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《2023年詩歌選粹》匯集了活躍在中國詩壇的141位詩人的170余首詩歌，以期在開放的文學(xué)語境下，探索詩歌家園，準(zhǔn)確捕捉和呈現(xiàn)年度中國詩歌現(xiàn)場和生態(tài)。全書分為三輯，除對于經(jīng)典詩人、實(shí)力作者詩歌的解讀，延續(xù)名家解讀板塊外，還增加了專家導(dǎo)讀下的2023年度詩歌趨勢的解讀。林莽、朵魚、韓東、杜涯等實(shí)力詩人、青年詩人與評論家多視角、多維度的詩歌觀察和透視，共同勾勒出中國詩歌的現(xiàn)狀及追求。值得一提的是，名家解讀以尚仲敏詩歌及其創(chuàng)作為對象，探討從五四以來詩歌的中國現(xiàn)代化變革，探尋中國詩歌的家園。

家園：故鄉(xiāng) 、他鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方

（代序）

邰筐

18世紀(jì)中期，英國詩人威廉·柯珀曾寫過一句非常有名的詩：上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。在威廉·柯珀的眼中，鄉(xiāng)村是神性的，是人類最后的精神家園，是我們可以觸及的天堂；而城市是物欲的，它最終會讓人類在觥籌交錯(cuò)、紙醉金迷中無限膨脹和漸漸迷失了自我。

在時(shí)光的軌道車上，我們和威廉·柯珀相隔不過二百多年，但世界卻早已發(fā)生了翻天覆地的變化。全球城市化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于一條蠶吞食桑葉的速度，同質(zhì)化的鋼筋水泥建筑似乎把地球變成了一個(gè)村莊。去年夏天我回魯南老家，有一天開車轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)記憶中那無邊無際生長小麥、玉米、大豆和高粱的田野已經(jīng)變成了高樓大廈和CBD，那閃爍的霓虹投射到不遠(yuǎn)處一塊殘留的水稻田里，就顯得有點(diǎn)光怪陸離，一點(diǎn)也不真實(shí)。

如今的鄉(xiāng)村早已不再是一塊凈土，一邊是城里人將大超市、KTV開進(jìn)了村里，一邊是村里人蜂擁去南方打工。那些原本該生長莊稼的土地長滿了荒草。當(dāng)留守兒童、空巢老人成為鄉(xiāng)村主要成員時(shí)，當(dāng)收割機(jī)落后于腳手架的速度時(shí)，因而滋生的各種社會問題、法律問題就成為農(nóng)村的主要矛盾。如果此刻還以城鄉(xiāng)二元對立的眼光去看待這個(gè)世界，就未免有點(diǎn)太簡單化了。

當(dāng)世界適應(yīng)了高鐵、飛機(jī)、火箭、星艦的速度，當(dāng)AI的出現(xiàn)讓人類對自己的未來開始焦慮與擔(dān)憂，我們的生活就宿命般陷入無數(shù)次的離開與遺忘，遷徙與漂泊，尷尬與恍惚，像被卡在了平行世界里。

在這個(gè)世界上，有兩種人，一種人沒有故鄉(xiāng)，一種人有故鄉(xiāng)。

沒有故鄉(xiāng)的人從生到死都不曾離開自己出生的地方。就像我們村的瞎子爺爺邰成牧，生前住在村里，死后搬到了村后。他的世界就是他的出生地。

有故鄉(xiāng)的人會背著一口塵世的水井出發(fā)，去世界的很多地方。就像�？思{筆下郵票般大小的奧克斯福、莫言小說里具有神秘色彩的高密東北鄉(xiāng)、讓葉賽寧彌漫無盡鄉(xiāng)愁的康斯坦丁諾沃、催生荷爾德林詩意棲居的施瓦本，故鄉(xiāng)成為他們一生用之不竭的靈感之源。有故鄉(xiāng)的人是有福的，那是一種持久的庇護(hù)。

離開故鄉(xiāng)的人注定要走向他鄉(xiāng)，那是海子筆下遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)的地方。但你不管走多遠(yuǎn)，心中最惦念的或許依然還是你小時(shí)候待過的那個(gè)地方�？赡苣愕纳矸菀呀�(jīng)從一個(gè)本土人變成了外省人，從一個(gè)鄉(xiāng)下人變成了城里人，但這物理上的空間挪移對一個(gè)寫作者來說，恰恰是一個(gè)審慎的距離，讓你以一個(gè)游子的深切眼神回望故鄉(xiāng)的時(shí)候，多了一份理性和冷峻。

一個(gè)優(yōu)秀的詩人心中或許都應(yīng)該裝著兩個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是生養(yǎng)他的村莊，一個(gè)是他靈魂的遠(yuǎn)方。

如果說詩人的天職就是返鄉(xiāng)，那么我們到底該返回哪個(gè)故鄉(xiāng)？是生養(yǎng)你的村莊，還是坐落在你靈魂遠(yuǎn)方的精神家園？究竟該往哪里回？童年記憶里的故鄉(xiāng)早已面目全非，而遠(yuǎn)方又那么遠(yuǎn)，或許一個(gè)寫作者的一生，注定只能在遠(yuǎn)方和故鄉(xiāng)兩點(diǎn)之間如困獸般奔走。

你很可能把這個(gè)精神的家園和想象中的天堂混淆在一起。其實(shí)想象一個(gè)美好的天堂并不難，凡是在世間受到委屈的人，都會幻想一個(gè)美妙的天堂，他的委屈就會得到平申，但是建立在想象和幻想之上的天堂，是很容易受到懷疑

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