引 言
《太極拳論》不到四百字，卻堪稱太極圣經(jīng)，是引領(lǐng)、指導(dǎo)太極修為的綱領(lǐng)。王宗岳在《太極拳論》中指明了太極拳修為的目標(biāo)、方向，以及如何達(dá)至目標(biāo)的修為路徑，更重要的是，指出了拳修中普遍存在的問題，并為此開出了藥方。書中作者從理法上幫助我們解決思維方式中存在的問題，通過有為的、拳修的方式，調(diào)整、改變我們舊有的思維習(xí)慣，以建立起全新的太極思維體系。
一、《太極拳論》的緣起/ 3
二、李亦畬大師對(duì)《太極拳論》的經(jīng)典解讀/ 18
第一章 太極陰陽學(xué)說無極 太極 陰陽
《太極拳論》始終貫穿一個(gè)主旨陰和陽。全文沒有一個(gè)拳字，卻實(shí)實(shí)在在是以拳論道、以道論拳，用拳來論述無極生太極、太極生陰陽，用拳揭示出宇宙萬物變化的本原，用自己身心的變化修為無極生太極、太極化陰陽、陰陽合太極的內(nèi)在的變化。
一、太極拳的理論基礎(chǔ)/ 37
二、宇宙萬物變化的根本/ 41
三、《太極拳論》的主旨核心/ 47
四、太極與陰陽動(dòng)靜分合/ 53
第二章 拳修的基本原則及方法
我們?cè)趺丛谧约旱男逓橹杏萌挠袨榉椒�，去把握和感受、感悟這種天地之間本原的、內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)律呢？王宗岳明確地指出來，必須把握住一個(gè)基本原則無過不及。他從太極陰陽學(xué)說來告訴我們要正確地理解動(dòng)分靜合，從太極拳的角度告訴我們運(yùn)用有為的拳修之法實(shí)修實(shí)證獲得真知。
一、正確理解動(dòng)靜分合/ 59
二、拳修的基本原則/ 60
三、拳修的有為之法/ 62
四、在拳修中實(shí)證/ 66
第三章 人我、順背的太極陰陽關(guān)系
王宗岳在我順人背謂之粘中提出了我和人的概念，整個(gè)太極內(nèi)功的修為就是把握住無我而成人這個(gè)核心的主體要求，對(duì)這個(gè)我進(jìn)行重塑、改造，把我由有回?zé)o，無了我，我才能成為一個(gè)真正的人。在修為過程中要牢牢地把握住我和人，通過太極內(nèi)功的修為，把我由無我而成人、由有而回?zé)o，有無相生而后生出一個(gè)真正的人、一個(gè)合道的人。
一、通過拳修認(rèn)知事物發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律/ 71
二、走的內(nèi)涵真義/ 74
三、太極內(nèi)功修為的原則要求/ 77
四、具體的修為路徑/ 79
第四章 透過萬變而求一理
太極內(nèi)功的修為就是要舍萬得一，直達(dá)事物內(nèi)在變化的本原。本章告訴我們急和緩、應(yīng)和隨幾個(gè)對(duì)立的概念，讓我們?nèi)で笏鼈儍?nèi)在的、合一的、主宰這種變化的本原。在此基礎(chǔ)上，王宗岳高度概括提煉出來萬和一的關(guān)系，告訴我們不管人和我、剛和柔、順和背等萬端變化，我們要把握的核心是其中不變的唯一 一貫之理。
一、透過變化的表象抓住內(nèi)在動(dòng)因/ 111
二、認(rèn)知身心的應(yīng)變狀態(tài)/ 115
三、太極內(nèi)功一之理/ 126
第五章 太極內(nèi)功修為的目標(biāo)階及神明
太極內(nèi)功修為要進(jìn)入由懂勁而階及神明的境界，不是外求，而是通過自己的小宇宙、通過自己的身心、通過自己的內(nèi)和外，認(rèn)知和把握它們之間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系和相互變化的主宰。通過太極內(nèi)功有為功法的修為，讓我們進(jìn)入由凡入仙、由普通而入神的境界。
一、拳修的路徑和方法/ 133
二、知規(guī)矩：修為的第一個(gè)階段/ 142
三、守規(guī)矩：邁入懂勁之門/ 145
