少年終有離家之日,獨(dú)闖世界,走一條自己的路。與家中女仆有染后,十六歲少年卡爾·羅斯曼被迫離開(kāi)歐洲,遠(yuǎn)涉重洋,前往美國(guó)。然而,從越洋之旅開(kāi)始,這個(gè)世界就向他展示了自己復(fù)雜的一面,而到了異鄉(xiāng),他越來(lái)越明白,人與人之間似乎永遠(yuǎn)存在難以跨越的溝壑,每件事的發(fā)展都會(huì)有全然無(wú)法預(yù)測(cè)的轉(zhuǎn)折……
這是卡夫卡的長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作,狄更斯的影響仍在,卡夫卡自己的風(fēng)格已然浮現(xiàn)。少年卡爾的故事是卡夫卡自己的人生寫(xiě)照,也是眾生注定要走的路。
1. 只有離開(kāi)家以后,你才會(huì)看到世界的真實(shí)一面,成長(zhǎng)之路的坎坷遠(yuǎn)超想象。
2. 卡夫卡長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作,在卡爾維諾生命中舉足輕重的書(shū),寫(xiě)透成長(zhǎng)的迷惘與痛苦。
3. 著名翻譯家、復(fù)旦教授米尚志經(jīng)典譯本,知名學(xué)者譚淵專(zhuān)文導(dǎo)讀。
4. 特別收錄卡夫卡罕見(jiàn)畫(huà)作與詳盡卡夫卡年表。
5. 贈(zèng)送主題明信片,展示卡夫卡生活剖面。
6. 紀(jì)念卡夫卡去世百年,著名設(shè)計(jì)師廖韡傾情設(shè)計(jì),再現(xiàn)卡夫卡精神。
7. 護(hù)封精裝,開(kāi)本適中,版式疏朗,收藏閱讀兩相宜。
卡夫卡的《美國(guó)》:一個(gè)迷離世界的序章
譚淵
在20世紀(jì)的文學(xué)星空中,卡夫卡猶如一顆閃爍著獨(dú)特光芒的恒星,以其深邃、迷離、荒誕的文字風(fēng)格和令人難以捉摸的筆觸,吸引了無(wú)數(shù)讀者進(jìn)入他構(gòu)建的奇特世界。但他卻于1924年6月去世前留下遺囑,要求將其手稿全部焚毀。幸而作為遺囑執(zhí)行人的好友馬克斯·布羅德深知卡夫卡作品的價(jià)值,故此反其道而行之,將卡夫卡沒(méi)有完成的諸多作品整理出來(lái)發(fā)表,這才逐漸引起世界文壇的關(guān)注,進(jìn)而引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)至今的卡夫卡熱。
卡夫卡在世時(shí)正值奧匈帝國(guó)一步步走向崩潰,他選擇了遠(yuǎn)離政治旋渦,在柏格森、尼采哲學(xué)的影響下,用象征直覺(jué)的手法,通過(guò)構(gòu)建荒誕、變形的故事,塑造出在社會(huì)環(huán)境重壓下一步步陷入孤獨(dú)乃至絕望的個(gè)人形象,并以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)悖論與矛盾的資本主義社會(huì)景象。作品《美國(guó)》便講述了這樣的故事!睹绹(guó)》原名《失蹤者》或《消失的人》(Der Verschollene),出版于 1927 年。其中第一章《司爐》曾以短篇小說(shuō)形式發(fā)表,是卡夫卡的早期代表作。對(duì)于那段創(chuàng)作經(jīng)歷,卡夫卡曾在 1910年5月17至18日的日記中寫(xiě)道:我寫(xiě)這個(gè)完全是出于對(duì)我這副皮囊和它的未來(lái)的絕望。
《美國(guó)》的故事從十六歲的少年卡爾開(kāi)始,他在懵懵懂懂中被女仆所引誘。由于女仆生了孩子,少年的父母決定將他送到美國(guó),希望全新的環(huán)境能為他帶去一個(gè)重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。然而,父母的決定卻將少年帶入了一個(gè)更為復(fù)雜、混亂的世界。
還在開(kāi)往美國(guó)的輪船上,少年就經(jīng)歷了種種奇遇;踏上美國(guó)土地后,他更遇到了形形色色的人物,從他們的身上逐漸了解到這個(gè)國(guó)家的真實(shí)面貌。他看到了社會(huì)的貧富差距,看到了人性的扭曲與異化,也看到了權(quán)力的腐敗與壓迫。在這個(gè)看似自由、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的國(guó)家,少年感到了一種前所未有的孤獨(dú)與迷茫,在不斷追逐幸福的過(guò)程中,卻越來(lái)越深地陷入了無(wú)盡的幻滅與絕望中。
卡夫卡的《美國(guó)》并不僅僅是一個(gè)關(guān)于少年的成長(zhǎng)故事,它更是對(duì)美國(guó)社會(huì)的諷刺與批判。對(duì)權(quán)力和壓迫的探討是小說(shuō)的重要主題之一?ǚ蚩ㄒ云洫(dú)特的筆觸,揭示了美國(guó)社會(huì)的種種弊病,如貧富差距、階級(jí)矛盾、權(quán)力斗爭(zhēng)、人性異化等。他通過(guò)少年的視角,將那種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的社會(huì)壓迫呈現(xiàn)得淋漓盡致,使讀者不禁要問(wèn):這個(gè)國(guó)家真的是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的自由之地嗎?
