序一

在我國古代經籍文獻中，以綱目為書名者，當首推李時珍的《本草綱目》，卷有52，載藥1802種，附圖1109幅，浩卷長篇，洋洋灑灑。

綱目者，大綱細目之意，用于書名中，是指將研究內容按前列大綱、后分細目的分類方式寫成的學術著作。我認為，能以綱目為書名者，一是必須有詳實準確的古今文獻材料；二是持有比較公允和兼收并蓄的觀點；三是掌握科學的分析歸類方法。

駱仲遙先生積五十余年時間臨床診療、博覽群書、訪賢體察、詳考縷析的心血結晶《推拿綱目》，無疑是推拿學術界以綱目為書名的一個創(chuàng)舉。

中國推拿（按摩）療法在形成發(fā)展的過程中，表現出了兩個顯著特點。第一個特點，是手法防治疾病的經驗累積，這種積累豐富了中醫(yī)理論形成和發(fā)展的實踐，特別是經絡學說、氣血學說等。這種實踐理論實踐的反復驗證模式，促進了中醫(yī)推拿外治法的理論構建。第二個特點，由于中國地域廣闊，中醫(yī)推拿流派紛呈，手法眾多且多根植于民間。而民間推拿醫(yī)者多不善作文，而以口傳心授為主，故文獻闕如，并有推拿手法同名異法、異名同法、標準不統(tǒng)一的問題。這一局限深深影響了推拿的廣泛交流和傳播。

鑒于此，駱仲遙先生憑藉其學識和經驗，不斷古為今用，推陳出新，為夯實推拿學術的發(fā)展基礎，展開此項浩大的文獻工程，不可不謂影響深遠。東漢鄭玄在《詩譜序》中有舉一綱而萬目張的說法。愿此書能起到綱舉目張的作用。故樂撰短文，以為序。

嚴雋陶

2023年3月