加強城市相關知識的學習，最直接、最有效的方法是“讀經典”“悟原理”，但是讓廣大城市干部一本一本地從古到今通讀各種名著，時間是不允許的。本書從城市社會學、城市經濟學、城市規(guī)劃領域選取十本經典文獻進行選讀，讀者通讀一遍就會對城市相關知識有較全面的了解�？梢哉f，這十本書每本都是具有世界影響、知名度很高、引用率很高的名著。城市經濟學，選取芝加哥大學薩森教授的《全球城市》，我國曾經有100多個大大小小的城市提出建設國際城市的目標，通過這本書的導讀了解什么是全球城市、全球城市的經濟結構和社會秩序以及全球城市體系框架。選取西方近現代三大人本主義城市規(guī)劃思想家——埃比尼澤.霍華德、帕特里克.格迪斯、劉易斯.芒福德各自的傳世之作：《明日的田園城市》《城市的進化》《城市發(fā)展史》。《明日的田園城市》的翻譯者金經元先生在說：“這本書很少被正確理解。有些人喜歡以田園城市的支持者自居，卻很少讀，或者沒有讀過這本書；有些人按自己的主觀想象或出于自己的需要，對它誤解或曲解�！边x取城市社會學名著《美國大城市的死與生》，作者簡.雅各布斯指出，此書是對當下城市規(guī)劃和重建理論的抨擊，抨擊的是那些統(tǒng)治現代城市規(guī)劃和重建改造正統(tǒng)理論的原則和目的。喬爾.科特金的《全球城市史》是一部從時間跨度和地理縱深來看名副其實的全球城市史。從時間跨度上，縱跨5000年，從最早的文明之光——公元3500前蘇美爾文明到后工業(yè)時代，還展望了城市的未來趨勢。從地理縱深看，橫亙全球，既有西方文明的城市史，還以同等精彩的筆墨展現了東方文明的城市史；既有歷史悠久的中國、印度、伊斯蘭世界，也有新興的新加坡、香港和日本、韓國�！冻鞘械木�神》由時任清華大學政治哲學教授貝淡寧和耶路撒冷希伯來大學社會科學系主任艾維納教授合著。貝淡寧說，重新發(fā)現城市的精神是哲學和社會學的重大任務。作者概括了六個有助于塑造城市精神不可或缺的因素，嘗試勾勒出九個城市的具象面貌。本書在寫作體例上注重把梳其背景、概其精要、聚焦當代和精句精讀相結合。