……蓋當(dāng)局察知彼系被人欺蒙而加入民主青年同盟，但歷史甚淺，亦無(wú)活動(dòng)，故準(zhǔn)由余領(lǐng)出管教（惟不準(zhǔn)其在外活動(dòng)），”12月29日日記：“……與默等商如何勸慰憐兒之法，殊苦無(wú)術(shù)，以其此次回寓后長(zhǎng)日悒悒無(wú)歡也……”，12月30日日記：“……攜璉兒往訪蔣夫人，承其殷殷詢問(wèn)璉之身世學(xué)業(yè)，并對(duì)余談宗教哲學(xué)……”。這就是說(shuō)陳璉并未承認(rèn)自己共產(chǎn)黨員身份，蔣介石親自過(guò)問(wèn)這件事，叫陳布雷“管教”，而陳布雷又“苦無(wú)術(shù)”，陳璉還“悒悒無(wú)歡”，去訪了宋美齡，宋也一般地垂詢，大談宗教而已�；貞洝拔母铩敝猩虾Ｔ旆磁梢辉賹�(duì)陳璉威逼，誣說(shuō)陳璉叛變了，是毫無(wú)根據(jù)的。陳布雷的日記解破了許多謎疑之事，是很好的一個(gè)佐證。
    陳布雷深受儒家思想之影響，很重視自身修養(yǎng)，日記中多“自省”、“箴言”之類，1947年1月日記中還有“治心之要”9條，還摘錄了托爾斯泰語(yǔ)錄4條，什么“一個(gè)人為他人而生活，才可以永遠(yuǎn)幸福”等等，作為座右銘以自勵(lì)。所以被蔣介石稱為“當(dāng)代完人”。當(dāng)然，蔣之稱其為完人，一方面是因?yàn)樵谡�治上完全站在與蔣一致的立場(chǎng)上，是忠于蔣個(gè)人的，陳布雷日記中甚至幾次提到自己是“愚忠”。另一方面，陳布雷在個(gè)人道德、操守、人格上確實(shí)是一直保持“淡泊”、“清廉”的，對(duì)工作日夜操勞，兢兢業(yè)業(yè)。對(duì)朋友，對(duì)兄弟，對(duì)家庭堪稱模范。t946年抗戰(zhàn)勝利，陳布雷自重慶飛回上海，5月27日日記記述“……秦潤(rùn)卿、張申之、俞佐庭先后來(lái)訪……”，這幾位都是寧波商界名人，特別是秦潤(rùn)卿是慈溪同鄉(xiāng)，上海錢業(yè)界領(lǐng)袖，抗戰(zhàn)時(shí)不愿事敵，是愛(ài)國(guó)的，陳布雷遇見(jiàn)同鄉(xiāng)當(dāng)然很高興，但當(dāng)這些金融界頭面人物請(qǐng)他當(dāng)顧問(wèn)時(shí)“……俞佐庭君來(lái)訪，為四明銀行董事會(huì)，聘余為顧問(wèn)，并謂將贈(zèng)車馬費(fèi)，余婉謝堅(jiān)卻之，佐庭乃談他事……”（5月30日日記），比之國(guó)民黨大小官員抗戰(zhàn)勝利發(fā)劫收財(cái)、“五子登科”來(lái)說(shuō)，陳布雷的清廉是難得的，陳布雷當(dāng)時(shí)連住房都無(wú)法解決。