同時(shí),《美國(guó)》也是卡夫卡對(duì)自身命運(yùn)的隱喻?ǚ蚩ㄒ簧忌钤诓祭竦母辉*q太人社區(qū)中,他雖然從來(lái)不必為衣食擔(dān)憂,卻始終無(wú)法擺脫社會(huì)的偏見(jiàn)與歧視。他的作品常常反映出他在自我認(rèn)識(shí)、身份定位中的困惑與掙扎!睹绹(guó)》中的彷徨少年同樣面臨著自我認(rèn)知的問(wèn)題。他身處異國(guó)他鄉(xiāng),始終感覺(jué)自己是一個(gè)局外人,經(jīng)常感受到一種無(wú)法融入社會(huì)的孤獨(dú)感和異化感,似乎永遠(yuǎn)都無(wú)法融入這個(gè)新的環(huán)境,真正成為這個(gè)國(guó)家的一員。這也正是現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的異化和孤獨(dú)感。
卡夫卡的《美國(guó)》不僅是一部文學(xué)經(jīng)典,更是一部關(guān)于人性、社會(huì)、命運(yùn)的深刻反思之作。它告訴我們,在看似自由、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的大城市生活中,每個(gè)人都可能成為迷失的羔羊。因此,在閱讀《美國(guó)》的過(guò)程中,我們常常會(huì)感覺(jué)自己仿佛置身于一個(gè)既真實(shí)又虛幻,既充滿(mǎn)希望又充滿(mǎn)絕望的世界中?ǚ蚩ㄒ云洫(dú)特的筆觸,將這個(gè)世界呈現(xiàn)得如此真實(shí)、如此生動(dòng)。他讓我們看到了生活的另一面,一個(gè)我們不愿面對(duì)卻又不得不面對(duì)的世界。
總的來(lái)說(shuō),《美國(guó)》是卡夫卡為我們描繪的一幅充滿(mǎn)悖論與矛盾的畫(huà)卷。在這幅畫(huà)卷中,我們看到了人性的掙扎、社會(huì)的困境以及命運(yùn)的無(wú)奈。它提醒我們,無(wú)論身在何處,我們都應(yīng)時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心,只有當(dāng)我們勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心,才能找到真正屬于自己的那份自由與尊嚴(yán)。因此,當(dāng)我們沉浸于卡夫卡的《美國(guó)》時(shí),或許更應(yīng)追尋屬于自己獨(dú)特的答案。只有勇敢地面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界,我們才能找到自己的方向與歸宿。
本書(shū)的譯者米尚志老師在上世紀(jì)就已蜚聲譯壇,他翻譯的《城堡》《面包與運(yùn)動(dòng)》《說(shuō)謊者雅各布》等著作數(shù)十年來(lái)一直在不斷再版,在文學(xué)愛(ài)好者中享有盛譽(yù)。讓我們跟隨他細(xì)膩的文筆,一同進(jìn)入卡夫卡所創(chuàng)造的迷離世界,去尋找生活的真諦與意義吧!
弗朗茨·卡夫卡(18831924):奧地利作家。生于布拉格猶太商人家庭,與父親關(guān)系始終不睦。1906年獲法學(xué)博士學(xué)位,1908年起任職于工傷保險(xiǎn)公司,并開(kāi)始發(fā)表作品。1924年病逝于維也納。作品多呈現(xiàn)小人物在社會(huì)重壓之下孤獨(dú)、苦悶、恐懼而又不甘屈服于命運(yùn)的生存狀態(tài),文字簡(jiǎn)練,風(fēng)格冷峻,但因作家豐富而玄奧的思想,留下可供多樣化解讀的巨大空間?ǚ蚩▽(duì)后世影響深遠(yuǎn),被奉為現(xiàn)代主義文學(xué)之父。代表作有《城堡》《審判》《變形記》等。
司爐 1
舅父 32
紐約附近的鄉(xiāng)村別墅 46
去拉姆斯的路 84
西方旅館 112
魯濱遜事件 139
避難 181
俄克拉何馬露天劇院 239
卡夫卡年表 262