四、脫規(guī)矩：階及神明/ 150
第六章 太極內(nèi)功修為的核心主旨
我們練太極拳、修為太極內(nèi)功，不管練了多少年、不管跟誰練、不管師父有多大名氣，其入門標(biāo)準(zhǔn)具體表現(xiàn)在虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田。王宗岳從拳術(shù)、拳學(xué)的角度指明太極內(nèi)功拳修須臾不離的核心主旨，通過不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)的具體修為，達(dá)到外示柔軟、內(nèi)含堅(jiān)剛。
一、
虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田/ 164
二、建立太極思維體系/ 195
三、運(yùn)用太極思維解讀不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)/ 200
第七章 太極內(nèi)功實(shí)修實(shí)證的具體要素
在具體修為中應(yīng)該如何做，應(yīng)該從哪幾個(gè)方面去實(shí)踐？王宗岳不只是提出立論、指明方向，還清楚地告訴我們應(yīng)該把握住實(shí)修實(shí)證的內(nèi)容左重則左虛，右重則右杳；仰之則彌高，俯之則彌深。通過太極內(nèi)功修為，把我有而化無，無而生有，實(shí)的化虛，虛的落實(shí)，在有無、虛實(shí)的動(dòng)態(tài)變轉(zhuǎn)中，得到動(dòng)態(tài)平衡的真實(shí)。
一、實(shí)現(xiàn)不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)的具體要素/ 261
二、太極內(nèi)功在左右、內(nèi)外的體現(xiàn)/ 275
三、明方向、定中位、知進(jìn)退/ 298
第八章 太極內(nèi)功修為的境界
通過太極內(nèi)功的修為，把自己打造成處處守中的陰陽平衡體，從而得到能夠隨機(jī)應(yīng)變的結(jié)果，讓自己成為獨(dú)立守神、獨(dú)立不改的我，讓自己在環(huán)境復(fù)雜、萬變的情況下保持獨(dú)立的狀態(tài)，修為出無我的虛空體，無我而所向無敵。
一、圈的認(rèn)知、修為/ 309
二、從兩方面對(duì)一羽的理解/ 324
三、修為無我的虛空體/ 333
第九章 太極內(nèi)功修為的正道通途
王宗岳所說太極拳修為中的旁門無非壯欺弱、快欺慢，而我們太極內(nèi)功修為的關(guān)鍵就是以小搏大、四兩撥千斤，運(yùn)用太極思維、用意不用力進(jìn)入化境，使陰陽顛倒、虛實(shí)變轉(zhuǎn)。這是太極內(nèi)功修為的奧妙所在。
一、以小搏大，四兩撥千斤/ 345
二、白師爺以小勝大，以慢制快的故事/ 357
第十章 剖析多誤病象 陰陽相濟(jì)互化
雙重，多誤的病根；滯，多誤的病象。對(duì)此王宗岳開出了藥方知陰陽：陰不離陽、陽不離陰，陰陽相濟(jì)。通過催僵化滯，讓我們的身心沒有滯礙，身隨著心而變、形隨著意而為，就能順其勢、隨其機(jī)、由其意，就能夠順?biāo)�。那么我們的身體必然是健康的，身心必然是愉悅的。
一、遵循立如平準(zhǔn)，做到活似車輪/ 367
二、修為偏沉則隨，克服雙重則滯/ 400
結(jié)束語
一、太極的體和用/ 441
二、太極的因和果/ 442
三、舍己從人 四兩撥千斤/ 443
四、結(jié)合前輩經(jīng)典解讀深入研習(xí)《太極拳論》/ 444
附錄 光昭太極拳道概述
一、傳承體系/ 461
二、理法體系/ 464
三、心法體系/ 465
四、功法體系/ 467
后記/ 472
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